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一切法界自身表
【佛学大辞典】
(术语)表者,表现之义,于一切法界中表现自身。而使一切众生知见,谓之一切法界自身表。大日经五曰:「法界生如来身,一切法界自身表,化云遍满。」义释十一曰:「一切法界自身表者,谓能令一切众生悉知见也。谓如来身表普现色身,如彼大云,遍于法界。云是遍满义也,言化身之云,遍满于法界,遍于十方世界,不可限量也。」
三表业
【佛学大辞典】
(术语)(参见:业)
三无表业
【佛学大辞典】
(术语)(参见:业)
字母表
【佛学大辞典】
(书名)一卷,一行阿阇梨撰。
有表色
【佛学大辞典】
(术语)即有表业也。
有表业
【佛学大辞典】
(术语)身口意之三业,有有表业、无表业二种。又云有表色、无表色。(参见:业)
身表业
【佛学大辞典】
(术语)三表业之一。(参见:业)
表示
【佛学大辞典】
(杂语)发表示他也。宝积经三十四曰:「诸佛无能说,称叹及表示。」大日经疏七曰:「一切法离一切法,故不可表示,不可授人。」
表白
【佛学大辞典】
(仪式)表显法事之旨趣,白告于三宝及大众曰表白。有表白兼愿文者,有更设愿文者。僧史略中曰:「唱导者,始则西域上座。凡趣请咒愿曰:二足常安,四足亦安,一切时中皆吉祥等以悦可檀越之心也。舍利弗多辩才,曾作上座,赞导颇佳,白衣大欢喜,此为表白之推轮也。」说法明眼论表白品曰:「表白三宝境,同别住持佛。先赞修善体,次叹施主意。圣灵成菩提,听众愿成就。回向法界众,诸天增威光。次有愿文可读之矣。」
表色
【佛学大辞典】
(术语)唯识所立三种色境之一。行住坐卧取舍屈伸等显然可表示于人者。名为表色。是依可见之义而名为色。俱舍不立表色。
【三藏法数】
表,显也、对也,谓行住坐卧,取舍屈伸,虽是所行之事,而有表对,显然可见,故名表色。
表戒
【佛学大辞典】
(术语)旧曰作戒无作戒。新曰表戒无表戒。受戒者登戒坛,发表身口意之三业,而正受得戒法,名为表戒。此时受者体内发得而不表显于三业之戒体,名为无表戒。
【佛学常见辞汇】
受戒者登上戒坛,发表其身口意之三业,而真正受得戒法,谓之表戒。此时受戒者体内,发得而不表显于三业之戒体,谓之无表戒。
表刹
【佛学大辞典】
(杂名)刹,为刹多罗Ks!etra之略,幢竿之类,塔上高表出之幢竿曰表刹。法华经分别功德品曰:「表刹甚高广。」维摩经法供养品曰:「起七宝塔,纵广一四天下,高至梵天,表刹庄严。」
表制集
【佛学大辞典】
(书名)六卷,唐不空三藏为三朝之国师,谢表答制凡一百四十四首,西明寺圆照编集,名为不空表制集。
表无表色
【佛学大辞典】
(术语)表色与无表色也。(参见:无表色)
表无表戒
【佛学大辞典】
(术语)表戒与无表戒也。(参见:无表戒)
【佛学常见辞汇】
表戒与无表戒。(参见:表戒)
表戒
【佛学大辞典】
(术语)旧曰作戒无作戒。新曰表戒无表戒。受戒者登戒坛,发表身口意之三业,而正受得戒法,名为表戒。此时受者体内发得而不表显于三业之戒体,名为无表戒。
【佛学常见辞汇】
受戒者登上戒坛,发表其身口意之三业,而真正受得戒法,谓之表戒。此时受戒者体内,发得而不表显于三业之戒体,谓之无表戒。