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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:褒状(褒状)  拼音:bāo zhuàng
表扬良好事迹的书状。
《国语辞典》:褒贤遏恶(褒贤遏恶)  拼音:bāo xián è è
褒扬贤善而贬抑坏恶。唐。崔祐甫〈故常州刺史独孤公神道碑铭序〉:「公之文章,大抵以立宪诫世、褒贤遏恶为用。」
《国语辞典》:褒贬与夺(褒贬与夺)  拼音:bāo biǎn yǔ duó
赞扬或贬抑之给予与否。《晋书。卷六二。列传。祖逖》:「若使修著一代之典,褒贬与夺,诚一时之俊也。」《抱朴子。外篇。自叙》:「每见世人有好论人物者,比方伦匹,未必当允,而褒贬与夺,或失准格。」
《国语辞典》:褒采一介  拼音:bāo cǎi yī jiè
一介,微细。「褒采一介」指称扬并采用微小的长处。南朝齐。谢朓〈拜中军记室辞隋王笺〉:「褒采一介,抽扬小善。」
《国语辞典》:褒善贬恶(褒善贬恶)  拼音:bāo shàn biǎn è
表扬好的,批评坏的。如:「为政者若能经常褒善贬恶,将可导正人们的道德观,改善社会风气。」明。桑绍良《独乐园》第一折:「其中褒善贬恶,尊君抑臣,内夏外夷,正名谨分,也不是等閒的文字也。」
分类:表扬批评
《国语辞典》:相褒戏(相褒戏)  拼音:xiāng bāo xì
一种台湾地方戏。原由客家山歌发展出来,后来部分亦用闽南语表演。剧情简单,专重对唱,属于即兴性的小戏。
《漢語大詞典》:不置褒贬(不置褒貶)
不说好或坏。《三国演义》第七二回:“ 操 尝造花园一所;造成, 操 往视之,不置褒贬,只取笔于门上书一‘活’字而去。”
分類:说好
《漢語大詞典》:褒被
亦作“褒被”。 褒奖恩遇。 宋 王安石 《与王禹玉书》之一:“惟褒被过分,非先进大人所宜施於后进之不肖,岂所谓诱之欲其至於是乎?”
分類:褒奖恩遇
《漢語大詞典》:褒襮
亦作“褒襮”。 犹褒表。 宋 沈辽 《代人上太守书》:“是以古之士虽在衡茅畎亩之间,能扬名显行於一时者,其进不苟;而先达者能观其志,以将其名为褒襮之也。”
《漢語大詞典》:褒化
谓以褒奖来教化人。 汉 荀悦 申鉴·政体:“惟稽五赦以绥民中,一曰原心,二曰明德,三曰劝功,四曰襃化,五曰权计。”
《漢語大詞典》:褒朔
汉 王褒 、 东方朔 的并称。 唐 刘知几 史通·人物:“ 鲍昭 文宗学府,驰名海内,方于 汉 代 襃 朔 之流。”
《漢語大詞典》:褒阎(襃閻)
周 褒姒 和 阎妻 的并称。汉书·谷永传:“昔 襃姒 用国, 宗周 以丧; 阎妻 骄扇,日以不臧……诚修后宫之政,明尊卑之序,贵者不得嫉妬专宠,以絶骄嫚之端,抑 襃 阎 之乱。”汉书·外戚传下·孝成班倢伃:“悲晨妇之作戒兮,哀 襃 阎 之为邮。” 颜师古 注:“《小雅》刺 幽王 之诗曰‘赫赫 宗周 , 襃姒 灭之’,‘ 阎妻 煽方处’。”按,今本诗·小雅·十月之交作“艳妻煽方处”。故一说“襃阎”即“襃艳”。参见“ 襃艳 ”。
分類:褒姒
《漢語大詞典》:褒艳(襃豔)
指 周 褒姒 。《后汉书·左雄传》:“及 幽 厉 昏乱,不自为政, 襃艳 用权,七子党进,贤愚错绪,深谷为陵。” 李贤 注:“ 襃艳 ,谓 襃姒 也。艳,色美也。”一说 襃艳 非一人。 清 钱大昕 廿二史考异·后汉书三·左雄传:“案 章怀 注用 毛氏 説, 郑康成 则以 艳妻 为 厉王 后。谓《正月》恶‘ 襃姒 灭 周 ’,《十月之交》疾‘ 艳妻 煽方处’。则 褒 艳 非一人。”参阅 清 王先谦 诗三家义集疏·小雅·十月之交
《國語辭典》:褒衣博带(褒衣博帶)  拼音:bāo yī bó dài
宽衣阔带。为古代儒生的服装。《汉书。卷七一。隽疏于薛平彭传。隽不疑》:「佩环玦,褒衣博带,盛服至门上谒。」
《國語辭典》:褒义词(褒義詞)  拼音:bāo yì cí
含有褒奖、赞扬意义的词。如:「这篇议论文褒义词不少,可见作者对此事仍持较肯定之态度。」
《漢語大詞典》:褒引
亦作“褒引”。 嘉奖推荐。《宋书·隐逸传·王素》:“ 琅玡 王素 、 会稽 朱百年 ,并廉约贞远,与物无竞,自足皋亩,志在不移。宜加褒引,以光难进。”续资治通鉴·宋仁宗皇祐五年:“比年以来,率多繆滥,或人才庸下而褒引乖实,或宿负丑愆而亟请湔洗,或职任疏远而推授过重。”
分類:嘉奖推荐