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分类词汇(续上)
唯唯否否
楲窬
佗发
五城十二楼
温骊
乌蓲
袒踊
帑僇
四通五达
私养钱
嗣让
僮手指千
天诱其衷
偃革为轩
一继一及
《國語辭典》:唯唯否否  拼音:wěi wěi fǒu fǒu
1.应对之词。《史记。卷一三○。太史公自序》:「唯唯,否否,不然。」
2.虚与应付的态度,只应声而不作主张。
分類:裴骃
《漢語大詞典》:楲窬
便桶,便器。史记·万石张叔列传“取亲中帬厕牏” 裴駰 集解引 晋 吕静 曰:“楲窬,褻器也,音威豆。”清史稿·儒林传二·江声:“年二十九,遭父疾,晨夕侍牀褥,不解衣带,至自涤楲窬,视秽以验疾进退。”
《漢語大詞典》:佗发(佗髮)
披发。佗,通“ 拕 ”。史记·龟策列传:“因以醮酒佗髮,求之三宿而得。” 裴骃 集解引 徐广 曰:“佗,一作‘被’。” 司马贞 索隐:“佗音徒我反。按:谓被髮也。”
分類:裴骃
《國語辭典》:五城十二楼(五城十二樓)  拼音:wǔ chéng shí èr lóu
古代传说神仙住的地方。《史记。卷一二。孝武本纪》:「方士有言:『黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年。』上许作之如方,名曰明年。」
《漢語大詞典》:温骊(温驪)
骏马名。 周穆王 八骏之一。史记·秦本纪:“ 造父 以善御幸於 周繆王 ,得驥、温驪、驊駵、騄耳之駟,西巡狩,乐而忘归。” 裴駰 集解引 徐广 曰:“温,一作盗。” 司马贞 索隐:“温音盗, 徐广 亦作‘盗’…… 刘 氏《音义》云:‘盗驪,騧驪也。騧,浅黄色。’”
《漢語大詞典》:乌蓲(烏蓲)
芦苇的别名。史记·司马相如列传“其卑溼则生藏莨蒹葭” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰:“葭,芦也,似苇而细小。 江 东人呼为乌蓲。”
《漢語大詞典》:袒踊
袒左与跳踊。古代丧礼仪节。史记·高祖本纪“﹝ 汉王 ﹞袒而大哭” 裴駰 集解引 三国 魏 如淳 曰:“袒亦如礼袒踊。”隋书·地理志下:“其死丧之纪,虽无被髮袒踊,亦知号叫哭泣。”
《漢語大詞典》:帑僇
谓刑戮连及子女。史记·夏本纪:“用命,赏于祖;不用命,僇于社,予则帑僇女。” 裴駰 集解引 孔安国 曰:“非但止身,辱及女子,言耻累之。”史记·殷本纪:“女不从誓言,予则帑僇女,无有攸赦。”
《國語辭典》:四通五达(四通五達)  拼音:sì tōng wǔ dá
四方相通的道路。形容交通便利。《史记。卷九七。郦生传》:「夫陈留,天下之冲,四通五达之郊也。」也作「四通八达」。
《漢語大詞典》:私养钱(私養錢)
私人赡养家属的俸钱。史记·张释之冯唐列传:“今臣窃闻 魏尚 为 云中 守,其军市租尽以饗士卒,(出)私养钱,五日一椎牛,饗宾客军吏舍人。是以 匈奴 远避,不近 云中 之塞。” 裴駰 集解引 服虔 曰:“私廪假钱。”
《漢語大詞典》:嗣让(嗣讓)
谓把继承权让给他人。史记·孔子世家:“ 孔丘 ,圣人之后,灭於 宋 。其祖 弗父何 始有 宋 而嗣让 厉公 。” 裴駰 集解引 杜预 曰:“ 何 嫡嗣,当立,以让 厉公 。”
《国语辞典》:僮手指千  拼音:tóng shǒu zhǐ qiān
僮仆手指以千数。形容仆从众多。《史记。卷一二九。货殖传》:「牛千足,羊彘千双,僮手指千。」裴骃集解引《汉书音义》:「僮,奴婢也。古者无空手游日,皆有作务,作务须手指,故曰手指,以别马牛蹄角也。」
《國語辭典》:天诱其衷(天誘其衷)  拼音:tiān yòu qí zhōng
上天开导、疏通人的心意。《左传。僖公二十八年》:「天祸卫国,君臣不协,以及此忧也。今天诱其衷,使皆降心以相从也。」
《漢語大詞典》:偃革为轩(偃革爲軒)
指停息武备,修治文教。史记·留侯世家:“ 殷 事已毕,偃革为轩,倒置兵戈,覆以虎皮,以示天下不復用兵。” 裴骃 集解引 如淳 曰:“革者,革车也;轩者,赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。”
《漢語大詞典》:一继一及(一繼一及)
谓父死子继,兄死弟及。史记·鲁世家:“ 庄公 病,而问嗣於弟 叔牙 。 叔牙 曰:‘一继一及, 鲁 之常也。’” 裴骃 集解引 何休 曰:“父死子继,兄死弟及。”
分類:裴骃何休