曹唐 小游仙诗 玉女暗来花下立，手挼裙带问昭王。

白居易 诗 直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。

方言绕衿谓之裙

皮日休 诗 为说风标曾入梦，上仙初著翠霞裙。

中华古今注隋大业中炀帝制五色夹缬花罗裙以赐宫人及百僚母妻

唐京兆韦氏子 悼妓诗 惆怅金泥簇蝶裙，春来犹见伴行云。

曹唐 小游仙诗 不知昨夜谁先醉，书破明霞八幅裙。

阎德隐 薛王花烛行 合欢锦带葡萄花，连理香裙石榴色。

郭翼 游仙词 白鸾树下三千女，一色龙绡玉雪裙。

唐书五行志安乐公主初出降益州献单丝碧罗笼裙缕金为花鸟细如丝发大如黍米眼鼻觜甲皆备瞭视者方见之

云笈七签月中黄帝夫人衣黄云山文锦帔绿羽凤华绣裙

李群玉 诗 裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。

【佛学大辞典】
（术语）又曰袍服（作法服者非）。袍者原为祇支（左右衣），与覆肩衣（右胃衣）之二物，来支那合此二物。加袗袖，称为褊袗。是今之袍也，裳者，梵语涅槃僧，即裙也。此袍裳上下离而著为袍服，上下缀一为直裰。

【佛学大辞典】
（故事）频毗娑罗王梦见一裂成十八片，一金杖折成十八段。以为佛灭后小乘分派之兆。(参见：金杖)

【佛学大辞典】
（故事）佛以金杖与裂裳，悬记小乘十八部之分派。寄归传一曰：「裂裳金杖之喻，乃表證灭。」俱舍颂疏一曰：「大圣喻折金杖，况以争衣。」同注：「频毗娑罗王，梦见一裂为十八片，一金杖斩为十八段。怖而问佛。佛言：我灭度后，一百馀年，有阿输迦王，威加赡部，时诸苾刍教分十八，趣解脱门，其致一也，此即先兆。王勿见忧耳。」四分戒本疏序曰：「昔梦之告徵机分利钝之本，喻金显道教无离合之宗。」戒疏行宗记一上曰：「梦者，下（指戒疏之本文）引大集。有一长者，梦一段后分为五。佛告长者：我灭度后有诸弟子，分五部等。」（捡大集经不见）四分律四十三曰：「五百优婆塞，俱诣世尊所，头面礼足，却坐一面，白佛言：拘睒弥比丘斗诤诽谤共相骂詈，互求长短，口如刀剑，从拘睒弥来至舍卫国，我等当云何？佛言应听二部，语如上。若有檀越布施，应分作二分，此亦僧，彼亦僧。居士如破金杖，为二分，二俱是金。」四分戒疏行宗记一上，标因缘经云：所载金杖之文，与寄归传同，但因缘经所云者不详。