典故、词汇

佛类词典（续上）

发行人进路心

【三藏法数】
谓月盛满之时，一切道路邪正夷险，悉皆明白；行者之心，欢喜前进。犹如来说法开示明了，令诸众生勇猛进修，趣向大涅槃之道也。

俱行无明

【三藏法数】
谓心、心所法，常相随逐，曾不舍离，是为俱行无明。

行业果无明

【三藏法数】
谓于十二因缘中，无明、行、爱、取、有，五者，烦恼是业因；识等七者，是苦果，是为行业果无明。（十二因缘者，一无明、二行、三识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死也。）

除诸身行特胜

【三藏法数】
谓从未到地，若发初禅觉观之法，则身心豁然开朗，所證境界，悉皆虚假，空无我人；既无我人，谁作诸事？谁受禅定？是则颠倒所起身业，皆悉坏灭，是为特胜。（觉观者，谓初心在缘曰觉，细心分别禅味曰观。）

行力

【三藏法数】
行即进趣之义。谓菩萨能以精进之行，通达一切所说甚深法义，是名行力。

一切身业随智慧行

【三藏法数】
谓佛现诸胜相，调伏众生，称智演说一切诸法，令其各得解悟證入，是名身业随智慧行。

一切口业随智慧行

【三藏法数】
谓佛以微妙清净之语，随智而转，化导利益一切众生，是名一切口业随智慧行。

一切意业随智慧行

【三藏法数】
谓佛以清净意业，随智而转，入众生心而为说法，除灭无明痴暗之膜，是名意业随智慧行。

有行般

【三藏法数】
有行般者，谓此人生色界已，更能加功用行，断欲界思惑俱尽，而般涅槃也。

外道苦行论师

【三藏法数】
此外道师，说身尽福德尽，名为涅槃。

外道行苦行论师

【三藏法数】
此外道师，说罪福尽，德亦尽，名为涅槃。

随所欲缠现行

【三藏法数】
谓在家之人，未离诸欲，而于所欲之境，起种种缠缚之业，相续不舍，故名随所欲缠现行。

不随所欲缠现行

【三藏法数】
谓出家之人，不随世间欲乐之境，而生厌离之心相续不舍，故名不随所欲缠现行。

无所了知现行

【三藏法数】
谓住恶说法之人，于善恶法不生分别，于一切境界无所了知，由此痴惑之心，相续不舍，故名无所了知现行。

有所了知现行

【三藏法数】
谓住善说法之人，于一切法而生分别，于善法令向，于恶法令舍，由此了知之心，相续不舍，故名有所了知现行。