关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共4569,分305页显示  上一页  231  232  233  234  235  237  238  239  240 下一页
佛类词典(续上)
身业行慈
语业行慈
意业行慈
行处胜
四维行七步
上行七步
下行七步
行大
行空
无行空
行净华
久行慈心,为瞋所坏
道行般若
道从不戏乐非戏行得
长行未说
身业行慈
【三藏法数】
谓于诸贤圣及同修梵行人处,起慈善心,以为礼敬烧香散华,种种供养;若见其病苦,随时供给,令他欢喜,是名身业行慈。(梵行,即净行也。)
语业行慈
【三藏法数】
谓于诸贤圣及同修梵行人处,起慈善心,以语赞叹,彰其实德;他不闻者,令他得闻;复读诵经典,昼夜精勤,令他欢喜,是名语业行慈。
意业行慈
【三藏法数】
谓于诸贤圣及同修梵行人处,起慈善心,不生妒害悭嫉之想,于诸众生起悲悯心,起利益心,令他欢喜,是名意业行慈。
行处胜
【三藏法数】
谓如来所修百千三昧,九种大禅,一切胜行,具足圆满,非诸声闻、缘觉、菩萨所及,是名行处胜。(梵语三昧,华言正定。九种大禅者、自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世禅、清净净禅也。菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)
四维行七步
【三藏法数】
四维者,东南、东北、西南、西北也。四维行七步者,示现断灭种种烦恼,四魔种性,成于如来,应正遍知故也。(四魔者,天魔、阴魔、死魔、烦恼魔也。正遍知者,即如来十号之一也。)
上行七步
【三藏法数】
上行者,谓升虚空而行也。上行七步者,示现不为不净之物之所染污,犹如虚空故也。
下行七步
【三藏法数】
下行者,谓从虚空而下也。下行七步者,示现法雨灭地狱火,令彼众生受安隐乐。为毁禁戒者,示作霜雹,而能净洗其故也。
行大
【三藏法数】
谓菩萨修行大乘,既能自利,复能利他。自利利他,妙行具足,故名行大。
行空
【三藏法数】
谓五阴之身,本无有我,亦无我所。众生不了,执阴成我,从我起行。若能顺性推求,则五阴之法,了不可得,是为行空。(五阴者,色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。我者,谓于五阴中强立主宰,执之为我也。我所者,即五阴之身是也。)
无行空
【三藏法数】
谓不离前所作行,而能了达诸阴展转缘起,无有自性可得,亦无所作之行,是为无行空。
行净华
【三藏法数】
行净华者,谓二果、三果,修无漏行,断除思惑,则智见分明,慧行清净,道果自成也。
久行慈心,为瞋所坏
【三藏法数】
谓法将灭时,有人久行平等慈忍,未尝少息,一旦逆境现前,不能安忍,瞋恚倏起,坏灭善根,是为法没时之秽行也。
道行般若
【三藏法数】
谓佛说法,令诸众生闻者喜乐,展转相告,于中受学成就道行,是名道行般若。
道从不戏乐非戏行得
【三藏法数】
谓比丘修道当常寂静,远离嬉戏之乐,游观之行,安住无为之理,正意而解,此所以能得道也,是名道从不戏乐,非戏行得。
长行未说
【三藏法数】
谓不说长行,而直说偈颂,如金光明经空品是也。