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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：私法　　拼音：sī fǎ
1.私人所定的法则。《晋书。卷六二。祖逖传》：「『尚书称三载考绩，三考黜陟幽明，何得一月便行褒贬！』陶曰：『此官法也。月旦，私法也。』」
2.规定私人间权利、义务关系的法律。相对于公法而言。如民法、商法等。
分類：私法私家保护家所私人利益法规法律民法何得得一褒贬
《漢語大詞典》：五例
指《春秋》在行文上隐寓褒贬的五种体例。即微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。见 晋 杜预 《春秋经传集解序》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“五例微辞以婉晦，此隐义以藏用也。”
分類：行文上隐隐寓褒贬体例
《國語辭典》：陟罚臧否（陟罰臧否）　　拼音：zhì fá zāng pǐ
奖励好人，惩罚坏人。《文选。诸葛亮。出师表》：「陟罚臧否，不宜异同。」
分類：赏罚褒贬
《漢語大詞典》：臧贬（臧貶）
褒贬，品评高下。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 谢遏 诸人共道‘竹林’优劣。 谢公 云：‘先辈初不臧贬七贤。’” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“后余过 沅州 ， 慈谿 冯公 觴余督府，怜及 杨 之才器固博识，特好臧贬先辈，輒攻人沿袭之短，气象遂砭削矣。” 明 李贽 《读史·思旧赋》：“‘竹林七贤’，此（ 向秀 ）为最无骨头者，莫曰先辈初无臧贬‘七贤’者也。”
分類：褒贬品评高下
《漢語大詞典》：訾美
犹言褒贬毁誉。《新唐书·李延寿传》：“其史於本国详，佗国略，往往訾美失传。”
分類：褒贬毁誉
《國語辭典》：一字褒贬（一字褒貶）　　拼音：yī zì bāo biǎn
语本晋。杜预 〈春秋左氏传序〉：「春秋虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。」后用以比喻为文记事论人，用字措辞非常严谨。唐。柳宗元 上扬州李吉甫相公献所著文启：「及阁下遭谗妒在外十馀年，又不得效薄伎于前，以希一字之褒贬。」
分類：笔法法严严谨一字褒贬
《国语辞典》：臧否人物　　拼音：zāng pǐ rén wù
褒贬品评人物的好坏。《晋书。卷四九。阮籍传》：「籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。」《南史。卷一九。谢晦传》：「灵运父瑍无才能，为秘书郎早卒，而灵运好臧否人物。」
分类：褒贬品评人物好坏
《国语辞典》：北方佛教　　拼音：běi fāng fó jiào
近代佛教学者为避免大、小乘含有褒贬义的用语，将佛教从接受的师承传统与流传区域分南北两系统。传播在今北印度、西藏、中国大陆（傣族佛教除外）、日本、韩国等地的佛教总称。实指大乘佛教。也称为「北传佛教」。
分类：佛教教学学者避免小乘含有褒贬贬义近现代
《国语辞典》：中立词（中立词）　　拼音：zhōng lì cí
不表达特殊风格、不含褒贬意味的语词。如「死亡」一词，与含尊敬的「崩殂」或轻视的「翘辫子」二词相比，其语义显然中立。
分类：不表表达特殊风格褒贬意味语词
《國語辭典》：说好说歹（說好說歹）　　拼音：shuō hǎo shuō dǎi
为劝他人，好话、坏话都说尽。如：「我说好说歹的劝你，你就别再找他的麻烦了！」
分類：褒贬百般评论劝说好坏请求
《漢語大詞典》：说好嫌歹（説好嫌歹）
说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。《雪岩外传》第十一回：“所演的戏，却是里外一样的，里面演什么，外面也演什么，以免那些人説好嫌歹的吵闹。”
分類：这个那个批评褒贬