1. 完毕，不再继续。指活动、过程等发展到最终阶段，停止进行。如：“会议结束后，大家依次退场。”
2. 装束；打扮。多用于文言或旧语境，指整理服饰仪容。如：“他结束停当，即刻动身赴约。”
3. 结扎；捆缚。指将物品捆绑固定。如：“她快速结束好行囊，踏上了返乡的路。”
4. 事情的最后阶段；收尾环节。指事物临近完毕的进程部分。如：“该项目已进入结束阶段，各项收尾工作有序展开。”
5. 竞技、游戏等的终局。特指棋类、球赛等赛事或游戏的最终状态。如：“双方鏖战三局，这场围棋赛终于结束。”
6. 文章、作品的结尾部分。指文本、著作的最后段落或收尾内容。如：“这篇小说的结束充满悬念，引发读者遐想。”
7. 结清；了结。指将债务、账目等清算完毕。如：“财务部门需在月底前结束所有往来账款。”
8. 生命终止；逝世。指人或生物的生命活动停止。如：“这位德高望重的学者在睡梦中结束了一生。”
9. 使停止；终止。主动促成某事或某种状态不再延续。如：“通过多方调解，终于结束了两村之间的土地纷争。”
10. 戏曲、曲艺的收场程式。指传统表演艺术中用于收尾的固定环节。如：“传统豫剧的结束部分常伴有集体谢幕的仪式。”
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1.总结、终了。如：「事情已结束了。」
2.拘束。《文选。古诗十九首。东城高且长》：「荡涤放情志，何为自结束？」
3.穿戴装扮。《西游记》第二一回：「老妖结束整齐，绰一杆三股钢叉，帅群妖跳出本洞。」

1. 帽子与腰带，古代成年男子的基本服饰配件。
2. 古代男子二十岁行冠束带之礼，因以“冠带”指代成年。
3. 泛指官吏的服饰，常用来代指官吏、士大夫阶层。
4. 穿戴冠带服饰，引申为担任官职、步入仕途。
5. 指代礼仪教化，如称有礼教的国家为“冠带之邦”。
6. 指遵行礼教、有身份的民众，即“冠带之民”。
7. 挂冠束带，特指辞官归隐的行为。
8. 帽子上的系带，为冠的组成部分。
9. 引申为文明开化、遵行礼教的地域或族群。
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1.顶冠与腰带。
2.官家妆束。《初刻拍案惊奇》卷二一：「王部郎虽是旧主人，今见如此冠带换扮了，一时那里遂认得？」
3.习于礼教的人。《文选。司马相如。难蜀父老》：「今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。」
4.士族或贵人。《后汉书。卷七九。儒林传上。序》：「冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。」《文选。古诗十九首。青青陵上柏》：「洛中何郁郁，冠带自相索。」

1. 系缚腰带，也指整饬衣冠，以示恭敬或庄重。
2. 名词，指腰带，古代常以材质、形制区分身份等级。
3. 引申指担任官职、参与朝政。
4. 指受拘束、羁绊，多形容为官或世俗礼教带来的束缚。
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1. 用珍宝装饰器物、建筑、服饰等。
2. 指用珍宝装饰而成的器物、服饰等物品。
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1. 缠绕包裹。指用带状、片状物等缠绕裹住具体的人或物体。例：用纱布缠裹受伤的手腕。
2. 引申为束缚、羁绊。多用于形容被抽象的观念、事务等牵绊、限制。例：他一直被繁杂的俗务缠裹，无法专心创作。
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1. 装束；打扮。指人的穿着打扮或相关服饰配备，如古代文献中常提及的婚娶时备办的“结裹等物”即属此类。
2. 料理；了结。指处理事务、完成收尾或将相关事宜安排妥当，如旧时语境中“结裹后事”“把事情结裹清楚”。
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1. [jiē guǒ] 动词。植物长出果实。例：这棵杏树栽种第四年才开始结果。
2. [jié guǒ] 名词。事物发展到最终阶段呈现的状态或结局。例：此次实验的结果超出了预期。
3. [jié guǒ] 名词。特指人的最终归宿（多含贬义，指向坏的结局）。例：他贪赃枉法，最终落得锒铛入狱的结果。
4. [jié guǒ] 动词。旧时指将人杀死。例：武侠小说里常有侠客暗中结果恶人性命的情节。
5. [jié guǒ] 连词。用于句中或句首，引出最终出现的情况。例：我提前一小时出发，结果还是赶上晚高峰迟到了。
6. [jié guǒ] 名词。逻辑学概念，指从已知前提通过推理得出的新判断（结论）。例：根据演绎推理的规则，我们可推导出符合逻辑的结果。
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1.植物长出果实。如：「往下扎根，向上结果。」明。宋应星《天工开物。卷上。乃粒》：「若田亩逢旱乾水溢，不可插秧。秧过期老而长节；即栽于亩中，生谷数粒，结果而已。」《西游记》第二四回：「唤名『草还丹』，又名『人参果』。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。」
2.结局或归宿。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「你我两人下半世也够吃用了，只管做这没天理的勾当，终须不是好结果。」《红楼梦》第四六回：「你们自为都有了结果了，将来都是做姨娘的。」
3.了结、结束。元。郑光祖《王粲登楼》第一折：「有一日梦飞熊得志扶炎汉，才结果桑枢瓮牖，平步上玉砌雕栏。」
4.杀死。《水浒传》第二八回：「终不成将息得我肥胖了，却来结果我？这个鸟闷葫芦，教我如何猜得破？」《初刻拍案惊奇》卷一九：「先把谢翁与段居贞一刀一个，结果了性命。」
5.指料理丧葬事宜。《水浒传》第二一回：「宋江道：『这个容易。我去陈三郎家买一具棺材与你，……我再取十两银子与你结果。』」

指古代儒者的服饰，后亦用作儒者的代称。
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方言。谓安排、料理；收拾准备。
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准备妥当。《水浒传》第八三回：「传令教番兵扎掂已了，来日出密云县与宋江交锋。」也作「扎垫」。

指穿戴、穿着的行为，也可指所穿的衣物。
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1. 勇武过人、意气豪壮的勇士。
2. 军中勇猛善战的士卒。
3. 身强力壮的男子。泛指体魄强健、能任重劳作的人，如“田间壮士”。
4. 坚守道义、勇于担当的刚烈之士。特指为大义敢断舍、愿献身的人，如“壮士断腕”所喻的有决断、重气节者。
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豪壮而勇敢的人。《战国策。燕策三》：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。」《三国演义》第一二回：「为头一个壮士，身长八尺，腰大十围；手提大刀，截住去路。」

1. 绿色的衣袖，常用来形容女子的衣着。
2. 借指女子，多指代侍女、歌女等。
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1. 古代官宦的装束（官员将笏板插在腰带上），后借指士大夫、官宦群体。
2. 指地方上有地位、有声望的绅士，多为退职官员或富家大族中的知名人士。
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1.古时官吏插笏于绅带间，故称仕宦为「缙绅」。《聊斋志异。卷二。巧娘》：「广东有缙绅傅氏，年六十馀。生一子，名廉。」也作「搢绅」。
2.称地方绅士。也作「搢绅」。

旧时民间刊行的记载当朝文武官员姓名、籍贯、职位等信息的名录，多用于官场应酬或查阅相关官员情况。
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1. 束衣的带子。
2. 衣与带的合称，泛指衣着装束。
3. “衣带诏”的省称，指藏于衣带间的秘密诏书。
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指如衣带般狭窄的水流，后多用来比喻两地仅一水之隔，相距很近。
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1. 古代帝王近臣、史官、谏官等将笔插于冠帽或手板侧边，以备随时记录奏议、言行，是兼具实用功能与礼仪意义的装束。
2. 引申指代仕宦生涯或文职身份，因簪笔为文职官员的标志性装束，故常以此代指担任官职、从事文墨相关事务。
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一种将毛装在簪头的冠饰。后指将笔插在头上，以备随时记事。《汉书。卷六九。赵充国传》：「卬家将军以为安世本持橐簪笔，事孝武帝数十年。」唐。李峤 〈皇帝上礼抚事述怀〉诗：「小臣滥簪笔，无以颂唐风。」

【簪白笔】古代官制与服饰相关的称谓。指侍中、尚书、御史等朝臣入朝时，将未施刻镂的白笔簪于冠侧，以备记事、记录君命或奏事之需；后也可代指担任这类官职的官员。
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1. 古代官宦的装束。“荐”通“搢”，指将笏板插在束腰的大带（绅）之间。
2. 引申指士大夫、官宦阶层。
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1. 人的长相或容貌。例：这小姑娘模样清秀，惹人喜爱。
2. 人的神情、神态。例：看他那垂头丧气的模样，想必是遇上烦心事了。
3. 物体的形状、样子。例：这个木雕摆件的模样古朴灵动，颇具韵味。
4. 约略的时间、年岁等概略情况。例：他刚离开没多大模样，你现在追还来得及。
5. 事情的状况、情形。例：瞧这雷声滚滚的模样，一场暴雨怕是躲不掉了。
6. 行事的样式、标准。例：师傅让学徒按照老模样打磨这把桃木剑。
7. 描摹人或事物的形状情态。例：他精通模样丹青，笔下人物形神兼备。
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1.形状、式样。《文明小史》第三二回：「我前月进省，才看见那种新鲜模样儿，回来气得要死。」
2.容貌。元。关汉卿《望江亭》第一折：「此处有一女人，乃是谭记儿，生得模样过人。」《红楼梦》第三九回：「可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。」
3.表示概略的用语。《文明小史》第四九回：「听见院子里面一个差官模样的，问那间是劳老爷的屋子。」

指斜戴着帽子，后多用以形容洒脱不羁的神态，亦指仿效名士的风流自赏。
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斜戴著帽。《周书。卷一六。独孤信传》：「又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。」宋。陆游 早行诗：「凭鞭寻断梦，侧帽受微凉。」

指宫廷中流行的样式、形制，多用来形容服饰、妆容、器物等具有的契合宫廷审美、典雅规整的风格样貌。
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宫廷里的式样。《三国演义》第六回：「捞起一妇人尸首，虽然日久，其尸不烂，宫样装束，项下带一锦囊。」

1. 【名词】指女子艳丽浓艳的妆饰。
2. 【动词】指打扮得艳丽浓艳。
3. 【名词】指打扮艳丽的女子。
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浓妆。南唐。陈陶 〈独摇手〉诗：「汉宫新燕矜蛾眉，春台艳妆莲一枝。」《三国演义》第八回：「少顷，二青衣引貂蝉艳妆而出。」

1. 削发出家：剃去头发，成为僧尼或道士。
2. 断发：原指古代荆楚、南越一带民众截短头发的民俗（相传可避水中蛟龙之害），后也指因哀痛、立志等缘故剪去头发。
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1.断发、剃短头发，指未开化者的打扮。《谷梁传。哀公十三年》：「吴，夷狄之国也，祝发文身。」晋。张协 〈杂诗〉一○首之五：「行行入幽荒，瓯骆从祝发。」
2.削发受戒为僧尼。《新唐书。卷一二○。桓彦范传》：「元琰知祸未已，乃诡计请祝发事浮屠，悉还官封。」《辽史。卷二六。道宗本纪六。赞曰》：「一岁而饭僧三十六万，一日而祝发三千。」

1. 衣着服饰，泛指人的衣服穿着与整体装束。例：衣装整洁大方。
2. 行装，指出门远行时携带的衣物等行李。例：打点衣装准备返乡。
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1.衣著、装束。《三国演义》第一○○回：「懿更换衣装，杂在众军之内，遍观各营。」明。高明《琵琶记。五娘寻夫上路》：「今则二亲既已葬了，只得改换衣装，将著琵琶做行头，沿街上弹几只劝行孝的曲儿，教化将去。」
2.衣服与行囊。《初刻拍案惊奇》卷一六：「灿若归来打叠衣装，上杭应试，与王氏话别。」

1. 整理行装，预备出行。指为出行收拾妥当衣物、行李等。
2. 装束庄重整齐。指穿着或配备庄重得体的服饰、行头。
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1.装束端整。《后汉书。卷五五。章帝八王传。清河孝王庆传》：「每朝谒陵庙，常夜分严装，衣冠待明。」《三国演义》第一一回：「手持铁鎗，饱食严装，城门开处，一骑飞出。」
2.整理行装。唐。高适 〈赠别王十七管记〉诗：「折剑留赠人，严装遂云迈。」

冠带下垂，古代为官者的冠饰，常借指仕宦或官员。
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1. 为便于速行而穿的紧身服装，多为武士、赶路者所着，利于奔走作战或急行。
2. 指匆忙整理行装，或急速穿戴武装装备。
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1.匆促整装。《汉书。卷六九。赵充国辛庆忌传。赵充国》：「将军急装，因天时，诛不义，万下必全，勿复有疑。」《明史。卷三○七。佞倖列传。江彬列传》：「十二年八月，急装微服出幸昌平，至居庸关，为御史张钦所遮，乃还。」
2.扎缚紧凑的装束。《南史。卷三七。列传。沈庆之》：「上开门召庆之，庆之戎服履韎缚裤入，上见而惊，曰：『卿何意乃尔急装？』」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷八。如是我闻二》：「友方罢官，饮醉后，牢骚抑郁，恨善恶之无报。适一人褶裤急装，系马于树，亦就对坐，侧听良久。」

1. 粗布缝制的裙子，常与“荆钗”连用为“裙布荆钗”，形容妇女服饰俭朴，亦借指贫寒家庭的妇女。
2. 旧时书面语中用作妻子的代称。
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指道士的装束，即道教徒所穿的具有道教特色的服饰，通常包含道巾、道袍、道履等标志性穿戴，也可指仿照这种样式制作的服装。
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装严：装饰美盛，妆扮整齐。可用于对场所、器物（如佛堂佛像等）进行装饰使其庄重华美，也可指人的仪容妆扮整齐严整。
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1. 古代贵族行吉礼或甸猎时所戴的礼冠，为礼服之属。《周礼·夏官·弁师》：“凡甸，冠弁服。”郑玄注：“冠弁，委弁也。甸，田猎也。”
2. 指佩戴冠弁。《礼记·杂记上》：“士弁而祭于公，冠弁而祭于己。”郑玄注：“冠弁，委貌。”
3. 泛指帽子类服饰。《后汉书·舆服志下》将其列为冕属，总名帽类首饰。
4. 借指官员、士族。因冠弁为贵族官员的标志性服饰，故用以代指。
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1. 女子的一种传统化妆样式，仿效醉酒后的娇憨神态妆饰面部，妆容色彩、形态多带有朦胧慵懒的醉态感，曾在古代部分时期流行。
2. 古舞名，简称“醉妆”，全称为“醉妆舞”，由南唐后主李煜创制，舞者妆扮效仿醉容，舞蹈姿态亦模仿醉酒后的步态与慵懒神态。
3. 文学艺术中泛指带有醉意慵倦感的妆饰或人物仪态，常被用来刻画人物娇憨、松弛的形象，多见于诗词、戏曲等作品的场景描写中。
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一种流行于五代时前蜀的妆扮。前蜀王衍的后宫，戴金莲花冠，著道士服，酒酣后免冠，更施朱粉，称为「醉妆」。

1. 整理行装。如：整装待发；整装返乡。
2. 整理仪容装束。如：她对着镜子整装完毕，才出门赴约。
3. 整顿、配备武装力量及装备。如：前线部队已整装就绪，严阵以待。
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整理衣服、装备。如：「整装出门」。

1. 唐代的各类服饰，涵盖官宦与民间的不同形制，如男子的幞头、圆领缺胯袍，女子的齐胸襦裙、披帛等，形制完备，对后世服饰影响深远。
2. 海外华人对中国传统服饰的泛称，因唐代在海外文化辐射力强，“唐”成为中国的代称之一，故将中式传统服饰统称为唐装。
3. 现代改良的中式礼仪服饰，以立领、盘扣、对襟或偏襟为典型特征，常选用织锦缎等传统面料并饰有吉祥纹样，多用于节日、庆典等正式场合。
4. 戏曲舞台上的唐代风格戏服，结合唐代服饰元素与戏曲表演需求进行艺术化设计，用于塑造唐代角色形象。
5. 民国时期部分地区对中式便服的俗称，主要指长袍、马褂等带有传统中式特征的日常服饰，兼具实用性与民族审美特质。
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1.唐朝人的服饰。宋。陆游《老学庵笔记》卷八：「巾服一如唐人，自名唐装。」
2.中国式的服装。《宋史。卷四八七。外国传三。高丽传》：「男子巾帻如唐装。」
3.今服饰界把形式复古，剪裁宽松的服装统称为「唐装」，多以丝绸或麻织为质料，如长袍。

1. 动词，指精心梳妆打扮，使仪容十分华丽隆重。例：她特意盛妆出席这场重要宴会。
2. 名词，指华丽精致的面部妆容。例：那一抹盛妆，将她的眉眼勾勒得格外动人。
3. 名词，泛指隆重华丽的整体仪容装束（含妆容与配套服饰）。例：宫廷宴会上，后妃们皆着盛妆依序入席。
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1. 古代士大夫的特定服饰，由头巾与单衣组成，多在闲居或祭祀场合穿着。
2. 泛指头巾与衣物，即日常穿戴的各类服饰。
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1. 「之于」的合音形式，因“诸”本身已包含“之于”的语义，“诸于”属于语义重复的用法，但在近现代书面语中仍偶见使用，如“公诸于众”“诉诸于法律”。
2. 古代妇女所穿的一种长衣，亦称“诸衧”。出自《汉书·元后传》，颜师古注称其为“大掖衣，即衧衣之类也”。
3. 方言中泛指各种、各类，多用于指代不同的事物或类别，如“诸于材料都已准备妥当”。
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1. 指奇异的形状或形体。多用来形容自然景物、异物等的奇特外观。
2. 指改变形体、伪装形貌。常含隐匿、乔装之意，多用于描述人或物通过变换外形来隐藏踪迹的行为。
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1. 改变原有装置、设备的结构或更换部件，使其性能、用途等发生变化。例：“改装汽车的排气系统以提升动力。”
2. 改变人的装束、容貌，多为隐蔽身份。例：“他改装成外卖员潜入了目标区域。”
3. 调整交通工具的使用性质或功能配置。例：“将废旧巴士改装成移动图书角。”
4. 对枪械、武器等进行结构改造，以适配弹药或提升性能。例：“非法改装枪支违反治安管理法规。”
5. 对房屋、空间的布局或设施进行改造，满足新的使用需求。例：“把老洋房的阁楼改装成独立书房。”
6. 戏曲、曲艺中对传统剧目进行情节、唱腔或表演形式的调整创新。例：“经典豫剧被重新改装后更贴近现代审美。”
7. 对电子设备进行硬件升级或固件修改，拓展原有功能。例：“改装旧平板电脑以支持触控笔操作。”
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1.改变服装。《文明小史》第一六回：「还是你们洋装好，我明天也要学你改装了。」
2.改变原来的装潢。如：「这家百货公司正在大改装，准备以全新的门面开张。」
3.改换商品的包装。如：「厂商预定投入大笔资金，为新改装的口香糖做广告。」
4.改变装置。如：「机车改装」。

1. 用薜荔藤制作的衣带，原见于《楚辞·九歌·山鬼》中山神的装束，后多为隐士、修道者佩戴，常用来象征清雅脱俗的隐逸情怀。
2. 借指隐逸之士。如唐孟浩然《晚春卧病寄张八》诗：“薜带何辞楚，桃源堪避秦。”
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指儒生的装束，即读书人所穿的服装。
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1. 指女性日常或特定场合穿着的服装，款式、版型多贴合女性身形特征，包含裙装、上衣、裤装、配饰等品类。
2. 网络流行语境下，指男性穿着女性服饰的行为，也可指代这类穿搭风格，常见于ACGN文化、cosplay等场景中。
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1.女性的服饰。
2.女子的妆扮。《初刻拍案惊奇》卷一九：「小娥此时已复了女装，穿了一身素服。」

指凉衫和便帽，是宋代士大夫闲居时所穿戴的服饰。
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