典故、词汇

佛类词典（续上）

口忍行

【三藏法数】
谓菩萨修行时，虽被人轻嫌打骂，闻已能忍，不起斗诤，是名口忍行。

意忍行

【三藏法数】
谓菩萨修行时，虽被人毁訾骂辱，瞋恚呵责，闻已能忍，不起忿恨之心，是名意忍行。

行胜勇猛

【三藏法数】
行即所修之行，谓至心学道，能行妙行，发大勇猛，决趣菩提，是名行胜勇猛。

加行心时

【三藏法数】
加行犹方便也。谓人欲作恶业之时，必先起心，方便加行，是名加行心时。

万行难修屈

【三藏法数】
谓闻布施等波罗蜜多，修之甚难，心便退屈，是名万行难修屈。（梵语波罗蜜多，华言到彼岸。）

行苦对无色界

【三藏法数】
谓虽无苦乐之境，任运心有生灭，名为行苦。如无色界中，虽无质碍之色，而有漏心识自然是苦，故名行苦对无色界。

东行七步

【三藏法数】
东行七步者，涅槃经云：示为众生，而作导首也。
【三藏法数】
东行七步者，示为众生而作导首故也。

南行七步

【三藏法数】
南行七步者，经云：示现欲为无量众生作最上福田也。
【三藏法数】
南行七步者，示现欲为无量众生作上福田故也。

西行七步

【三藏法数】
西行七步者，经云：示现无尽永断生死，是最后身也。
【三藏法数】
西行七步者，示现生尽，永断老死，是最后身故也。

北行七步

【三藏法数】
北行七步者，经云：示现已度诸有生死也。
【三藏法数】
北行七步者，示现已度诸有生死故也。

大慈悲行

【三藏法数】
大慈悲行者，谓起慈悲心，发大誓愿，愿拔众生之苦，与众生之乐。法华经云：于在家、出家人中，生大慈心；于非菩萨人中，生大悲心。是也。

行根本方便

【三藏法数】
谓观一切法自性无生，离于妄见，不住生死；及观一切法因缘和合，业果不失，起大悲心，摄化众生，不住涅槃。以此为行，则能出生一切善法，故名行根本方便。（因缘者，眼耳鼻舌身意六根为因，色声香味触法六尘为缘。缘即缘助，谓助于六根，能生六识也。梵语涅槃，华言灭度。）

行分

【三藏法数】
谓第八会普光明殿普贤说离世间一品，具二千行法，名托法进修成行分。盖于差别因果之法既生解已，今乃寄托前法，摄解成行；随举一行，六位顿修，故名行分。（二千行法者，即普慧菩萨二百问，普贤菩萨二千答是也。）

愿性行

【三藏法数】
经云：若诸菩萨发如是愿，我于何时当得作佛，十号具足，是名菩萨愿性行。（十号者，一如来、二应供、三正遍知、四明行足、五善逝、六世间解无上士、七调御丈夫、八天人师、九佛、十世尊也。）

转性行

【三藏法数】
经云：如我供养然灯世尊，依彼因缘，读诵经典，转凡成圣，是名菩萨转性行。（如我者，释迦如来自谓也。）