鲁铎 墙隅即事诗 风定还看蝶晒衣。
佛国记乌苌国是正北天竺也常传言佛至北天竺即到此国已佛遗足迹于此迹或长或短在人心念至今犹尔及晒衣石度恶龙处亦悉现在

(1).帝王生前的衣冠，陈设以供人祭奠。又称魂衣。亦指帝后的寿衣。《后汉书·礼仪志下》：“容根车游载容衣……尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏於便殿。”《汉书·贾谊传》“朝委裘” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。”《周礼·春官·司服》“奠衣服” 郑玄 注：“奠衣服，今坐上魂衣也。” 贾公彦 疏：“案下《守祧职》云：‘遗衣服藏焉’， 郑 云：大敛之餘也。至登祀之时，则出而陈於坐上。则此奠衣服者也。” 孙诒让 正义引 孔广森 曰：“《汉大丧仪》：尚衣奉衣登容根车诣陵，奉衣就幄坐，大祝进醴，献如礼。既葬，容根车游载容衣，藏於便殿。此 郑 所谓魂衣矣。 周 之奠衣服亦藏於寝，其事又相类。《贾谊传》‘植遗腹，朝委裘’， 孟康 曰：‘委裘若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。’” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之三：“画霎登秋殿，容衣入夜臺，。云随仙驭远，风助圣情哀。” 明 高启 《送安南使者杜舜卿还国应制》诗：“号册纔临境，容衣忽掩泉。使蒙天语唁，嗣许国封传。” 清 钱谦益 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之一：“清霜明秘器，红叶掩容衣。慟哭江城暮，秋笳起落暉。”
(2).犹内衣。 清 王晫 《今世说·尤悔》：“ 袁重其 将出游，母为脱轻容衣，浣澣更絍以衣子。”

宋书礼志诸织成衣帽锦帐纯金银器云母从广一寸以上物者皆为禁物
又殷琰傅式宝骁勇绝众因留守北门乃率所领开门掩袭勔入其营勔逃避得免式宝得勔衣帽而去 北史宋繇傅繇曾孙游道为司州中从事时人语曰游道猕猴面构尝因游道会客因戏之曰贤从在门外大好人宜自迎接为通名称旅弟游山游道出见之乃猕猴而衣帽也将与构绝构谢之 颜氏家训沛国刘琎尝与兄瓛连栋隔壁瓛呼之数声不应良久方答瓛怪问之乃云向未著衣帽故也

夏季穿的衣服

(1).宽大的衣服。古时儒生所穿。《淮南子·氾论训》：“丰衣博带而道儒墨者，以为不肖。”《后汉书·樊準传》：“或安车结駟，告归乡里；或丰衣博带，从见宗庙。”参见“ 逢衣 ”。
(2).谓衣服足够穿用。 唐 李翱 《幽怀赋》：“躬不田而饱食兮，妻不织而丰衣。”

一种袖子宽大的衣服，古代儒者所穿。《列子·黄帝》：“汝逢衣徒也，亦何知问是乎？” 杨伯峻 集释引 孙诒让 曰：“逢衣即礼经侈袂之衣。《周礼·司服》 郑 注云：士之衣袂皆二尺二寸而属幅，其袪尺二寸，大夫以上侈之。侈之者，盖半而益一焉。半而益一，则其袂三尺三寸，袪尺八寸。”

古代王后六服之一，九嫔及卿妻亦服之。其色如桑叶始生。《周礼·天官·内司服》：“掌王后之六服：褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、缘衣。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘鞠衣，黄衣也。’鞠衣，黄桑服也。色如鞠尘，象桑叶始生。”《周礼·天官·内司服》：“辨外、内命妇之服，鞠衣、展衣、缘衣。” 郑玄 注：“内命妇之服：鞠衣，九嬪也……外命妇者，其夫孤也，则服鞠衣。”《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。” 郑玄 注：“为将蚕，求福祥之助也。鞠衣，黄桑之服。”《北堂书钞》卷一二八引《三礼图》：“鞠衣，王后亲桑之服也。孤之妻服以从助祭，其鞠衣之色，象桑始生。”

油布做成的衣服。可以防雨。《隋书。卷三。炀帝纪上》：「尝观猎遇雨，左右进油衣。」

(1).比较厚的衣服。《淮南子·俶真训》：“是故冻者假兼衣于春，而暍者望冷风於秋。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“酌 湘 吴 之醇酎，御狐狢之兼衣。”
(2).指多重衣服。《梁书·周捨传》：“歷掌机密，清贞自居。食不重味，身靡兼衣。”

(1).指鸟的白色羽毛。 北周 庾信 《鹤赞》：“笼摧月羽，弋碎霜衣。” 唐 李白 《夷则格上白鸠拂舞辞》：“白鳩之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。”
(2).指寒衣。 唐 杨发 《宿黄花馆》诗：“何处迷鸿离浦月，谁家愁妇擣霜衣。”
(3).指层霜。 海默 《突破临津江》一：“热雾飘过草梢，使青草披上霜衣。”

指下身的穿着，如裤、裙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“有 李太学 妻，恒虐其妾，怒輒褫下衣鞭之，殆无虚日。” 老舍 《骆驼祥子》二一：“﹝她﹞还穿着那件粉红的卫生衣，可是换了一条淡绿的下衣。”

指曲中霉类菌丝体和孢子囊混合物，因其表面呈五颜六色，故称。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨曲并酒》：“﹝作 秦州 春酒麴﹞三七日，麴成。打破看，饼内乾燥，五色衣成，便出曝之。”

整衣。 清 吴骞 《扶风传信录》：“生肃衣入，再拜相敍家人礼。”

聚集零碎布头所制成的衣服。

殡殓时给死人穿的衣服。敛，通“ 殮 ”。《仪礼·既夕礼》：“柩至于壙，敛服载之。” 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“髽首冠弁，穿胸敛服。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“朕念王果萌异志，兵权在握，何事不可为？乃不於彼时因利乘便，直至身后始以敛服僭用龙袞，证为覬覦，有是理乎？”

1.整理衣襟，表示恭敬。《战国策。楚策一》：「一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服。」《文选。潘岳。秋兴赋》：「且敛衽以归来兮，忽投绂以高厉。」
2.古代女子所行的拜手礼，后为女子文言书信末尾表示敬意的用语。《聊斋志异。卷二。莲香》：「李敛衽曰：『如有医国手，使妾得无负郎君，便当埋首地下，敢复腼然于人世耶！』」也作「裣衽」。

平常穿的衣服。《仪礼·士丧礼》：“祭服次，散衣次。” 郑玄 注：“襚衣以下袍茧之属。” 贾公彦 疏：“袍茧有著之异名，同入散衣之属也。”

辍耕录画衣纹林石用笔全类于书衣纹有重大而调畅者有缜细而劲健者勾绰纵掣理无妄下以状高侧深斜卷摺飘举之势