《漢語大詞典》：阵行（陣行）
亦作“陈行”。 犹行伍。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“汝久更陈行，视吾此众，可敌 思明 否？今为我计当如何？汝策可取，当不杀汝。” 胡三省 注：“陈，读曰阵。行，胡刚翻。”
分類：行伍
《骈字类编》：泽行（泽行）
盐铁论禹蹙洪水身亲其劳泽行路宿过门不入当此之时簪堕不掇冠挂不顾而暇耕乎
《漢語大詞典》：行城
(1).古代守城拒敌的设备。《墨子·备高临》：“羊黔者，将之拙者也，足以劳卒，不足以害城。守为臺城，以临羊黔，左右出巨各二十尺，行城三十尺。” 孙诒让 间诂：“臺城，即行城也。”《孙膑兵法·官一》：“攻兼用行城。”参见“ 臺城 ”。
(2).临时建成的城垣。 范文澜 《中国通史简编》第三编第一章第三节：“ 隋炀帝 率大军出 榆林塞 ，令 宇文恺 作观风行殿，又作行城，可以在平地上临时造出大城和大殿。”
(3).即行像。《岁时广记》卷二十引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“二月八日， 释氏 下生之日， 迦文 成道之时，信捨之家建八关斋戒，车轮宝盖，七变八会之灯。至今二月八日平旦，执香花绕城一匝，谓之行城。”参见“ 行像 ”。
(2).临时建成的城垣。 范文澜 《中国通史简编》第三编第一章第三节：“ 隋炀帝 率大军出 榆林塞 ，令 宇文恺 作观风行殿，又作行城，可以在平地上临时造出大城和大殿。”
(3).即行像。《岁时广记》卷二十引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“二月八日， 释氏 下生之日， 迦文 成道之时，信捨之家建八关斋戒，车轮宝盖，七变八会之灯。至今二月八日平旦，执香花绕城一匝，谓之行城。”参见“ 行像 ”。
《國語辭典》：台城（臺城） 拼音：tái chéng
《漢語大詞典》：行像
(1).即行乐图。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“ 戴安道 中年画行像甚精妙。”参见“ 行乐图 ”。
(2).用宝车载着佛像巡行城市街衢的一种宗教仪式。也称行城。一般多在佛生日举行；西域也有在其他节日举行的。 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“每岁秋分数十日间，举国僧徒皆来会集……诸僧伽蓝庄严佛像，莹以珍宝，饰之锦綺，载诸輦舆，谓之行像。”《法苑珠林》卷四一：“至四月八日， 成都 行像， 硕 （ 邵硕 ）於众中匍匐作狮子形。”参阅 宋 赞宁 《大宋僧史略》卷二。
(3).塑像的一种方法。先塑成泥胎，再用漆把麻布贴在泥胎外面，待漆干后，反复涂多次，最后把泥胎取空。这种方法塑像不但逼真，而且质地轻，故称“行像”。
(2).用宝车载着佛像巡行城市街衢的一种宗教仪式。也称行城。一般多在佛生日举行；西域也有在其他节日举行的。 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“每岁秋分数十日间，举国僧徒皆来会集……诸僧伽蓝庄严佛像，莹以珍宝，饰之锦綺，载诸輦舆，谓之行像。”《法苑珠林》卷四一：“至四月八日， 成都 行像， 硕 （ 邵硕 ）於众中匍匐作狮子形。”参阅 宋 赞宁 《大宋僧史略》卷二。
(3).塑像的一种方法。先塑成泥胎，再用漆把麻布贴在泥胎外面，待漆干后，反复涂多次，最后把泥胎取空。这种方法塑像不但逼真，而且质地轻，故称“行像”。
《漢語大詞典》：谷行
循谷而行。《淮南子·修务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行。” 高诱 注：“水势虽东流，人必事而通之，使得循谷而行也。”