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分类词汇(续上)
雪海
羌胡
胡琴
沙丘
樊口
王弼
蓟丘
边沙
北岩
晋江
灵溪
昆夷
西北风
高阙
两关
《漢語大詞典》:雪海
(1). 唐 代西北边境地名。故址在前 苏联 境内,距 伊塞克湖 不到百里。 唐 岑参 《轮台歌奉送封大夫出师西征》:“四边伐鼓 雪海 涌,三军大呼 阴山 动。” 陈铁民 等校注:“《西突厥史料》谓应指 乏驛岭 上诸小湖。”新唐书·西域传下·康:“出 安西 西北千里所,得 勃达岭 ……北三日行度 雪海 ,春夏常雨雪。”
(2).广阔深厚的积雪。 宋 陆游 《雪中登云泉上方》诗:“滃滃云堆上,茫茫雪海中。”
(3).比喻如海洋似的梅花。《随园诗话补遗》卷三引 清 陈岸亭 《忆梅》诗:“相思雪海应同涨,一笛江城忍便吹。”
(4).白色海涛。 唐 刘禹锡 《客有为余话天坛遇雨之状因以赋之》:“滉瀁雪海翻,槎牙玉山碎。”
《漢語大詞典》:羌胡
指我国古代的 羌 族和 匈奴 族,亦用以泛称我国古代西北部的少数民族。后汉书·西羌传·东号子麻奴:“又 庞 参 将 羌胡 兵七千餘人,与 钧 分道并北击 零昌 。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·书记:“今 羌胡 徵数,负贩记緡,其遗风歟!” 唐 高适 《蓟门行》:“羌胡无尽日,征战几时归。”
《國語辭典》:胡琴  拼音:hú qín
乐器名,擦弦乐器:(1)古代汉人称域外民族为「胡」,因而泛指从域外传过来的琴称之为胡琴。以木、竹、椰壳等为筒,筒上蒙蛇皮或木板,筒设杆柄,柄端穿一横孔,再以二轴贯穿,由轴至筒,主要为两弦,另用竹弓张马尾置于两弦之间,摩擦发声。音色优美,应用甚广,种类亦多。(2)现今泛指中国民族乐器中,以弓弦磨擦琴弦,使之振动以发出声音的拉弦乐器。包括传统的二胡(又称南胡)、板胡、京胡、粤胡、四胡、坠胡、椰胡等,以及近现代配合民族乐团的出现所改良发展出的高胡、中胡、革胡等。也称为「提琴」。
《國語辭典》:沙丘  拼音:shā qiū
在风力作用下,由沙粒堆积而成的丘状地形,有时呈孤丘状,有时可延展如丘陵,最常见于沙漠、海岸或河边等多沙源的地方。
《漢語大詞典》:樊口
(1). 唐 白居易 有家妓 樊素 善歌。后因以“樊口”借指善歌者之歌喉。 明 阮大铖 《燕子笺·写像》:“ 樊 口停, 蛮 腰罢,准备同心,怎离鞍马,收拾了按板红牙,弹筝银甲。”参见“ 樊素 ”。
(2).地名。在 湖北 鄂城县 西北。因当 樊港 入 江 之口,故名。 魏庆之 《诗人玉屑》卷十八引 宋 潘邠老 诗:“ 江 从 樊口 转,山自 武昌 连。”
《漢語大詞典》:樊素
唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云:“妓有 樊素 者年二十餘,绰绰有歌舞态,善唱《杨枝》,人多以曲名名之,由是名闻 洛 下。”后以代指擅歌的女艺人。 宋 黄庭坚 《子瞻去岁春夏侍立延英子由秋冬间相继入侍作诗各述所怀予亦次韵》之四:“ 乐天 名位聊相似,却是初无富贵心。只欠 小蛮 、 樊素 在,我知造物爱公深。” 明 卓人月 《花舫缘》第二折:“公子啊,您自去 张红 按板、 樊素 司弦。” 清 黄遵宪 《徐晋斋观察道出日本余饮之即席有诗和韵以赠》:“狂呼酒盏看 樊素 ,醉拭刀鋩辨 正宗 。” 正宗 , 日本 铸刀能手。
《国语辞典》:王弼  拼音:wáng bì
人名。(西元226~249)字辅嗣,三国魏山阳(今河南省修武县西北)人。好论儒道,为尚书郎,注周易,黜象数而言义理。又注老子,妙得虚无之旨。
《漢語大詞典》:蓟丘(薊丘)
亦作“ 蓟邱 ”。 古地名。在 北京 城西 德胜门 外西北隅。史记·乐毅列传:“ 乐毅 报遗 燕惠王 书曰:‘ 蓟丘 之植,植於 汶 篁。’” 张守节 正义:“ 幽州 蓟 地西北隅,有 蓟丘 。” 明 沈榜 《宛署杂记·古迹》:“ 蓟丘 ,在县西 德胜门 外五里西北隅,即古 蓟门 也。旧有楼臺并废,止存二土阜,旁多林木,翳鬱苍翠,为京师八景之一,名曰‘ 蓟门 烟树’。” 明 蒋一葵 《长安客话·古蓟门》:“今都城 德胜门 外有 土城关 ,相传是古 蓟门 遗址,亦曰 蓟邱 。”
《漢語大詞典》:边沙(邊沙)
(1).边地的沙砾。 唐 高骈 《边城听角》诗:“席箕风起雁声秋, 陇 水边沙满目愁。”
(2).借指边地。西北边地多沙漠,故称。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》:“受命边沙远,归来御席同。” 仇兆鳌 注:“边沙,言远镇。” 唐 黄滔 《逢友人》诗:“瘴岭行衝夏,边沙住隔冬。” 明 何景明 《胡人猎图歌》:“边沙萧萧天北风,高林昼屯鞍马雄。”
《漢語大詞典》:北岩(北巖)
(1).北面的山岩。晋书·张华传:“中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗、牛间气不復见焉。 焕 以 南昌 西山北巖下土以拭剑,光芒艷发。” 宋 苏易简 砚谱:“ 欧阳永叔 云, 端溪 以北严而上, 龙尾 以深溪而上。”
(2).寺院名。在今 四川省 达县 西北 凤凰山 。风景优美。 唐 黄滔 《送僧归北岩寺》诗:“ 北巖 泉石清,本自高僧住。”
《国语辞典》:晋江(晋江)  拼音:jìn jiāng
河川名。位于福建省境内。源自安溪县西北,至南安县会桃溪后,始称晋江,东流注入泉州湾。也称为「南安江」。
《漢語大詞典》:灵溪(靈溪,靈谿)
亦作“ 灵谿 ”。
(1).对溪流的美称。 晋 郭璞 《游仙诗》之一:“灵谿可潜盘,安事登云梯。” 晋 支遁 《咏怀诗》之四:“灵溪无惊浪,四岳无埃尘。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗:“三门临 苦县 ,九井对灵谿。” 唐 李华 《仙游寺》诗:“灵谿自兹去,紆直互纷纠。”
(2).水名。在 浙江 天台 西北。文选·孙绰〈游天台山赋〉:“过 灵溪 而一濯,疏烦想於心胸。” 李善 注:“ 灵溪 ,溪名也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗:“ 灵溪 恣沿越,华顶殊超忽。” 唐 陆龟蒙 《和袭美腊后送内大德从勗游天台》:“应缘南国尽南宗,欲访 灵溪 路暗通。”自注:“溪在 天台山 下。”
(3).水名。在 湖北 江陵 西。 南朝 梁 宗夬 《荆州乐》诗之三:“朝发 江津 路,暮宿 灵溪 道。”
(4).水名。在 湖南 永顺 东北。 宋 侯寘 《青玉案·为外大父林下老人寿》词:“牢落 瀟湘 归去未,腊梅开遍,冰蟾圆后,梦断 灵溪 路。”
《國語辭典》:昆夷  拼音:kūn yí
西戎种族的一支。分布于今陕西泾渭流域一带。《后汉书。卷八七。西羌传。序》:「及文王为西伯,西有昆夷之患,北有猃狁之难,遂攘戎狄而戍之,莫不宾服。」也称为「犬戎」。
《国语辞典》:西北风(西北风)  拼音:xī běi fēng
西北方吹来的风。一般指寒风。《老残游记》第三回:「已是九月底天气,虽十分和暖,倘然西北风一起立刻便要穿棉袄了。」
《漢語大詞典》:高阙(高闕)
(1).高大的宫阙。后汉书·冯衍传下:“疏远壠亩之臣,无望高闕之下,惶恐自陈,以救罪尤。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五:“ 蓬莱 高闕对 南山 ,承露金茎霄汉间。”
(2).古地名。在今 内蒙古 杭锦后旗 西北。 阴山山脉 至此中断,成一缺口,望若门阙,故名。 战国 赵武灵王 向北开拓疆土,沿 阴山 筑 长城 至此; 西汉 时 卫青 领兵出此,与 匈奴 右贤王作战。 北魏 置戍,隶 沃野镇 。史记·匈奴列传:“筑 长城 ,自 代 并 阴山 下,至 高闕 为塞。” 汉 班固 《封燕然山铭》:“遂凌 高闕 ,下 鸡鹿 ,经磧卤,絶大漠。” 南朝 宋 袁淑 《效古》诗:“昔隶 李将军 ,十载事西戎。结车 高闕 下,极望见 云中 。”
《漢語大詞典》:两关(兩關)
(1). 玉门关 和 阳关 的合称。汉书·西域传序:“其后驃骑将军击破 匈奴 右地,降 浑邪 、 休屠王 ,遂空其地,始筑 令居 以西,初置 酒泉郡 ,后稍发徙民充实之,分置 武威 、 张掖 、 敦煌 ,列四郡,据两关焉。”
(2).泛指西北边塞。《隋书·史祥传》:“昔岁劳公问罪 河 朔,贼尔日塞两关之路,据仓阻 河 ,百姓胁从,人亦众矣。” 明 袁宏道 《感事》诗:“不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣。”
(3).指 南口 、 北口 。 元 杨允孚 《滦京杂咏》之六:“ 居庸 千古翠屏环,飞骑将军驻两关。”