1.袭击人。《三国演义》第三三回：「今千里袭人，辎重多而难以趋利，不如轻兵兼道以出，掩其不备。」
2.扑向人。《儒林外史》第五三回：「这亭子虽然如此轩敞，却不见一丝寒气袭人。」
3.清曹雪芹所著《红楼梦》小说中的人物。本名花蕊珠，为贾宝玉的婢女。宝玉见前人有「花气袭人知昼暖」的诗句，遂更名为「袭人」。宝玉出家后，嫁与戏子蒋玉菡为妻。

层层包装。《聊斋志异。卷二。聂小倩》：「女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭以为荣。」

1.相继。《文选。刘歆。移书让太常博士》：「圣帝明王，累起相袭。」《文选。刘孝标。广绝交论》：「夫寒暑递进，盛衰相袭，或前荣而后悴，或始富而终贫。」
2.相连。《文选。潘岳。西征赋》：「街衢如一，庭宇相袭。」

(1).尸衣。《礼记·士丧礼》“子羔之袭也” 唐 孔颖达 疏：“此明大夫死者袭衣称数也。” 清 夏炘 《学礼管释·释士丧礼褖衣》：“男子殊衣裳为之，谓之玄端。惟既死之袭衣，连衣裳为之，谓之褖衣。”
(2).古代行礼时，穿在裼衣外面的上衣。《礼记·曲礼下》“无藉者则袭” 唐 孔颖达 疏：“凡衣，近体有袍襗之属；其外有裘，夏月则衣葛；其上有裼衣；裼衣上有袭衣；袭衣之上有常著之服，则皮弁之属也。”
(3).成套衣服。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“﹝ 太祖 ﹞赐 去华 袭衣、银带，为右补闕。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十七年》：“詔尚书左司郎中 汪应辰 宴 国 於 玉津园 ……加赐袭衣、金带、器、币有差。”

依循旧法。《陈书。卷三三。儒林传。沈文阿传》：「若此数事，未闻于古，后相沿袭，至梁行之。」唐。韩愈 〈读仪礼〉：「沿袭不同，复之无由。」

把物品一层又一层地包裹起来，以示珍贵。 宋 欧阳修 《谢赐〈汉书〉表》：“十袭珍藏，但誓传家而永寳。” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。” 宋 杨万里 《三辰砚屏歌》：“怀璧未为罪，借书未为痴，公当十袭古锦帊，如何传翫十手把，不防夜半有力者？”

封建时代，爵位可以世代传给子孙，称为「世袭」。《三国志。卷一。魏书。武帝纪》：「汉相国参之后」句下南朝宋。裴松之。注：「曹参以功封平阳侯，世袭爵士。」《文明小史》第二九回：「朝廷把他世袭的产业铲掉了，他已经发过财，此后做做生意，捐个官儿，都有饭吃。」

继承祖先的爵位。南朝梁。任昉〈王文宪集序〉：「年六岁，袭封豫宁侯。」也称为「袭爵」。

(1).一身，一套。《汉书·叔孙通传》：“﹝ 二世 ﹞乃赐 通 帛二十疋，衣一袭，拜为博士。” 颜师古 注：“一袭，上下皆具也，今人呼为一副也。” 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“赐 甘需 羽衣一袭，表其墟为‘明真里’也。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧蒙恩赐金紫》诗：“面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“两个童子请他进食。食毕，復请他到便室具汤沐浴，进新衣一袭。” 张承志 《骑手为什么歌唱母亲》：“有一天夜里，我梦见一个白发飘拂的老奶奶，身穿一袭古铜色的 蒙古 袍子。”
(2).一重。《通雅·算数》：“凡一重谓之一袭，不独衣称袭也。＜文选＞‘应门八袭’，又‘十袭珍藏’，皆谓重数也。”

继承前人的爵位、产业或文化等。如：「承袭传统」。《后汉书。卷六。孝质帝纪》：「孝安皇帝承袭统业，而前世遂令恭陵在康陵之上。」明。沈德符《万历野获编。卷五。勋戚。爵主兵主》：「凡公侯伯家，最尊嫡长，其承袭世封者，举宗呼为爵主。」

追赶袭击。 元 郑光祖 《智勇定齐》第三折：“这廝不识咱运机，将人来紧追袭。”《洪秀全演义》第四四回：“ 李秀成 引大军随后追袭，沿途奋击。”《花城》1981年第3期：“﹝我﹞也观察到黑甲虫怎样躲过啄木鸟的追袭，成片地吃掉树木，造成水土流失。”

犹珍藏。 宋 周煇 《清波别志》卷下：“今士大夫家犹有袭藏者，虽吏辈所札，亦皆有法。” 明 宋濂 《佛日普照慧辨禅师塔铭》：“得师片言，装潢袭藏，不翅拱璧。”

汉时杨宝曾救治遭鸱枭袭击的黄雀，后黄雀伤瘉飞走。某夜有黄衣童子赠杨宝白环四枚。典出南朝梁。吴均《续齐谐记》。后以衔环比喻报恩。唐。王缙〈青雀歌〉：「莫言不解衔环报，但问君恩今若为。」《初刻拍案惊奇》卷八：「早回家乡，誓当衔环结草。」

比喻感恩图报。参见「结草衔环」条。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。」《初刻拍案惊奇》卷八：「既蒙壮士不弃小人时，乞将同行众人包裹行李见还，早回家乡，誓当衔环结草。」

指衔环报恩之雀。 唐 白居易 《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎嶇谩报恩。” 唐 苏拯 《经鹤台》诗：“如何警露禽，不似衔环雀。”参见“ 衔环 ”。

汉时杨宝曾救治遭鸱枭袭击的黄雀，后黄雀伤瘉飞走。某夜有黄衣童子赠杨宝白环四枚。典出南朝梁。吴均《续齐谐记》。后以衔环比喻报恩。唐。王缙〈青雀歌〉：「莫言不解衔环报，但问君恩今若为。」《初刻拍案惊奇》卷八：「早回家乡，誓当衔环结草。」

南朝 梁 吴均 《续齐谐记》： 杨宝 年九岁，至 华阴山 ，见黄雀为鸱枭所搏，坠地。 宝 取归，置巾箱中，唯食黄花，百馀日，毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向 宝 曰：“吾 西王母 使者，君仁爱救拯，实感成济。”以白玉环四枚与之。曰：“令君子孙洁白，位登三公，事如此环矣。”后以“黄雀报”指感恩图报。 明 何景明 《双燕篇》：“虽无黄雀报，岁愿巢君堂。”

东汉时杨宝因救了一只黄雀，而得到四枚白环相报。见南朝梁。吴均《续齐谐记》。后比喻报恩。《镜花缘》第一三回：「适在海中取参，见一大蚌，特取其珠，以为『黄雀衔环』之报，望恩人笑纳。」

南朝 梁 吴均 《续齐谐记》： 杨宝 年九岁，至 华阴山 ，见黄雀为鸱枭所搏，坠地。 宝 取归，置巾箱中，唯食黄花，百馀日，毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向 宝 曰：“吾 西王母 使者，君仁爱救拯，实感成济。”以白玉环四枚与之。曰：“令君子孙洁白，位登三公，事如此环矣。”后以“黄雀报”指感恩图报。 明 何景明 《双燕篇》：“虽无黄雀报，岁愿巢君堂。”

见“ 燕石 ”。

(1). 燕山 所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里，曰 燕山 ，多婴石” 晋 郭璞 注：“言石似玉，有符彩婴带，所谓 燕 石者。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“ 圣水 又东，逕 玉石山 ，谓之 玉石口 。山多珉玉 燕 石，故以玉石名之。” 清 谈迁 《故宫赋》：“卜我 郟鄏 ，重拓帝城。神木自效， 燕 石相迎。”
(2).《太平御览》卷五一引《阙子》：“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之东，归西藏之，以为大寳。 周 客闻而观焉，主人端冕玄服以发寳，华匱十重，緹巾十袭。客见之，卢胡而笑曰：‘此 燕 石也，与瓦甓不异。’主人大怒，藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“乐天任命，混一荣辱，进无悦色，退无戚容者，固有伏死乎瓮牖，安肯沽衒以进趋，揭其不貲之寳，以竞 燕 石之售哉！” 唐 李白 《赠范金乡》诗之一：“我有结緑珍，久藏浊水泥。时人弃此物，乃与 燕 石齐。”石，一本作“ 珉 ”。 清 胡凤丹 《重刻〈日损斋笔记〉序》：“以视碔砆 燕 石，车载斗量，无所短长轻重者，其贵与贱之相去何如也。”
(3).用为自谦凡庸之词。 晋 郭璞 《〈方言〉序》：“余少玩雅训，旁味《方言》，復为之解。触事广之，演其未及，摘其谬漏，庶以 燕 石之瑜，补琬琰之瑕，俾后之瞻涉者，可以广寤多闻尔。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》：“ 楚 材欣有适， 燕 石愧无功。” 宋 苏轼 《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》：“漫遣鲤鱼传尺素，却将 燕 石报琼华。”
(4).指 燕然 石。 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗：“早勒勋庸 燕 石上，佇光纶綍 汉 庭中。” 冯浩 笺注：“《后汉书》： 竇宪 大破北单于於 稽落山 ，遂登 燕然山 ，刻石勒功，令 班固 作铭。” 唐 霍总 《塞下曲》：“岂要铭 燕 石，平生重武威。”参见“ 燕然石 ”。

(1). 燕山 所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里，曰 燕山 ，多婴石” 晋 郭璞 注：“言石似玉，有符彩婴带，所谓 燕 石者。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“ 圣水 又东，逕 玉石山 ，谓之 玉石口 。山多珉玉 燕 石，故以玉石名之。” 清 谈迁 《故宫赋》：“卜我 郟鄏 ，重拓帝城。神木自效， 燕 石相迎。”
(2).《太平御览》卷五一引《阙子》：“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之东，归西藏之，以为大寳。 周 客闻而观焉，主人端冕玄服以发寳，华匱十重，緹巾十袭。客见之，卢胡而笑曰：‘此 燕 石也，与瓦甓不异。’主人大怒，藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“乐天任命，混一荣辱，进无悦色，退无戚容者，固有伏死乎瓮牖，安肯沽衒以进趋，揭其不貲之寳，以竞 燕 石之售哉！” 唐 李白 《赠范金乡》诗之一：“我有结緑珍，久藏浊水泥。时人弃此物，乃与 燕 石齐。”石，一本作“ 珉 ”。 清 胡凤丹 《重刻〈日损斋笔记〉序》：“以视碔砆 燕 石，车载斗量，无所短长轻重者，其贵与贱之相去何如也。”
(3).用为自谦凡庸之词。 晋 郭璞 《〈方言〉序》：“余少玩雅训，旁味《方言》，復为之解。触事广之，演其未及，摘其谬漏，庶以 燕 石之瑜，补琬琰之瑕，俾后之瞻涉者，可以广寤多闻尔。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》：“ 楚 材欣有适， 燕 石愧无功。” 宋 苏轼 《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》：“漫遣鲤鱼传尺素，却将 燕 石报琼华。”
(4).指 燕然 石。 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗：“早勒勋庸 燕 石上，佇光纶綍 汉 庭中。” 冯浩 笺注：“《后汉书》： 竇宪 大破北单于於 稽落山 ，遂登 燕然山 ，刻石勒功，令 班固 作铭。” 唐 霍总 《塞下曲》：“岂要铭 燕 石，平生重武威。”参见“ 燕然石 ”。

东汉 窦宪 破 北匈奴 ，登 燕然山 ，刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。 唐 李昂 《从军行》：“ 田畴 不卖 卢龙 策， 竇宪 思勒 燕然 石。” 唐 耿湋 《送王将军出塞》诗：“更就 燕然 石，行看奏虏功。” 唐 李益 《统汉峰下》诗：“只今已勒 燕然 石，北地无人空月明。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“怀纪 燕山 石，思开 函谷 丸。”