周裔登（1534年—？），字朝亮，广东广州府南海县人，民籍。嘉靖四十年（1561年）辛酉科广东乡试第十三名举人，隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第三百二十七名，三甲进士。授福建仙居县知县，升邵武府知府。万历二十一年（1593年）七月升云南副使。

周裔先，字朝采，广东广州府南海县人，民籍。嘉靖四十三年（1564年）甲子科广东乡试第九名举人，隆庆五年（1571年）中式辛未科会试第二百二名，三甲第一百三十九名进士。万历初曾任福建侯官县知县。万历十七年（1589年）任广西桂林府知府。二十一年（1593年）闰十一月升福建盐运使，二十七年（1599年）二月升甘肃行太仆寺卿。

孙昌裔（1565年—？年），字子长，号凤林，福建福州府闽县人。嘉靖四十四年（1565年）出生。万历三十一年（1603年）癸卯科福建乡试第三十五名举人，三十八年庚戌科会试一百三十三名，第三甲第五十三名进士。都察院观政，本年改浙江湖州府学教授，四十一年升国子监学正，四十三年升户部浙江司主事，榷浒墅钞关，擢户部郎中，出守杭州府，天启二年（1622年）二月举卓异，赐宴礼部，升为本省按察司副使，管屯田水利，五月寻改提督浙江学政，得人为盛，有求不获者，从中中伤之，昌裔即治装归。卒于崇祯末年。

钱辉裔，南直隶应天府上元县匠籍，苏州府长洲县人。万历四十六年（1618年）戊午科应天乡试举人，天启五年（1625年）乙丑科进士，历官礼部主事、四川剑南道。

【生卒】：?—1644 【介绍】： 明京师大兴人，字乐之。天启五年进士，授户部主事，榷税河西务，崇祯二年进员外郎，谪浙江布政司理问，迁行人司副，历刑部郎中。十六年巡抚宣府。李自成破城，自缢死。

朱之冯（？—1644年），本名之裔，字乐三，一说德止，号勉斋，顺天府大兴县人，明末政治人物。朱之冯还是秀才时，便被杨涟、左光斗赏识。天启五年（1625年）乙丑科进士，授户部主事，榷税河西务（河西务位于天津和北京之间），上任时便推却陋规羡金，后来又因得罪魏忠贤而被定为东林党人贬谪。崇祯二年（1629年）起复任户部员外郎，以挂误谪浙江布政使司理问，迁行人司副，历任刑部郎中、浙江佥事、山东参议。崇祯十六年（1643年）正月（一说崇祯十五年十二月），擢拔为右佥都御史、巡抚宣府，任内严核将士，弹劾庸懦，补足兵额。崇祯十七年（1644年）春，此时李自成军队来势汹汹，朱之冯设太祖牌位于城楼，召集军民，要歃血死守，但城中军民人心涣散，皆言请降。而朱之冯继续督标兵禦贼，炮矢相加。同年三月六日，李自成陷宣府，总兵王承允和太监杜勋开城迎贼，巡抚朱之冯大骂：「尔上所倚信，特遣尔，以封疆属尔。尔至即通贼，何面目见上？」杜勋一言不发，大笑而去。朱之冯登上城楼，下令开炮，左右默然，无一人上前。于是朱之冯亲自点火放炮，又被左右拉住。这时大炮的线孔已被铁钉钉死。朱之冯见大势已去，叹道：“不意人心至此”。李自成大军已入城，左右想引朱之冯投降，朱之冯痛叱「离此一步，非死所！」说罢南向叩头，写完遗书，便登北城楼自缢而死。被弃尸濠中，濠旁的狗每日吃人尸，只有朱之冯的遗体尚存。

孙裔蕃，字临鹉，浙江嘉兴府平湖县人。万历四十三年（1615年）乙卯科浙江乡试第三十二名举人，天启五年（1625年）乙丑科进士，授南京工部营缮司主事，管理宝源钱局，榷芜湖税，均剔陋弊，裕正课，会珰焰张甚，关差例有馈，裔蕃不与通，几被谴，告归，商民塑像祀之。家居耽吟咏，工书法，倡修县学。崇祯初，荐起两淮运使，不赴。年八十卒。

明末清初扬州府如皋人，字爰及，巢民弟。

【介绍】： 明苏州府常熟人，字裔兴，号律庵，晚号易民。崇祯十六年进士。官刑部主事，以父病归。明亡，闭门著书。有《易闻》、《学庸语孟大旨》、《老庄略》等。

归起先，字裔兴，号律庵，晚号葛民，直隶常熟人，明末清初政治人物、学者。崇祯九年（1636年）中应天府乡试丙子科举人，崇祯十六年（1643年）登癸未科进士，历任刑部河南清吏司主事，后以父病归。明亡后，闭门著书。

张裔达，字伯淇。番禺人。明唐王隆武元年（一六四五）举人。绍武时官礼部主事。事见陈融《读岭南人诗绝句》卷四。

许裔蘅，字杜邻，合肥人，顺治甲午拔贡，养亲不仕，著《二楼诗集》。

【生卒】：1616—1686 【介绍】： 清初直隶柏乡人，字石生，号贞庵，又号昆林。顺治三年进士，散馆授工科给事中。康熙间官至吏部尚书，保和殿大学士，以党附鳌拜之嫌致仕。为言官时疏至百余上，敷陈剀切，多见施行。乾隆初追谥文毅。治理学，有《圣学知统录》、《知统翼录》、《希贤录》，另有《兼济堂集》等。

魏裔介，字石生，别号贞庵，又号昆林，柏乡人。顺治丙戌进士，官至太子太傅、保和殿大学士兼吏部尚书。谥文毅。有《屿舫诗集》。

字石生，直隶柏乡人。顺治丙戌进士，官至大学士，补谥文毅。著有《兼济堂集》。国朝诸大典半属文毅奏议所定。学宗朱子，著有《约言录》、《知统录》诸书，风节侃侃，时称二魏，谓公及敏果公也。

魏裔介（1616年—1686年），字石生，号贞庵，又号昆林。直隶柏乡县（今河北省邢台市柏乡县）人。清初政治家、经学家。后入祀贤良祠，追谥文毅。高祖魏谦光（子观）。明崇祯十五年（1642年）壬午科顺天乡试举人。清朝入关，开科取士，魏裔介中式顺治三年（1646年）进士，选庶吉士。历官工兵二科给事中、吏科右给事中。顺治十二年（1655年），任都察院左副都御史提督四译馆太常寺少卿。顺治十四年（1657年），升左都御史。顺治十六年（1659年）加太子太保。康熙二年（1663年）升吏部尚书。康熙三年，武会试正考官、内秘书院大学士，康熙六年，纂修世祖实录总裁官；康熙九年，保和殿大学士兼礼部尚书，康熙十一年，加太子太傅、光禄大夫。官至太子太保、保和殿大学士，年仅四十岁，须发皆黑，人称“乌头宰相”。对风水亦有研究。

李唐裔（1621年—1688年），字硕果，栖霞西林村人，进士出身。顺治二年，乡试中举。顺治三年，登进士，顺治四年，授陕西平凉府推官。顺治十一年，任兵部督捕主事。顺治十四年，升任兵部员外郎、郎中。康熙三年，任礼科给事中，任内弹劾鳌拜，后因鳌拜报复，辞职归乡。鳌拜被杀后，屡荐不任。

魏裔讷，字观周，一字辩若，号蘧庵，柏乡人。顺治辛丑进士，官江南桃源知县。有《逸林居诗》。

陈祥士（1631—1701），字贤裔，号希声，生于明崇祯辛未年（1631）十二月十四日，卒于康熙辛巳年（1701）十二月初十日戊时。拔贡，朝考一等，官四川庆符县知县。有子七人，卒葬平坝嘉禾寨。以孙陈法贵，诰赠中宪大夫。著有《玉螺山诗钞》。

希声和尚者，平邑之乡先生陈子贤裔也。家本旧族，生而颖慧，长好读书，后以明经入仕，授蜀庆符令，以能声著。继而请养归，事两尊人尽孝，耕田供职之外，无他事也。 年三十六，遂喜方外游，于色空心佛之旨自证自悟，了无疑义，从此闭关静坐，断饮除荤，宛然在家头陀也。尝语予曰：“惟待高堂事尽、儿女债毕，即薙发入山矣。”居无何，公被征从军，既佐理于冬官，又分曹于司马，才优肆应，随其所任，无不咄嗟克办。如是者数年，解组而还。公曰：“黄粱再梦矣，沧桑再阅矣。吾顾吾，吾亦笑吾矣。”遂重葺向所闭关之恒庵，焚香礼佛，披典翻经，依然在家头陀也。人咸以为希公如是，可了曩时愿行矣。忽一日，公过余玉山草堂，揖而辞曰：“吾将去矣。”予曰：“汝何去？”曰：“吾十年前之语子者，弗记忆耶？”余恍然久之，亟起止公曰：“汝之养生送死，其于高堂者固尽矣，汝不犹有两子一女，婚嫁未毕乎？不有老妻幼妾，团圞在室乎？汝曷去？”公唯唯而笑。未几，余游普川，公跨一驴，随一童，衲衣僧帽，非复在家头陀状，飘飘然访予邸舍，云：“吾今去矣。妻妾儿女，障碍何休？吾直挥慧剑断之矣。”余不胜彷徨叱咤，孰谓希公之果能去耶！是日，送公于莲社堂，作诗曰：“普川市上狂歌客，莲社堂前忽送君。拂袖不沾儿女泪，掉头肯顾友朋群？昙摩路指三冬雪，支遁山开一杖云。紧绊芒鞋追祖佛，宗风震旦好相闻。” 其时乃乙丑（1685）冬杪，越今十馀载。希公览昆华，登鸡足，又眺岷峨离堆之胜，观珠崖象浦之奇，兴益佳，道益广。闻所至之宰官、贵人及州里信善与夫沙门支裔，凡得遇公者无不慕公悦公，朱履白氎，檀鼎香厨，倾心供奉而犹惧其亵也。嗟乎！为僧而感人尊信如此，是尚可忽乎哉？ 迩者卓锡故山，筑其精舍，将以息游。函诗一册，题曰《玉螺山集》，属序于余。余受而展阅，喜希公之禅进，希公之诗亦进也。盖论诗如论禅，试取有唐一代之诗比拟于诸宗离合之间：其在神龙、开元初，则禅家之最上乘也；其在大历、贞元中，则禅家之小乘也；其在元和、开成末，则禅家之声闻辟支果也。此惟妙悟者可与谈禅，即可与谈诗。希公夙具妙悟，故于禅能参最上乘，自于诗不落第二义，余乌能测其所至哉！然余序公诗而并悉公生平者，欲使世之人知公非僧，乃儒其僧也。 昔韩昌黎于浮屠文畅，思进以儒者之道，矧予于公而可没其家世出处乎？若然，则公虽入山头陀乎？不依然平邑之乡先生者欤！因为之序。康熙丙子（1696）孟夏浴佛日，佛放居士谭瑞拜题于玉山草堂。

十二世祖考，姓陈氏，讳祥士，字贤裔，晚年释名彻咏，号希声，学者称希声禅师。先世江南江都人，明洪武中以武功授昭信校尉，从征云南，平定普蛮，遂入籍贵州安平县，九世袭平坝卫左所百户。禅师曾祖、祖父皆由茂才三世为县令，禅师以拔贡生授四川庆符令，以能声著。乞养归里，事二亲毕，被征从军，补工部营缮司主事，转兵部武库司员外郎。五十后解组归，遂不复出。手葺玉螺山之恒庵，修心净土，深佛海门，所作诗皆随事说法，钳槌后学，题曰《玉螺山说集》，盖如禅家之偈，不欲以诗名也。旋刻行于世。 嘉庆戊寅（1818），先君子令黄冈。从兄辈自安平来，因索禅师著述，乃出是集于故纸中，零星散乱，令人钞录成册。久欲重刻，未果。培家高、曾祖考皆由甲科入仕，各有著作，曾祖定斋公尤为理学名臣，海内称重。先君子手刻家集甚多，此集未经付梓，以为抱憾。培以微官来宣城，获交学博无锡顾南厓，属为考订精审，授之梓人，以承先君子未竟之志而永此书之传焉。道光甲辰（1844）九月下浣，五世孙男培谨识。

字敬伯，诸生，熙治子。克承家学，未五十遽卒。