【佛学大辞典】
（经名）四卷，隋阇那崛多译，为喜王菩萨说观察诸法行之三摩地者。

【佛学大辞典】
（术语）赞叹供养诸佛菩萨诸天而为往生之因也。

【佛学大辞典】
（术语）一心赞叹供养弥陀一佛也。

【佛学常见辞汇】
谓非如心王心所之无形，亦不如色法之有形，与这三法皆不相应，而是宇宙万有变化的幻象，故名不相应行法，共有二十四法。

【佛学常见辞汇】
略则六度，广则万行，而六度是包括了菩萨所修的一切行门。

【佛学常见辞汇】
心行具足或是愿行具足的意思。

【佛学常见辞汇】
圆融的行持，也就是称性而修，于事毫无执著，如念一佛，即是念一切佛，修一法，即是修无量法门，生极乐净土，即是生诸佛净土是。

【佛学常见辞汇】
指心所的遍行，有的心所，遍于善恶无记三性，遍于三界九地，遍于有漏无漏，世出世间，遍与八识心王相应，因为遍于上述四者，所以名遍行。遍行心所有五种，即作意、触、受、想、思，此五种皆与五识心王，初念相应。
【佛学次第统编】
一遍行五者，：一作意，二触，三受，四想，五思。具四一切，名为遍行，谓遍于善恶无记三性，遍于三界九地，遍于有漏无漏世出世时，遍于八识心王相应也。
一、作意　作意者，警觉心种，令起现行，以为体性，引现起心，趣所缘境，以为业用。
二、触　触者，于根境识三和之时，令心心所触境，以为体性，受想思等所依，以为业用。
三、受　受者，领纳顺违非顺非违境相，以为体性，起于欲合欲离欲不合不离之爱，以为业用。
四、想　想者，于境取像，以为体性，施设种种名言，以为业用。
五、思　思者，令心造作，以为体性，于善恶无记之事役心，以为业用。

【佛学次第统编】
由贪爱而取行者为爱行，由见计而取行者为见行。

【佛学次第统编】
行施能积世界无量福业，故多行施舍，为修世间之福。但如由我慢心而行施善，则一往正是阿修罗因。行施固善，然其差别宜知也。

【佛学次第统编】
苦谛下四行者：
一、无常行　谓观五受阴因缘生，新新生灭，故无常也。
二、苦行　谓观五受阴若无常，即是苦。为无常之所逼也。
三、空行　谓观五受阴一相异相无故空，即是空。
四、无我行　谓观五受阴中我我所法不可得故无相，是为无我行也。

【佛学次第统编】
集谛下四行者：
一、集行　谓观烦恼有漏累和合能招苦果，故名集行。
二、因行　谓观六因（见前文）生苦果，故名因行。
三、缘行　谓观四缘（见前文）生苦果，故名缘行。
四、生行　谓还受后有五阴，故名生行。

【佛学次第统编】
灭谛下四行者：
一、尽行　谓观涅槃种种苦尽，故名尽行。
二、灭行　谓观涅槃诸烦恼火灭，故名灭行。
三、妙行　谓观涅槃一切中第一，故名妙行。
四、出行　谓观涅槃离世间生死法，故名为出也。

【佛学次第统编】
道谛下四行者：
一、道行　谓观五不受阴三十七品等道，能通至涅槃，故名道。
二、正行　谓观五不受阴三十七品等道，非颠倒法，故名正。
三、迹行　谓观三十七品等道，是一切圣人去处，故名迹。
四、乘行　谓观三十七品等道，能运行人必至三解脱，爱见等烦恼不能遮，故名乘。
道谛下四行
┌地狱………………………………┐
│饿鬼………………………………│
│畜生………………………………├四恶趣四有┐
┌欲界┤修罗………………………………┘　　　　　├五道┐︵
│　　│人……东洲…南洲…西洲…北洲……四洲四有┘　　│六
│　　└欲天……四王…忉利…夜摩…┐　　　　　　　　　│道
│　　　　　　　┌────────┘　　　　　　　　　│︶
│　　　　　　　└…兜率…化乐…他化……六欲六有　┐　├二
┌苦　　│　　　　　┌初禅前二┐　　　　　　　　　　　　　│　│十
│谛…三┤　　┌初禅┤　　　　├二有……………┐　　　　　│　│五
│　　界│　　│　　└大　　梵┘　　　　　　　│　　　　　│天│有
│　　　│　　│二禅………………一有……………│　　　　　├道┘
│　　　│色界┤三禅………………一有……………├四禅七有　│
│　　　│　　│　　┌四禅前三┐　　　　　　　│　　　　　│
│　　　│　　└四禅┤无　　想├三有……………┘　　　　　│
│　　　│　　　　　└那　　含┘　　　　　　　　　　　　　│
│　　　└无色界…空处…识处…无所有处…非非想处…四空四有┘
│
│　　　　　　　　　　　　欲界　　　　　　色界　　　　　　无色界
│　　　　　　　　　　┌──┴──┐　┌──┴──┐　┌──┴──┐
│　　　　　　　　　　苦　集　灭　道　苦　集　灭　道　苦　集　灭　道
│　　　　　　　　　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　　　　　　　┌身─○─┼─┼─┼─○─┼─┼─┼─○─┼─┼─┼
│　　　　　　　│　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　　　　　　　│边─○─┼─┼─┼─○─┼─┼─┼─○─┼─┼─┼
│　　　　　　五│　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　　　　　┌利┤见─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○
│　　　　　│使│　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　　　　　│　│戒─○─┼─┼─○─○─┼─┼─○─○─┼─┼─○
│　　　　　│　│　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　　　　　│　└取─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○
│　┌　见惑┤　　　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　│　　　│　┌贪─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○
│　│　　　│　│　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
四谛┤　│　　　│　│瞋─○─○─○─○─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼
│　│　　　│五│　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　│　　　└钝┤痴─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○
│　│　　　　使│　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　│　　　　　│慢─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○
│　│　　　　　│　　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│
│　│　　　　　└疑─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○─○
│集│　　　　　　　　十　七　七　八　九　六　六　七　九　六　六　七
├谛┤　　　　　　　　└──┬──┘　└──┬──┘　└──┬──┘
│　│　　　　　　　　　　三十二　　　　　二十八　　　　　二十八
│　│　　　　　　　　　　　└───────┬───────┘
│　│　　　　　　　　　　　　　　　　　八十八使
│　│　　　┌贪　　欲……五趣杂居地┐　　　　　　　┌上　上
│　│　　　│　　　　　┌离生喜乐地│　　　　┌上品┤上　中
│　│　　　│瞋　　　　│定生喜乐地│九地各┐│　　└上　下
│　│思　　│　　　色…┤离生喜乐地│九品　││　　┌中　上
│　└惑…四┤痴　　　　└舍念清净地├　　　├┤中品┤中　中
│　　　　使│　　　　　┌空无边处地│共成八││　　└中　下
│　　　　　│　　　　　│识无边处地│十一品┘│　　┌下　上
│　　　　　└慢　　无色┤无所有处地│　　　　└下品┤下　中
│　　　　　　　　　　　└非非想处地┘　　　　　　　└下　下
├灭谛
│　　　┌四念处……观身不净…观受是苦…观心无常…观法无我
│　　　│四正勤……已生恶令永断…未生恶令不生…┐
│道　　│　　　　　┌─────────────┘
└谛…三┤　　　　　└…已生善令增长…未生善令得生
十│四如意足……欲…念…进…慧
七│五根……信…进…念…定…慧
道│五力……信…进…念…定…慧
品│七觉支……择…进…喜…除…舍…定…慧
└八正道……正见…正思维…正语…正业…正命…┐
┌───────────────┘
└…正精进…正念…正定
┌别┐
┌苦谛┤　├苦苦……坏苦……行苦
│　　└通┘
│　　┌业……不善业……善业……不动业
│集谛┤
│　　└烦恼………………见…………爱
又│　　┌有馀涅槃
四┤灭谛┤
谛│　　└无馀涅槃
│　　　┌正道……三十七品……三解脱门
│　┌甲┤
│　│　└助道…………种种对治及禅定
│　│　　　　　　　　　　┌四法忍……苦法忍…集法忍…灭法忍…道法忍
│道│　　　　　　十┌八忍┤
└谛│　　　　　┌六┤　　└四类忍……苦类忍…集类忍…灭类忍…道类忍
│　┌正　　│心│　　┌四法智……苦法智…集法智…灭法智…道法智
│　│道…三│　└八智┤
│　│　　十┤　　　　└四类智……苦类智…集类智…灭类智…道类智
│　│　　四│　　　┌九无碍
└乙┤　　心└十八心┤
│　　　　　　　└九解脱
│　　　┌三十七品
└助道　┤三解脱门……一、空…二、无相…三、无作
└其馀方便对治诸禅三昧
┌苦谛下四行……一无常行…二苦行…三空行…四无我行
│集谛下四行……一集行……二因行…三缘行…四生行
十六行┤灭谛下四行……一尽行……二灭行…三妙行…四出行
└道谛下四行……一道行……二正行…三迹行…四乘行

【佛学次第统编】
除上正明三无漏学外，关于一切行门，杂叙明之。是为一切行，先总列，次分列。
总列三业、四威仪、三千威仪、八万细行等。