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典故 
明珠薏苡
  
薏苡冤
 
收薏苡
 
伤薏苡
 
遭薏苡
 
伏波薏苡
 
马援载薏苡
 
明珠恨
 
明珠来戚里
 
所载无南物
 
薏苡成珠犀
 
薏苡蜚语
 
薏苡为文犀
 
薏苡无车
 
珠薏馀生
 
伏波被谗
 
明珠一车
 
薏苡嗟
 
薏苡遗恨

相关人物
马援


《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉~846~
初,援在交阯,常饵薏苡实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车。时人以为南土珍怪,权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状,帝益怒。援妻孥惶惧,不敢以丧还旧茔,裁买城西数亩地槁葬而已。宾客故人莫敢吊会。严与援妻子草索相连,诣阙请罪。帝乃出松书以示之,方知所坐,上书诉冤,前后六上,辞甚哀切,然后得葬。

例句

珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。 元稹 送崔侍御之岭南二十韵

不须留薏苡,重遣世人疑。 李群玉 湘阴县送迁客北归

稻粱求未足,薏苡谤何频。 杜甫 寄李十二白二十韵

归时无所欲,薏苡或烦君。 权德舆 送安南裴都护

侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章之三

功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。 胡曾 铜柱

薏苡殊非谤,羊肠未是艰。 郑还古 吉州道中

桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。 陈子昂 题居延古城赠乔十二知之

典故
相关人物
魏舒


《晋书》卷四十一《魏舒传》
年四十馀,郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业,劝令不就,可以为高耳。舒曰:「若试而不中,其负在我,安可虚窃不就之高以为己荣乎!」于是自课,百日习一经,因而对策升第。除渑池长,迁浚仪令,入为尚书郎。时欲沙汰郎官,非其才者罢之。舒曰:「吾即其人也。」朴被而出。同僚素无清论者咸有愧色,谈者称之。

例句

到来恒襆被,随例且含香。 岑参 省中即事

典故
共被眠
  
留被
  
姜肱共被
 
相关人物
姜肱(字伯淮)


《太平御览》卷七百七〈服用部九·被〉~3282~2~
《海内先贤传》曰:「姜肱字伯淮,事继母年少,肱兄弟感凯风之孝,同被而寝,不入室,以慰母心也。」
《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·姜肱〉~749~
姜肱字伯淮,彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江,俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。及各娶妻,兄弟相恋,不能别寝,以系嗣当立,乃递往就室。
《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·姜肱〉~749~
「肱与二弟仲海、季江,俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。」唐·李贤注引谢承《后汉书》「肱性笃孝,事继母恪勤。母既年少,又严厉。肱感恺风之孝,兄弟同被而寝,不入房室,以慰母心。」

简释

姜被:咏兄弟友爱。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。”


例句

将正陶令巾,又盖姜肱被。 吴融 祝风三十二韵

旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。 杜牧 冬至日遇京使发寄舍弟

历下辞姜被,关西得孟邻。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵

荆门留美化,姜被就离居。 杜甫 秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵

遥想称觞后,唯当共被眠。 卢纶 送马尚书郎君侍从归觐太原

典故 
汉使就烹
 
郦其被烹

相关人物
郦生(郦食其)


《史记》卷九十七《郦生陆贾列传》
淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十馀城,乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至,以为郦生卖己,乃曰:「汝能止汉军,我活汝;不然,我将亨汝!」郦生曰:「举大事不细谨,盛德不辞让。而公不为若更言!」齐王遂亨郦生,引兵东走。

例句

不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。 李咸用 依韵修睦上人山居十首

就烹感汉使,握节悲阳秋。 李德裕 东郡怀古二首之阳给事

君看齐鼎中,焦烂者郦其。 白居易 答四皓庙

典故
相关人物
祭遵


《后汉书》卷二十《祭遵传》
祭遵字弟孙,颍川颍阳人也。少好经书。家富给,而遵恭俭,恶衣服。丧母,负土起坟。尝为部吏所侵,结客杀之。初,县中以其柔也,既而皆惮焉。……建武二年春,拜征虏将军,定封颍阳侯。……遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦裤,布被,夫人裳不加缘,帝以是重焉。

例句

孔伋缊袍,祭遵布被。 李瀚 蒙求

典故 
骑驎被发


《全唐诗》卷三百四十〈杂诗〉
古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫【岂殊书蠹虫】,生死文字间。古道自愚蠢【古道自愚戆】,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。独携无言子,共升昆崙颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。慷慨为悲诧,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。翩然下大荒,被发骑麒麟。
典故
牛衣卧
 
牛衾泪
  
牛衣涕零
 
泣牛衣
 
卧牛衣
   
拥牛衣
 
眠牛衣
 
京兆牛衣
 
王章被
 
仲卿泣
 
病卧牛衣
 
对泣痕
 
惯牛衣
 
话牛衣
 
困卧牛衣
 
牛衣寒贱
 
王章疾
 
学牛衣
 
泪沾牛衾
 
王章含愁
 
卧病牛衣
 
卧病王章

相关人物
王章


《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传·王章〉~3238~
王章字仲卿,泰山钜平人也。少以文学为官,稍迁至谏大夫,在朝廷名敢直言。元帝初,擢为左曹中郎将,与御史中丞陈咸相善,共毁中书令石显,为显所陷,咸减死,章免官。成帝立,徵章为谏大夫,迁司隶校尉,大臣贵戚敬惮之。王尊免后,代者不称职,章以选为京兆尹。时帝舅大将军王凤辅政,章虽为凤所举,非凤专权,不亲附凤。会日有蚀之,章奏封事,召见,言凤不可任用,宜更选忠贤。上初纳受章言,后不忍退凤。章由是见疑,遂为凤所陷,罪至大逆。语在元后传。……初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。其妻呵怒之曰:「仲卿!京师尊贵在朝廷人谁踰仲卿者?今疾病困,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!」

简释

卧牛衣:咏贫士生活凄凉。唐皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠次韵》:“甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。”


例句

牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。 刘禹锡 谪居悼往二首

无灯假贫女,有泪沾牛衾。 李群玉 将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第

金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。 白居易 涧底松

甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。 皮日休 鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目

我寝牛衣敝,君居豸角危。 罗隐 寄袁皓侍郎

典故
青绫被


《汉官旧仪》卷上
中臣在省中皆白请,其宦者不白请。尚书郎宿●台,中官给青缣白绫被或锦被、帷帐、毡褥、通中枕,太官供食,汤官供●饵果实,下天子一等。给尚书郎伯二人,女侍史二人,皆选端正者从直。伯送至止车门还,女侍史执香炉烧薰,从入台护衣。
典故
孙被
 
公孙布被
 
平津肉
 
孙弘被
 
相关人物
公孙弘


《汉书》卷五十八《公孙弘传》
「汲黯曰:『弘位在三公,奉禄甚多,然为布被,此诈也。』上问弘,弘谢曰:『有之。夫九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病。夫以三公为布被,诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐,有三归,侈拟于君,桓公以霸,亦上僭于君。晏婴相景公,食不重肉,妾不衣丝,齐国亦治,亦下比于民。今臣弘位为御史大夫,为布被,自九卿以下至于小吏无差,诚如黯言。且无黯,陛下安闻此言?』上以为有让,愈益贤之。」
《汉书》卷五十八〈公孙弘卜式儿宽列传·公孙弘〉~262~
弘身食一肉,脱粟饭,故人宾客仰衣食,奉禄皆以给之,家无所馀。
旧题晋·葛洪《西京杂记》卷二
「公孙弘起家徒步为丞相,故人齐高贺从之,弘食以脱粟饭,覆以布被。贺怨曰:『何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。』弘大惭。贺乃告人曰:『公孙弘内厨五鼎,外膳一肴,岂可以临天下?』于是朝右疑其矫焉。弘叹曰:『宁逢恶宾,不逢故人。』」

简释

孙被:指官员生活俭朴。唐李峤《布》:“孙被登三相,刘衣阐四方。”


例句

孙被登三相,刘衣阐四方。 李峤

典故
王忳绣被

相关人物
王忳


《后汉书》卷八十一〈独行列传·王忳〉~2680~
王忳字少林,广汉新都人也。忳尝诣京师,于空舍中见一书生疾困,悯而视之。书生谓忳曰:「我当到洛阳,而被病,命在须臾,腰下有金十斤,愿以相赠,死后乞藏骸骨。」未及问姓名而绝。忳即鬻金一斤,营其殡葬,馀金悉置棺下,人无知者。后归数年,县署忳大度亭长。初到之日,有马驰入亭中而止。其日,大风飘一绣被,复堕忳前,即言之于县,县以归忳。忳后乘马到雒县,马遂奔走,牵忳入它舍。主人见之喜曰:「今禽盗矣。」问忳所由得马,忳具说其状,并及绣被。主人怅然良久,乃曰:「被随旋风与马俱亡,卿何阴德而致此二物?」忳自念有葬书生事,因说之,并道书生形貌及埋金处。主人大惊号曰:「是我子也。姓金名彦。前往京师,不知所在,何意卿乃葬之。大恩久不报,天以此章卿德耳。」忳悉以被马还之,彦父不取,又厚遗忳,忳辞让而去。时彦父为州从事,因告新都令,假忳休,自与俱迎彦丧,馀金俱存。忳由是显名。

例句

王忳绣被,张氏铜钩。 李潮 蒙求

典故
鸳鸯被翻新浪


《岁时广记》二卷之二十二〈端五·宠妃子〉~72~
《天宝遗事》:五月五日,明皇避暑游兴庆池,与妃子寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛,争看雌雄二鸂鶒戏于水中,帝时拥妃子于消金帐内,谓宫嫔曰:「尔等爱水中鸂鶒,争如我被底鸳鸯。」
典故
越人歌
 
越人同载
 
越人绣被


《说苑》卷十一〈善说〉~365~
襄成君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立于游水之上,大夫拥钟锤,县令执桴号令,呼:「谁能渡王者于是也?」楚大夫庄辛,过而说之,遂造托而拜谒,起立曰:「臣愿把君之手,其可乎?」襄成君忿作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰:「君独不闻夫鄂君子皙之汎舟于新波之中也?乘青翰之舟,极芘,张翠盖而犀尾,班丽衽,会钟鼓之音,毕榜枻越人拥楫而歌,歌辞曰:『滥兮抃草滥予昌枑泽予昌州州●州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦踰渗惿随河湖。』鄂君子皙曰:『吾不知越歌,子试为我楚说之。』于是乃召越译,乃楚说之曰:『今夕何夕搴中洲流,今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻,心几顽而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心说君兮君不知。』于是鄂君子皙乃揄脩袂,行而拥之,举绣被而覆之。鄂君子皙,亲楚王母弟也。官为令尹,爵为执圭,一榜枻越人犹得交欢尽意焉。今君何以踰于鄂君子皙,臣何以独不若榜枻之人,愿把君之手,其不可何也?」襄成君乃奉手而进之,曰:「吾少之时,亦尝以色称于长者矣。未尝过僇如此之卒也。自今以后,愿以壮少之礼谨受命。」
《國語辭典》:薏苡明珠  拼音:yì yǐ míng zhū
汉马援自交趾军还,载薏苡于后车,谮者以为所载皆明珠而上书诬陷。见《后汉书。卷二四。马援传》。后比喻未收贿赂却遭诬谤。清。朱彝尊 酬洪升诗:「梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。」也作「薏苡之谤」。
《國語辭典》:薏苡之谤(薏苡之謗)  拼音:yì yǐ zhī bàng
比喻未收贿赂却遭诬谤。参见「薏苡明珠」条。唐。柳宗元 为南承上中书门下嗣乞两河效用状:「首级之差,今复谁辩,薏苡之谤,不能自明。」五代汉。王定保《唐摭言。卷九。好及第恶登科》:「是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。」
分類:蒙冤
《漢語大詞典》:薏苡谤(薏苡謗)
同“ 薏苡之谤 ”。 唐 陈子昂 《题居延古城》诗:“桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。” 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》:“稻粱求未足,薏苡谤何频!”
《國語辭典》:襆被  拼音:pú bèi
整理行李。《晋书。卷四一。魏舒传》:「舒曰:『吾即其人也。』襆被而出。」
《漢語大詞典》:共被
同被而寝。亦谓亲如兄弟。《飞燕外传》:“ 昭仪 拜乃泣曰:‘姊寧忘共被,夜长苦寒不成寐,使 合德 雍姊背邪?’”晋书·祖逖传:“与司空 刘琨 俱为 司州 主簿,情好绸繆,共被同寝。” 唐 杨炯 《从弟去溢墓志铭》:“ 姜肱 没齿,无因共被之欢; 钟毓 生年,非復同车之乐。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗:“醉眠秋共被,携手日同行。” 仇兆鳌 注:“共被同行,所谓如弟兄也。 汉 姜肱 兄弟同被而寝。 晋 祖逖 、 刘琨 情好绸繆,共被同寝。”
分類:如兄弟
《漢語大詞典》:姜肱被
即 姜 被。 金 元好问 《送钦叔内翰并寄刘白二君》诗之一:“半年 姜肱 被,所乐良不貲。” 明 高启 《期家兄宿东湖民家不至》诗:“谁信 姜肱 被,今宵还独眠。” 清 曹寅 《月夜书怀》诗:“暖忆 姜肱 被,羞弹 卜式 冠。”参见“ 姜被 ”。
《國語辭典》:姜被  拼音:jiāng bèi
汉人姜肱秉性纯孝友爱,与弟仲海、季江常同被而寝。见《后汉书。卷五三。姜肱传》。后用以比喻兄弟间相亲友爱。唐。杜甫〈寄张十二山人彪三十韵〉:「历下辞姜被,关西得孟邻。」
分類:兄弟
《國語辭典》:姜被  拼音:jiāng bèi
汉人姜肱秉性纯孝友爱,与弟仲海、季江常同被而寝。见《后汉书。卷五三。姜肱传》。后用以比喻兄弟间相亲友爱。唐。杜甫〈寄张十二山人彪三十韵〉:「历下辞姜被,关西得孟邻。」
分類:兄弟
《漢語大詞典》:齐烹(齊烹)
汉 初, 郦食其 为 汉 王游说 齐王 , 齐王 田广 怀疑 郦食其 出卖自己,便把他烹死。事见《史记·郦生陆贾列传》。后诗文中遂用为典实。 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》之三:“不是不同明主意,懒将脣舌与 齐 烹。”
《国语辞典》:祭遵布被  拼音:zhài zūn bù bèi
汉代祭遵家富给而恭俭,虽居高位,仍廉约小心,克己奉公,朝廷赏赐尽与士卒,致家无私财,生活清苦。见《后汉书。卷二○。祭遵传》。后比喻廉约克己。
《漢語大詞典》:夸夺子(夸奪子)
谓名利之徒。 唐 韩愈 《杂诗》:“向者夸夺子,万坟厌其巔。” 宋 沈辽 《古兴》诗之三:“寄语夸夺子,古人已皆然。”
分類:名利
《漢語大詞典》:牛衣病卧
形容贫病交迫。 宋 刘克庄 《沁园春·再和林卿韵》词:“便羊裘归去,难留 严子 ;牛衣病卧,肯泣 王章 ?”参见“ 牛衣对泣 ”。
《國語辭典》:牛衣对泣(牛衣對泣)  拼音:niú yī duì qì
牛衣,牛只禦寒遮雨的覆盖物。汉王章家贫,没有被子盖,生大病时只能睡在牛衣之中,他自料必死,于是对妻涕泣诀别。典出《汉书。卷七六。王章传》。后比喻夫妻共度贫困的生活。明。叶宪祖《鸾鎞记》第一四出:「我曾把讥评句,聊申劝勉情,也只为牛衣对泣怜同病。」
《漢語大詞典》:牛衣泣
见“ 牛衣对泣 ”。
《國語辭典》:牛衣对泣(牛衣對泣)  拼音:niú yī duì qì
牛衣,牛只禦寒遮雨的覆盖物。汉王章家贫,没有被子盖,生大病时只能睡在牛衣之中,他自料必死,于是对妻涕泣诀别。典出《汉书。卷七六。王章传》。后比喻夫妻共度贫困的生活。明。叶宪祖《鸾鎞记》第一四出:「我曾把讥评句,聊申劝勉情,也只为牛衣对泣怜同病。」
《漢語大詞典》:牛衣泪(牛衣淚)
见“ 牛衣对泣 ”。
《國語辭典》:牛衣对泣(牛衣對泣)  拼音:niú yī duì qì
牛衣,牛只禦寒遮雨的覆盖物。汉王章家贫,没有被子盖,生大病时只能睡在牛衣之中,他自料必死,于是对妻涕泣诀别。典出《汉书。卷七六。王章传》。后比喻夫妻共度贫困的生活。明。叶宪祖《鸾鎞记》第一四出:「我曾把讥评句,聊申劝勉情,也只为牛衣对泣怜同病。」
《國語辭典》:布被  拼音:bù bèi
以布为被,表示俭朴。《汉书。卷二四。食货志下》:「公孙弘以宰相,布被,食不重味,为下先,然而无益于俗,稍务于功利矣。」