典故、词汇

佛类词典（续上）

罗睺罗，密行第一

【三藏法数】
梵语罗睺罗，华言宫生。是佛亲子。佛出家时，以手指其妃腹，因而有娠。佛已出家，在宫而生，因名宫生。佛弟子中能行密行，故称密行第一。（密行者，微密之行，人所不能知者也。）

法随法行

【三藏法数】
法随法行者，谓菩萨说法，令一切众生，如说而行，随顺无违，修诸胜行也。

随恶友行

【三藏法数】
谓诸有情，于宿世中，及现在世，随顺恶友，习诸不善恶行，所以轮回诸趣也。

行净

【三藏法数】
行净者，谓持心律己，廉公洁白，所行如言，皆无玷也。

安住正行

【三藏法数】
谓修菩萨行者，坚持戒律，则身口意业悉皆清净，而于正行安住而不舍也。

行慈境界

【三藏法数】
谓菩萨习诸禅定，常存慈爱之心，而无伤杀之念。于诸众生，悉令安隐，是为行慈境界。

行于精进，而离身心

【三藏法数】
谓菩萨修行般若，于诸梵行，虽勇猛精进；然以空慧照之，而不见有身心精进之相，是为行于精进，而离身心。

起行益

【三藏法数】
谓闻此经广说圆融妙行，即一行顿成诸行，是以起深信解，发意修行，成起行益。

施度三行

【三藏法数】
此施度有三种：一、财施，谓以己所有财物，施与他人，令其安乐；二、法施，谓以佛法，为诸众生演说，令其开悟；三、无畏施，谓于诸众生，无杀害心，令其无所怖惧，是为施度三行。

尸度三行

【三藏法数】
尸，梵语具云尸罗，华言清凉，又翻为戒。此戒度有三种：一、摄律仪戒，谓持佛戒律，具众威仪；二、摄善法戒，谓身口意所作善法，皆悉摄持；三、饶益有情戒，谓以慈悲喜舍之心，与众生乐，拔众生苦，平等利益，是为尸度三行。

忍度三行

【三藏法数】
此忍度有三种：一、耐怨害忍，谓若遇怨憎毒害，安然忍耐，无返报心；二、安受苦忍，谓若遇水火刀杖众苦所逼，恬然忍受；三、谛察法忍，谓谛审诸法，体性虚幻，而本无生灭，安然忍可，是为忍度三行。

进度三行

【三藏法数】
此进度有三种：一、被甲精进，谓起大誓愿心，修诸胜行；二、摄善精进，谓修方便行，进趣无上菩提；三、利乐精进，谓勤化众生，咸修于道，是为进度三行。

禅度三行

【三藏法数】
禅，梵语具云禅那，华言静虑。此禅度有三种：一、安住静虑，谓乱想不起，深入禅定；二、引发静虑，谓智慧现前，生诸功德；三、办事静虑，谓功行圆成，利益众生，是为禅度三行。

慧度三行

【三藏法数】
此慧度有三种：一、生空无分别慧，谓平等照了俗谛之法，无生灭相；二、法空无分别慧，谓平等照了真谛之法，悟性本空；三、俱空无分别慧，谓全照中道，超前二空，悉皆平等，是为慧度三行。（俗谛者，谓建立一切法也；真谛者，谓泯绝一切法也。）

方便度三行

【三藏法数】
此方便度有三种：一、进趣果向方便，谓修诸功德，回向佛果；二、巧会有无方便，谓能善巧融会真俗二谛之理；三、不舍不受方便，谓拔济众生，了达能所皆空，而不舍离，是为方便度三行。