《漢語大詞典》：表里相符（表裏相符）
犹表里如一。 明 方孝孺 《王待制私谥议》：“惟三代之学，本诸身心，著于行事，发于文辞，表里相符，华质不爽。”
《漢語大詞典》：表里一致（表裏一致）
犹表里如一。 明 王守仁 《教条元龙场诸生》：“苟有谦默自持……忠信乐易，表里一致者，使其人资稟虽甚鲁钝，儕辈之中有弗称慕之者乎？” 续范亭 《论诗》：“现在我们要想的对、说的对、写的对，这才是表里一致革命的诗。”
《漢語大詞典》：山河表里（山河表裏）
语出《左传·僖公二十八年》：“ 楚 师背酅而舍。 晋侯 患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。 子犯 曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。 元 张养浩 《山坡羊·潼关怀古》曲：“峯峦如聚，波涛如怒，山河表里 潼关 路。”
《國語辭典》：中外 拼音：zhōng wài
1.内心和外表。《逸周书。卷六。谥法》：「行见中外，曰悫。」
2.中国和外国。《史记。卷一○。孝文本纪》：「夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？」《后汉书。卷八九。南匈奴传》：「宣帝之世，会呼韩来降，故边人获安、中外为一。」
3.中央与地方。《汉书。卷九。元帝纪》：「以用度不足，民多复除，无以给中外繇役。」《后汉书。卷七八。宦者传。序》：「梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服从，上下屏气。」
4.中表兄弟。汉。蔡琰〈悲愤诗〉二首之一：「既至家人尽，又复无中外。」南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「阮千里姨兄弟，潘安仁中外，安仁诗所谓『子亲伊始，我父唯舅。』」
2.中国和外国。《史记。卷一○。孝文本纪》：「夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？」《后汉书。卷八九。南匈奴传》：「宣帝之世，会呼韩来降，故边人获安、中外为一。」
3.中央与地方。《汉书。卷九。元帝纪》：「以用度不足，民多复除，无以给中外繇役。」《后汉书。卷七八。宦者传。序》：「梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服从，上下屏气。」
4.中表兄弟。汉。蔡琰〈悲愤诗〉二首之一：「既至家人尽，又复无中外。」南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「阮千里姨兄弟，潘安仁中外，安仁诗所谓『子亲伊始，我父唯舅。』」
《國語辭典》：肝胆（肝膽） 拼音：gān dǎn
1.肝和胆。《庄子。大宗师》：「忘其肝胆，遗其耳目。」
2.比喻诚恳、忠诚。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。」《文选。江淹。诣建平王上书》：「不任肝胆之切敬，因执事以闻。」
3.指人有血性。《儒林外史》第一四回：「有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。」
2.比喻诚恳、忠诚。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。」《文选。江淹。诣建平王上书》：「不任肝胆之切敬，因执事以闻。」
3.指人有血性。《儒林外史》第一四回：「有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。」
《漢語大詞典》：中边（中邊）
(1).《四十二章经》：“佛所言説，皆应信顺，譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。”佛家因以“中边”指中观与边见(包括空、假等)。天台宗认为，“无空、假而不中，总中观也。”见 隋 智顗 《摩诃止观》卷五。 宋 陆游 《累日倦甚不能觞客睡起戏作》诗：“晚知古佛中边语，正合 蒙庄 《内外篇》。” 明 丁鹤年 《逃禅室述怀十六韵》：“谈玄分上下，味道悉中边。”
(2).内外，表里。 宋 苏轼 《东坡诗话·评韩柳诗》：“所贵乎枯澹者，谓其外枯而中膏……若中边皆枯澹，亦何足道。” 冰心 《往事二》八：“父亲说：‘和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边的了！’”
(2).内外，表里。 宋 苏轼 《东坡诗话·评韩柳诗》：“所贵乎枯澹者，谓其外枯而中膏……若中边皆枯澹，亦何足道。” 冰心 《往事二》八：“父亲说：‘和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边的了！’”