【介绍】： 宋饶州乐平人，字彦成。登进士第。知弋阳县，以张浚荐知滁州，并有能声。改京西漕，言事忤时相，被贬官。复起知吉州，治行称最。累官直敷文阁、淮南转运副使、提领营田事。

魏安行，字彦成，饶州乐平（今江西乐平）人。宣和六年第进士，绍兴初以左从事郎知弋阳县。二十年，知滁州。代还，擢京西运判，兼提刑、提举常平茶盐等事。在任时梓行程瑀《论语解》，秦桧疑其议己，因编管于钦州。二十八年，起知吉州，迁户部员外郎，直敷文阁，为淮南转运副使兼淮南东路提刑。三十年，知扬州，改江南东路转运副使。三十二年，任江淮荆浙福建广南路提点坑冶铸钱事。隆兴间任江西转运副使。见《建炎以来系年要录》卷九○、一六三、一七九、一八三、一八四、一八五，雍正《江西通志》卷四六、四九，雍正《广东通志》卷四三。

黄敏行，绍兴十年监进奏院。十九年，自将作监丞除权兵部员外郎、措置诸路递角。二十三年，以右承议郎知江阴军。迁知常州，移和州。见《中兴礼书》卷一七四，《建炎以来系年要录》卷一五九、一七○。

释智深，号湛堂，武林（杭州之别称）人。住常州华藏寺，为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十三首。

释智深，姓沈氏，嘉禾人。初出家，依海月辩学教。既成，归嘉禾崇福西寺，建光明忏会，二十年如一日。行业上闻，赐号慈行。平居专志净土，劝人诵佛。从其教者，往往得显验。政和五年六月示疾，客至，谈论如常，客方出，已坐脱矣。共见紫云向西而没，荼毗异香袭人，舍利无算。

释行机（一一一三～一一八○），号简堂，俗姓杨，台州仙居（今属浙江）人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具，依国清光禅师。晚契證于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒，年六十八。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。

释行机自号简堂。郡之杨氏子也。生知夙发趣向高迈。丰姿挺异才压儒林。少弃妻孥勤学出世。精穷竺典逸贯三乘。窃欲离言单求直指。于是慕护国元公之道价。担簦相依。稍触钳锤密有契證。因住莞山而刀耕火神单丁者一十七年。尝有偈曰。地炉无火客囊空。雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿坏衲。不知身在寂寥中。每曰。某犹未稳在。岂以住山乐吾事耶。一日偶看斫树倒地有声。忽大悟平昔碍膺之物泮然冰释。未几适有江州圆通之命。乃曰。吾道行矣。即欣然曳杖应之。登座说云。圆通不开生药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃著通身冷汗流。闻者无不绝倒。丛林至今称焉。

行机。号简堂。台州杨氏子。风姿挺特。才压儒林。年二十五弃妻孥。学出世法。晚见此庵。密有契證。入番阳筦山。单丁住十七年。尝值隆冬。雨雪连作。饘粥不继。师如不闻见。有颂云。地炉无火客囊空。雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿坏衲。不知身在寂寥中。每谓人曰。某犹未稳在。住山岂吾事耶。一日偶看斫树倒地。忽大悟。平昔碍膺之物。泮然冰释。未几。有江州圆通之命。乃曰。吾道将行。即欣然曳杖而去。登座说法云。圆通不开生药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃著通身冷汗流。缁白惊异。法席因兹大振。自圆通移国清。退居景星岩。与给事吴芾。为方外友。淳熙五年。自景星赴隐静。吴。和渊明诗十三篇。送其行。深致恋恋之情。冀师早归同逸老也。师清明夷坦。衲子稍有诖误。蔽护保惜。以成其德。尝言。人谁无过。在改之为美。住筦山。日常下山。闻路傍哀泣声。师恻然询之。一家寒疾。仅亡两口。贫无敛具。特就市贷棺葬之。乡人感叹不已。侍郎李椿年。谓士大夫曰。吾乡机老。有道衲子也。加以慈惠及物。筦山安能久处乎。平生以道自适。不急荣名。赴圆通请。随身唯拄杖草履而已。见者。色庄意解。九江守林叔达。目之曰。此佛法中津梁也。其去就。真得前辈体格。故殁之日。虽走使致力。为之涕下。

释行机，字简堂，天台杨氏子也。生知夙发，趣向高迈。少弃妻拿，超然出世。精穷竺典，妙贯三乘。窃欲离言，单求直指。于是，慕护国元公道价，负簦相依。稍触钳锤，密有契證。因住莞山，刀耕火种，独处十有七年。尝有偈曰：“地炉无火客囊空，雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿坏衲，不知身在寂寥中。”每自视歉然，辄兴叹曰：“岂以住山乐吾事耶！”一日，偶见斫树倒地有声，忽大悟，平日碍膺之物，泮然水释。未几，适有江州圆通之命，乃曰：“吾道行矣。”即欣然泄杖应之。登座说云：“圆通不开生药铺，单单只卖死猫头。不知那个无思算，吃著通身冷汗流。”闻者无不绝倒，丛林至今称焉。

【介绍】： 宋相州人，字行之。初聚众归宗泽，泽死，依襄阳镇抚使桑仲。后属岳飞为选锋军统制，收复襄阳等郡。累迁御前诸军都统制，镇压瑶人杨再兴及朱持等起事。从刘锜击金兵。累官湖北副总管。卒谥忠毅。其女为光宗后。

李道，字行之，相州（今河南安阳市南）人。聚众抗金，初归宗泽，泽卒，依襄阳镇抚使桑仲。高宗绍兴二年（一一三二），为邓、随州镇抚使兼知邓州。三年，领荣州团练使，进武义大夫（《建炎以来系年要录》卷五五、六三）。后属岳飞为选锋军统制。累官至复州防禦使、果州观察使。戍鄂州。十三年，加中侍大夫、武胜军承宣使，迁御前诸军统制（同上书卷一四九）。孝宗时为湖北副总管。《宋史》卷四六五有传。今录诗二首。

【介绍】： 宋邵武军建宁人，字行可。高宗绍兴二十四年进士。授醴陵尉，以清廉称。调衡州司理，平反冤狱甚多。

吕行中，字圣与，东平（今属山东）人。初知黄县。高宗绍兴二十九年（一一五九），知零陵县，孝宗乾道七年（一一七一），知德安县。事见《诚斋集》卷七八《书吕圣与零陵事序》，清嘉庆《零陵县志》卷六有传。

吕行中，字圣与，东平（今山东东平）人。知黄县，绍兴初为零陵令。后知江州德安县。见《诚斋集》卷七八《书吕圣与零陵事序》，《楚纪》卷四九。

绍兴二十五年（1155）任户部郎中。

万松老人，名行秀，姓氏不传，自号万松野老，居仰山。章宗临幸，进迎驾诗一首。章宗和答后，居京师报国寺，筑蜗舍，榜曰：从容庵。耶律楚材从之学道，有评唱。天童觉和尚颂古，从容庵录楚材为之序。

【介绍】： 宋衢州西安人，字行可。高宗绍兴二年进士。历监察御史、右正言，首论定国是、久任用、抑奔竞、节浮费等事。累官签书枢密院事兼权参知政事。时秦桧秉政，仲熊曾疏论赵鼎立专门之学，可为国家虑，后为桧所恶，奉祠归。孝宗乾道中，复端明殿学士致仕。

郑仲熊，字行可，衢州西安（今浙江衢县）人。高宗绍兴二年（一一三二）进士（清嘉庆《西安县志》卷二六）。二十三年，为国子监主簿、监察御史、右正言兼崇政殿说书。二十四年，权户部侍郎，端明殿学士，签书枢密院事，寻兼权参知政事。事见《建炎以来系年要录》卷一六四、一六五、一六七，《宋史》卷二一三《宰辅表四》。

郑仲熊，字行可，衢州西安（今浙江衢州）人。绍兴二年登进士第。二十三年为国子监主簿，擢监察御史、右正言。专附秦桧，排斥善类。次年，权吏部侍郎，除端明殿学士、签书枢密院事、兼权参知政事。明年罢。孝宗乾道九年，复职致仕。见《建炎以来系年要录》卷一六四、一六五、一六七、一六八，《宋宰辅编年录》卷一六，《宋诗纪事》卷四四。

汪若思，字行父，徽州歙县（今安徽歙县）人。绍兴十二年进士。乾道四年除秘书丞，寻丁忧。见《南宋馆阁录》卷七，《新安志》卷七。

【介绍】： 宋邛州临邛人，字文饶，一作子饶，学者称为观物先生。高宗绍兴二年进士。由成都府路钤辖司干办公事请祠归，杜门十年，著书多种。孝宗乾道中表进其书，除直徽猷阁。官至兵部郎中、知潼川府。隆兴间汪应辰帅蜀，荐其有捐躯殉国之忠，又善于理财。有《皇极经世索隐》、《皇极经世观物外篇衍义》、《易通变》、《翼玄》等。

张行成，字文饶，学者称观物先生，临邛（今四川邛崃）人。通经博古，尤邃于《易》。绍兴二年进士及第。绍兴九年献《刍荛书》二十篇，论天下形势甚悉。历汉州教授。二十三年，官成都府路钤辖司干办公事。丐祠归，杜门十年，著成《述衍》、《翼玄》、《易通变》等七种凡九十九卷，发挥邵雍象数之学，世称「七《易》」（今尚存五种共六十五卷）。孝宗初，知汉州。乾道二年，表进「七《易》」，除直徽猷阁，迁兵部郎中。出知潼川府。见所作《进易书状》，《建炎以来系年要录》卷一二八、一六五，汪应辰《文定集》卷六、一五，周必大《文忠集》卷三五，《玉海》卷三六，《宋史》卷二○二、二○五，《宋史翼》卷二八。

【生卒】：1118—1175 【介绍】： 宋吉州吉水人，字达臣，号浮云居士，又号独醒道人、归愚老人。少嗜经史，善持论。年二十得疾，弃举子业，专意学问。工字画。有《独醒杂志》等。

【介绍】： 宋常州宜兴人，字行可。单锡孙。徽宗宣和六年进士。历官秘书丞。孝宗乾道中为殿中侍御史，上书谏击毬、饮酒二事，孝宗嘉纳。官至右谏议大夫。

单时，字行可，常州宜兴（今江苏宜兴）人。锡孙。宣和六年进士。隆兴二年除秘书丞，乾道中为监察御史、殿中侍御史、谏议大夫。上书谏击毬饮酒，孝宗嘉之。又参与考订乾道新历。见洪适《盘洲文集》卷一九《单时可秘书丞制》，《宋史》卷八一《律历志》一五，《南宋馆阁录》卷七，《咸淳毗陵志》卷一七，乾隆《江南通志》卷一一九。

【介绍】： 宋歙州绩溪人，字伯寿。高宗绍兴进士。尉萧山、教蕲州、宰金华，皆有政声。又通判常德，权澧州，守澧阳。官至朝散大夫。