正始中,人士比论,……以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王绥,裴绰方王澄,裴瓒方王敦,裴遐方王导,裴頠方王戎,裴邈方王玄。
梁起东阿,比至定陶,再破秦军,羽等又斩李由,益轻秦,有骄色。宋义谏曰:「战胜而将骄卒惰者败。今少惰矣,秦兵日益,臣为君畏之。」梁不听。乃使宋义于齐。道遇齐使者高陵君显,曰:「公将见武信君乎?」曰:「然。」义曰:「臣论武信君军必败。公徐行则免,疾行则及祸。」秦果悉起兵益章邯,夜衔枚击楚,大破之定陶,梁死。沛公与羽去外黄,攻陈留,陈留坚守不下。沛公、羽相与谋曰:「今梁军败,士卒恐。」乃与吕臣俱引兵而东。吕臣军彭城东,羽军彭城西,沛公军砀。
兄弟真二陆,声名连八裴。 高适 酬裴员外以诗代书
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裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。时人以为「玉人」。见者曰:「见裴叔则如玉山上行,光映照人。」……卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓「看杀卫玠」。南朝梁·刘孝标注引《玠别传》曰:「玠在群伍之中,寔有异人之望。龆龀时,乘白羊车于洛阳市上,咸曰:『谁家璧人?』于是家门州党号为『璧人』。」
玠字叔宝。年五岁,风神秀异。祖父瓘曰:「此儿有异于众,顾吾年老,不见其成长耳!」总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。
楷风神高迈,容仪俊爽,博涉群书,特精理义,时人谓之「玉人」,又称「见裴叔则如近玉山,映照人也」。
玉人:喻指男子美貌。唐卢纶《酬金部王郎中省中春日见寄》:“鹤侣正疑芳景引,玉人那为簿书沉。”
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。 王翰 观蛮童为伎之作
拂墙花影动,疑是玉人来。 崔莺莺 答张生(一作明月三五夜)
已迷金谷路,频驻玉人车。 张南史 花
门多金埒骑,路引璧人车。 徐皓 晦日宴高氏林亭
仙人拥石去,童子驭车来。 李峤 羊
朝见裴叔则,朗如行玉山。 李白 赠裴十四
君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。 李白 送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽
欲将琼树比,不共玉人同。 李端 旅舍对雪赠考功王员外
礼将金友等,情向玉人偏。 李端 酬丘拱外甥览馀旧文见寄
明朝九衢上,应见玉人车。 李端 酬秘书元丞郊园卧疾见寄
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。 杜牧 寄★笛与宇文舍人
恐是潘安县,堪留卫玠车。 杜甫 花底
客愁青眼别,家喜玉人归。 权德舆 送卢评事婺州省觐
闻说羊车趋盛府,何言琼树在东林。 武元衡 至栎阳崇道寺闻严十少府趋侍
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。 卢殷 维扬郡西亭赠友人
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。 卢纶 偶逢姚校书凭附书达河南郤推官因以戏赠
明朝古堤路,心断玉人车。 卢纶 送浑鍊归觐却赴阙庭
鹤侣正疑芳景引,玉人那为簿书沈。 卢纶 酬金部王郎中省中春日见寄
白玉郎仍少,羊车上路平。 耿湋 奉和元承杪秋忆终南旧居
楼上看珠妓,车中见玉人。 陈子昂 上元夜效小庾体
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。 鱼玄机 和人
卫玠羊车悬,长卿驷马姿。 黄滔 喜翁文尧员外病起
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度屯郾城,劳诸军,宣朝廷厚意,士奋于勇。是时,诸道兵悉中官统监,自处进退。度奏罢之,使将得颛制,号令一,战气倍。未几,李愬夜入悬瓠城,缚吴元济以报。度遣马总先入蔡,明日,统洄曲降卒万人持节徐进,抚定其人。
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陈许节度使李光颜勇冠诸军,贼悉以精卒抗光颜。由是愬乘其无备,十月,将袭蔡州。其月七日,使判官郑澥告师期于裴度。十日夜,以李祐率突将三千为先锋,李忠义副之,愬自帅中军三千,田进诚以后军三千殿而行。初出文成栅,众请所向,愬曰:「东六十里止。」至贼境,曰张柴砦,尽杀其戍卒,令军士少息,缮羁靮甲冑,发刃彀弓,复建旆而出。是日,阴晦雨雪,大风裂旗旆,马慄而不能跃,士卒苦寒,抱戈僵仆者道路相望。其川泽梁径险夷,张柴已东,师人未尝蹈其境,皆谓投身不测。初至张柴,诸将请所止,愬曰:「入蔡州取吴元济也。」诸将失色。监军使哭而言曰:「果落李祐计中!」愬不听,促令进军,皆谓必不生还;然已从愬之令,无敢为身计者。愬道分五百人断洄曲路桥,其夜冻死者十二三。又分五百人断朗山路。自张柴行七十里,比至悬瓠城,夜半,雪愈甚。近城有鹅鸭池,愬令惊击之,以杂其声。贼恃吴房、朗山之固,晏然无一人知者。李祐、李忠义坎墉而先登,敢锐者从之,尽杀守门卒而登其门,留击柝者。黎明,雪亦止,愬入,止元济外宅。蔡吏告元济曰:「城已陷矣。」元济曰:「是洄曲子弟归求寒衣耳。」俄闻愬军号令将士云:「常侍传语。」乃曰:「何常侍得至于此?」遂驱率左右乘子城拒捍。田进诚以兵环而攻之。愬计元济犹望董重质来救,乃令访重质家安恤之,使其家人持书召重质。重质单骑而归愬,白衣泥首,愬以客礼待之。田进诚焚子城南门,元济城上请罪,进诚梯而下之,乃槛送京师。其申、光二州及诸镇兵尚二万馀人,相次来降。
唐长庆中,有裴航秀才,因下第游于鄂渚,谒故旧友人崔相国。值相国赠钱二十万,远挈归于京,因佣巨舟,载于湘汉。同载有樊夫人,乃国色也。言词问接,帷帐昵洽。航虽亲切,无计道达而会面焉。因赂侍妾袅烟,而求达诗一章曰:「同为胡越犹怀想。况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青云。」诗往,久而无答。航数诘袅烟,烟曰:「娘子见诗若不闻,如何?」航无计。因在道求名酝珍果而献之。夫人乃使袅烟召航相识。乃褰帷,而玉莹光寒,花明丽景,云低鬟鬓,月淡修眉,举止烟霞外人,肯与尘俗为偶。航再拜揖,猎聩良久之。夫人曰:「妾有夫在汉南,将欲弃官而幽栖岩谷,召某一诀耳,深哀草扰,虑不及期,岂更有情留盼他人?的不然耶,但喜与郎君同舟共济,无以谐谑为意耳。」航曰:「不敢。」饮讫而归,操比冰霜,不可干冒。夫人后使袅烟持诗一章曰:「一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。」航览之。空愧佩而已,然亦不能洞达诗之旨趣。后更不复见,但使袅烟达寒暄而已。遂低襄汉,与使婢挈妆奁,不告辞而去,人不能知其所造。航遍求访之。灭迹匿形,竟无踪兆。遂饰妆归辇下。经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮。见茅屋三四间,低而复隘,有老妪缉麻苧。航揖之求浆,妪咄曰:「云英擎一瓯浆来,郎君要饮。」航讶之,忆樊夫人诗有云英之句,深不自会。俄于苇箔之下。出双玉手捧瓷,航接饮之,真玉液也,但觉异香氤郁,透于户外。因还瓯,遽揭箔。睹一女子,露娏琼英,春融雪彩,脸欺腻玉,鬓若浓云。娇而掩面蔽身,虽红兰之隐幽谷,不足比其芳丽也。航惊怛,植足而不能去。因白妪曰:「某仆马甚饥,愿憩于此,当厚答谢,幸无见阻。」妪曰:「任郎君自便。」且遂饭仆秣马。良久谓妪曰:「向睹小娘子,艳丽惊人,姿容擢世,所以踌蹰而不能适,愿纳厚礼而娶之,可乎?」妪曰:「渠已许嫁一人,但时未就耳。我今老病,只有此女孙,昨有神仙,遗灵丹一刀圭,但须玉杵臼捣之百日,方可就吞,当得后天而老。君约取此女者,得玉杵臼,吾当与之也。其馀金帛,吾无用处耳。」航拜谢曰:「愿以百日为期。必携杵臼而至,更无他许人。」妪曰:「然。」航恨恨而去。及至京国,殊不以举事为意,但于坊曲闹市喧衢,而高声访其玉杵臼,曾无影响。或遇朋友,若不相识,众言为狂人。数月馀日,或遇一货玉老翁曰:「近得虢州药铺卞老书,云有玉杵臼货之,郎君恳求如此,此君吾当为书导达。」航愧荷珍重,果获杵臼。卞老曰:「非二百缗不可得。」航乃泻囊,兼货仆货马,方及其数。遂步骤独挈而抵蓝桥。昔日妪大笑曰:「有如是信士乎?吾岂爱惜女子,而不酬其劳哉。」女亦微笑曰:「虽然,更为吾捣药百日,方议姻好。」妪于襟带间解药,航即捣之,昼为而夜息,夜则妪收药臼于内室。航又闻捣药声,因窥之,有玉兔持杵臼,而雪光辉室,可鉴毫芒,于是航之意愈坚。如此日足,妪持而吞之曰:「吾当入洞而告姻戚,为裴郎具帐帏。」遂挈女入山,谓航曰:「但少留此。」逡巡车马仆隶,迎航而往。别见一大第连云。珠扉晃日,内有帐幄屏帏,珠翠珍玩,莫不臻至,愈如贵戚家焉。仙童侍女,引航入帐就礼讫,航拜妪,悲泣感荷。妪曰:「裴郎自是清冷裴真人子孙,业当出世,不足深愧老妪也!」及引见诸宾,多神仙中人也。后有仙女,鬟髻霓衣,云是妻之姊耳。航拜讫,女曰:「裴郎不相识耶?」航曰:「昔非姻好,不醒拜侍。」女曰:「不忆鄂渚同舟回而抵湘汉乎?」航深惊怛,恳悃陈谢。后问左右,曰:「是小娘子之姊云翘夫人。刘纲仙君之妻也,已是高真,为玉皇之女吏。」妪遂遣航将妻入玉峰洞中,琼楼殊室而居之。饵以绛雪琼英之丹。体性清虚,毛发绀绿,神化自在,趋为上仙。至太和中,友人卢颢,遇之于蓝桥驿之西,因说得道之事。遂赠蓝田美玉十斤,紫府云丹一粒,叙语永日,使达书于亲爱。卢颢稽颡曰:「兄既得道,如何乞一言而教授。」航曰:「老子曰,『虚其心,实其腹。』今之人,心愈实,何由得道之理。」卢子蒂懵然,而语之曰:「心多妄想,腹漏精溢,即虚实可知矣。凡人自有不死之术,还丹之方,但子未便可教。异日言之。」卢子知不可请,但终宴而去。后世人莫有遇者。
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「潜出为沛国相,迁兖州刺史。太祖次摩陂,叹其军陈齐整,特加赏赐。文帝践阼,入为散骑常侍。出为魏郡、颍川典农中郎将,奏通贡举,比之郡国,由是农官进仕路泰。迁荆州刺史,赐爵关内侯。明帝即位,入为尚书。出为河南尹,转太尉军师、大司农,封清阳亭侯,邑二百户。入为尚书令,奏正分职,料简名实,出事使断官府者百五十馀条。丧父去官,拜光禄大夫。正始五年薨,追赠太常,谥曰贞侯。」南朝宋·裴松之注引《魏略》:「时远近皆云当为公,会病亡。始潜自感所生微贱,无舅氏,又为父所不礼,即折节仕进,虽多所更历,清省恪然。每之官,不将妻子。妻子贫乏,织藜芘以自供。又潜为兖州时,尝作一胡床,及其去也,留以挂柱。」
去时无一物,东壁挂胡床。 李白 寄上吴王三首
裴令公目:「王安丰眼烂烂如岩下电。」南朝梁·刘孝标注:「王戎形状短小,而目甚清炤,视日不眩。」
裴令公有携容姿,一旦有疾至困,惠帝使王夷甫往看,裴方向壁卧,闻王使至,强回视之。王出语人曰:「双目闪闪,若岩下电,精神挺动,体中故小恶。」
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「谚曰:『后来领袖有裴秀。』」南朝梁·刘孝标注引虞预《晋书》曰:「秀字季彦,河东闻喜人。父潜,魏太常。秀有风操,八岁能著文。叔父徽,有声名。秀年十馀岁,有宾客诣徽,出则过秀。时人为之语曰:『后进领袖有裴秀。』大将军辟为掾。父终,推财与兄。年二十五,迁黄门侍郎。晋受禅,封钜鹿公。后累迁左光禄、司空。四十八薨,谥元公,配食宗庙。」
元礼模楷,季彦领袖。 李瀚 蒙求
延俊从父兄宣明,位华州刺史,有惠政,谥曰简。二子景鸾、景鸿,并有逸才,河东呼景鸾为骥子,景鸿为龙文。
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唐中书令晋公裴度微时羁寓洛中。常乘蹇驴入皇城,方上天津桥,时淮西不庭已数年矣,有二老人倚桥柱而立,语云:「蔡州用兵日久,徵发甚困于人,未知何时平定?」忽度,惊愕而退。有仆者携书囊后行,相去稍远,闻老人云:「适忧蔡州未平,须待此人为将。」
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臣某言:臣负罪窜伏,违尚书笺奏十有四年。圣恩宽有,命守遐壤,怀印曳绂,有社有人(云云)。伏惟睿圣文武皇帝陛下天造神断,克清大憝,金鼓一动,万方毕臣。太平之功,中兴之德,推校千古,无所与让。臣伏自忖度,有方刚之力,不得备戎行、致死命,况今已无事,思报国恩,独唯文章。伏见周宣王时称中兴,其道彰大,于后罕及。然征于《诗》大、小雅,其选徒出狩,则〈车攻〉、〈吉日〉;命官分土,则〈崧高〉、〈韩奕〉、〈烝人〉;南征北伐,则〈六月〉、〈采芑〉;平淮夷,则〈江汉〉、〈常武〉。铿鍧訇炳耀,荡人耳目。故宣王之形容与其辅佐,由今望之,若神人然。此无他,以《雅》故也。臣伏见陛下自即位已来,平夏州,夷剑南,取江东,定河北,今又发自天衷,克剪淮右,而又《大雅》不作。臣诚不佞,然不胜愤踊。伏以朝多文臣,不敢尽专数事,谨撰〈平准夷雅〉二篇,虽不及尹吉甫、召穆公等,庶施诸后代,有以佐唐之光明。谨昧死再拜以献。
孔巢父,冀州人,字弱翁。父如圭,海州司户参军,以巢父赠工部郎中。巢父早勤文史,少时与韩准、裴政、李白、张叔明、陶沔隐于徂来山,时号「竹溪六逸」。
自是,中官用事,衣冠道丧。度以年及悬舆,王纲版荡,不复以出处为意。东都立第于集贤里,筑山穿池,竹木丛萃,有风亭水榭,梯桥架阁,岛屿回环,极都城之胜概。又于午桥创别墅,花木万株,中起凉台暑馆,名曰绿野堂。引甘水贯其中,酾引脉分,映带左右。度视事之隙,与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日,高歌放言,以诗酒琴书自乐,当时名士,皆从之游。每有人士自都还京,文宗必先问之曰:「卿见裴度否?」
三年,出判河阳,从祀汾阴还,进左仆射。五年,代还,请老,以司空致仕。入辞便坐,方拜而仆,上遽止之,许二子扶掖升殿,命益坐茵为三。归洛,得裴度午桥庄,有池榭松竹之盛,日与亲旧觞咏其间,意甚旷适。
时阉竖擅威,天子拥虚器,搢绅道丧,度不复有经济意,乃治第东都集贤里,沼石林丛,岑缭幽胜。午桥作别墅,具燠馆凉台,号绿野堂,激波其下。度野服萧散,与白居易、刘禹锡为文章、把酒,穷昼夜相欢,不问人间事。而帝知度年虽及,神明不衰,每大臣自洛来,必问度安否。
裴令公目夏侯太初:「肃肃如入廊庙中,不修敬而人自敬。」一曰:「如入宗庙,琅琅但见礼乐器。见钟士季,如观武库,但睹矛戟。」
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武元夏目裴、王曰:「戎尚约,楷清通。」
「御烦以简,裴楷清通,王戎简要,复存于兹。」唐·李贤注引臧荣绪《晋书》曰:「裴楷,字叔则,河东人也,为尚书郎。吏部郎阙,太祖问其人于钟会,会曰:裴楷清通,王戎简要,皆其选也。是以楷为吏部郎。」
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参考典故
南朝陈·江总《让吏部尚书表》曰:窃以汉置五曹,方今六尚,魏隆八凯,拟古六卿。延喻喉舌,远膺枢斗。至如东京许郭,西晋裴王,仰首伸眉,可得论列此矣。
裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。 元稹 代曲江老人百韵
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裴仆射时人谓为言谈之林薮。
頠字逸民。弘雅有远识,博学稽古,自少知名。御史中丞周弼见而叹曰:「頠若武库,五兵纵横,一时之杰也。」贾充即頠从母夫也,表「秀有佐命之勋,不幸嫡长丧亡,遗孤稚弱。頠才德英茂,足以兴隆国嗣」。诏頠袭爵,頠固让,不许。太康二年,徵为太子中庶子,迁散骑常侍。惠帝即位,转国子祭酒,兼右军将军。初,頠兄子憬为白衣,頠论述世勋,赐爵高阳亭侯。杨骏将诛也,骏党左军将军刘豫陈兵在门,遇頠,问太傅所在。頠绐之曰:「向于西掖门遇公乘素车,从二人西出矣。」豫曰:「吾何之?」頠曰:「宜至廷尉。」豫从頠言,遂委而去。寻而诏頠代豫领左军将军,屯万春门。及骏诛,以功当封武昌侯,頠请以封憬,帝竟封頠次子该。頠苦陈憬本承嫡,宜袭钜鹿,先帝恩旨,辞不获命。武昌之封,己之所蒙,特请以封憬。该时尚主,故帝不听。累迁侍中。时天下暂宁,頠奏修国学,刻石写经。皇太子既讲,释奠祀孔子,饮飨射侯,甚有仪序。又令荀藩终父勖之志。铸钟凿磬,以备郊庙朝享礼乐。頠通博多闻,兼明医术。荀勖之修律度也,检得古尺,短世所用四分有馀。頠上言:「宜改诸度量。若未能悉革,可先改太医权衡。此若差违,遂失神农、岐伯之正。药物轻重,分两乖互,所可伤夭,为害尤深。古寿考而今短折者,未必不由此也。」卒不能用。乐广尝与頠清言,欲以理服之,而頠辞论丰博,广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。
张凭理窟,裴頠谈薮。 李瀚 蒙求
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大通元年,转鸿胪卿,寻领步兵校尉。子野在禁省十馀年,静默自守,未尝有所请谒,外家及中表贫乏,所得俸悉分给之。无宅,借官地二亩,起茅屋数间。妻子恒苦饥寒,唯以教诲为本,子侄祗畏,若奉严君。末年深信释氏,持其教戒,终身饭麦食蔬。
中忆裴子野,泰然倾薄糜。 权德舆 丙寅岁苦贫戏题
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自讨淮西,王师屡败。论者以杀伤滋甚,转输不逮,拟议密疏,纷纭交进。度以腹心之疾,不时去之,终为大患,不然,两河之盗,亦将视此为高下,遂坚请讨伐,上深委信,故听之不疑。度既受命,召对于延英,奏曰:「主忧臣辱,义在必死。贼灭,则朝天有日;贼在,则归阙无期。」上为之恻然流涕。十二年八月三日,度赴淮西,诏以神策军三百骑卫从,上御通化门慰勉之。度楼下衔涕而辞,赐之犀带。度名虽宣慰,其实行元帅事,仍以郾城为治所。上以李逢吉与度不协,乃罢知政事,出为剑南东川节度。既离京,淮西行营大将李光颜、乌重胤谓监军梁守谦曰:「若俟度至而有功,即非我利。可疾战,先事立功。」是月六日,将出兵,与贼战于贾店,为贼所败。度二十七日至郾城,巡抚诸军,宣达上旨,士皆贾勇。时诸道兵皆有中使监阵,进退不由主将,战胜则先使献捷,偶创则凌挫百端。度至行营,并奏去之,兵柄专制之于将,众皆喜悦。军法严肃,号令画一,以是出战皆捷。度遣使入蔡州,元济与度书曰:比密有降款,而索日进隔河大呼,遂令三军防元济,故归首无路。十月十一日,唐邓节度使李愬,袭破悬瓠城,擒吴元济。度先遣宣慰副使马总入城安抚。明日,度建彰义军节,领洄曲降卒万人继进,李愬具櫜鞬以军礼迎度,拜之路左。度既视事,蔡人大悦。旧令:途无偶语,夜不燃烛,人或以酒食相过从者,以军法论。度乃约法,唯盗贼、斗杀外,馀尽除之,其往来者,不复以昼夜为限,于是蔡之遗黎始知有生人之乐。
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裴秀字季彦,河东闻喜人也。祖茂,汉尚书令。父潜,魏尚书令。秀少好学,有风操,八岁能属文。叔父徽有盛名,宾客甚众。秀年十馀岁,有诣徽者,出则过秀。然秀母贱,嫡母宣氏不之礼,尝使进馔于客,见者皆为之起。秀母曰:「微贱如此,当应为小儿故也。」宣氏知之,后遂止。时人为之语曰:「后进领袖有裴秀。」
未拟生裴秀,如何乞郑玄。 郑还古 赠柳氏妓
文昌六星在北斗魁前,如匡形。故史迁曰:「斗魁戴匡其第六星名曰司禄此天之府计集所会也。」
吏部侍郎,兼判尚书铨事裴谂左授国子祭酒,吏部郎中周敬复罚二月俸,监察御史冯颛左授秘书省著作佐郎;考院所送博学宏词科赵秬等十人,并宜覆落,不在施行之限。初,裴谂兼上铨,主试宏、拔两科。其年,争名者众,应宏词选,前进士苗台符、杨岩、薛䜣、李询、古敬翊已下一十五人就试。谂宽豫仁厚,有赋题不密之说。前进士柳翰、京兆尹柳?之子也。故事,宏词科只三人,翰在选中。不中选者言翰于谂处先得赋题,托词人温庭筠为之。翰既中选,其声聒不止,事彻宸听。杜德公时为中书舍人,言于执政曰:「某两为考官,未试宏词,先锁考官,然后考●●●●●●●●文书。若自先得赋题者必佳,糊名考文书得佳者,考官乃公。当罪上铨为宜,考官不合坐。」宏词赵秬,丞相令狐绹故人子也,同列将以此事嫁患于令狐丞相,丞相遂逐之,尽覆去。初,日官奏:「文星暗,科场当有事。」沈询为礼部侍郎,闻而忧焉。至是,三科尽覆,日官之言方验。
何事文星与酒星,一时钟在李先生。 郑谷 读李白集
度始自书生以辞策中科选,数年之间,翔泳清切。逢时艰否,而能奋命决策,横身讨贼,为中兴宗臣。当元和、长庆间,乱臣贼子,蓄锐丧气,惮度之威棱。度状貌不踰中人,而风彩俊爽,占对雄辩,观听者为之耸然。时有奉使绝域者,四夷君长必问度之年龄几何,状貌孰似,天子用否?其威名播于憬俗,为华夷畏服也如此。时威望德业,侔于郭子仪,出入中外,以身系国之安危、时之轻重者二十年。凡命将相,无贤不肖,皆推度为首,其为士君子爱重也如此。虽江左王导、谢安坐镇雅俗,而吁谟方略,度又过之。有子五人,识、撰、让、谂、议。
2. 流连、留恋不舍。多指对人或事物不忍离去。
3. 停留、逗留。指在某地或某情境中暂留不去。
4. 形容思绪、情感萦回起伏,难以释怀。
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2. 比喻内心犹疑不决,拿不定主意。
3. 指事物在某个数值、范围或状态内来回浮动、起伏。
4. 流连、留恋,舍不得离去,多用于对人或景物的眷恋。
5. 盘旋飞翔的样子,常用来描述禽鸟在空中往复飞行的状态。
6. 指自然现象或抽象事物运转往复、循环变化,如阴阳二气的交替运转。
7. 停留、耽搁,多指时间上的迁延、虚度。
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2.流连。《文选。宋玉。风赋》:「邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间。」唐。李白〈月下独酌〉诗:「我歌月徘徊,我舞影零乱。」也作「裴回」。
3.萦绕。《文选。古诗十九首。西北有高楼》:「清商随风发,中曲正徘徊。」
4.纷杂起落。晋。陶渊明〈閒情赋〉:「于时毕昴盈轩,北风凄凄,烱烱不寐,众念徘徊。」
5.犹豫不决。《薛仁贵征辽事略》:「欲往南路,诚恐北有,欲往北行,诚恐南有,徘徊不已。」《三国演义》第九回:「王允时在帝侧,闻知此言,奏曰;『臣本为社稷计。事已至此,陛下不可惜臣,以误国家。臣请下见二贼。』帝徘徊不忍。」
2. 形容心神不宁、犹豫不决的状态,多指在抉择或困境中拿不定主意。
3. 流连、留恋,舍不得离去,常指对人、事、旧地存有眷念之情。
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2. 比喻内心犹疑不决,拿不定主意。
3. 指事物在某个数值、范围或状态内来回浮动、起伏。
4. 流连、留恋,舍不得离去,多用于对人或景物的眷恋。
5. 盘旋飞翔的样子,常用来描述禽鸟在空中往复飞行的状态。
6. 指自然现象或抽象事物运转往复、循环变化,如阴阳二气的交替运转。
7. 停留、耽搁,多指时间上的迁延、虚度。
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2.流连。《文选。宋玉。风赋》:「邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间。」唐。李白〈月下独酌〉诗:「我歌月徘徊,我舞影零乱。」也作「裴回」。
3.萦绕。《文选。古诗十九首。西北有高楼》:「清商随风发,中曲正徘徊。」
4.纷杂起落。晋。陶渊明〈閒情赋〉:「于时毕昴盈轩,北风凄凄,烱烱不寐,众念徘徊。」
5.犹豫不决。《薛仁贵征辽事略》:「欲往南路,诚恐北有,欲往北行,诚恐南有,徘徊不已。」《三国演义》第九回:「王允时在帝侧,闻知此言,奏曰;『臣本为社稷计。事已至此,陛下不可惜臣,以误国家。臣请下见二贼。』帝徘徊不忍。」
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2. 品德高洁、才德出众的人,犹君子。因玉常喻君子品格,故以此相称。
3. 雕琢玉器的工匠。《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。”
4. 玉雕的人像,古代多作为陈设器物或祭祀礼器。
5. 对他人的美称,含敬重赞美之意,多用于男子。
6. 俊美绝伦的男子。据《世说新语·容止》,西晋卫玠容貌极美,时人称之为“玉人”。
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2. 佛教术语,为《妙法莲华经》“三车”之一,比喻声闻乘(小乘佛法),以羊仅能自度的特性,喻小乘行者只求自身解脱。
3. 旧时民间的羊拉代步/运输工具,结构简易,适用于短途出行或运送轻量货物,部分地区将其用作婚俗迎亲车辆。
4. 古代一种形制轻巧的小车,因行驶轻快如羊行,即便不以羊牵引,也俗称为“羊车”,多见于市井日常出行场景。
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2. 现实地名。如陕西省西安市蓝田县蓝桥镇,地处蓝关古道,与相关传说渊源深厚;另有多地存在以“蓝桥”为名的村落、桥梁等。
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2. 云气凝结的水珠,泛指雨露、霜雪。
3. 传说中的仙女名。源自唐裴铏《传奇·裴航》中裴航蓝桥遇云英的典故,后常代指仙女或心仪女子。
4. 泛指年轻未嫁的女子。因唐罗隐“云英未嫁”的诗句,成为闺中待嫁女子的常用代称。
5. 古代酒名,亦称“云英酒”,多以云母炼制,传说有延年益寿之效。见《云仙杂记》引《负暄录》。
6. 花名,多指白色花,如梨花、雪花,亦指白色山茶花品种。
7. 星名,属牵牛宿,主掌云雨之事。
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2. 道教神祇文昌帝君。又称梓潼帝君,相传执掌人间文运、禄籍,是读书士子、求官仕进者的祭祀对象。
3. 唐代官署名。武则天光宅元年改尚书省为文昌台,后又改称文昌省,为当时政务中枢机构。
4. 地名。多指海南省文昌市(县级市),地处海南岛东北部,以航天发射基地、侨乡文化闻名;历史上亦有多处以“文昌”命名的县、郡级行政区划。
5. 祭祀文昌帝君的祠阁建筑。如各地的文昌阁、文昌祠,多为士人祈盼文运亨通而修建。
6. 文运、文事的代称。常用于形容科举兴盛、文风昌隆,如“文昌鼎盛”即指文运兴旺。
7. 复姓。据《通志·氏族略》记载,文昌氏为古代罕见复姓之一。
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