乾道元年（1165）任桂阳军知军。乾道九年（1173）任江南西路提点刑狱公事。淳熙二年（1175）任夔州路转运判官，6月放罢。

郭明复，字中行，成都（今属四川）人。印子。孝宗隆兴元年（一一六三）进士（《容斋三笔》卷六）。淳熙四年，入成都帅范成大幕。六年，召为敕令所删定官（《宋会要辑稿》刑法一之五二）。尝知崇庆府（《石湖诗集》卷二二《送明复寺丞守蜀州》）。事见《吴船录》卷上。今录诗三首。

相了。义州宋氏子。生有奇瑞。儿时。行必直视。坐必跏趺。一日。闻祖父诵赋。至秦皇汉武不死何归。亟问死归何处。祖异之。语其父曰。此子非尘俗中人。可令出家。遂从师落发。游讲。通华严圆觉等经。机思明敏。阐发精当。颇为同学宗仰。因读圆觉。至修多罗教如标月指处。忽尔动疑曰。经既为标。月何所在。吾将问之诸方知识也。乃腰包。见清安月公。又访咸平定公。复走绵州。谒大明诱公。皆不契。诱公曰。汝缘不在此。懿州崇福超公。汝师也。必为子发其奥。遽谒超公。公一见处以首职。虽殷众务。而究研益力。至寝食都废。一日。因居士请益超公。俱胝一指公案。师立座隅。忽问曰。俱胝一指头禅。受用不尽。未审。和尚禅有多少。公与一喝。师于喝下领旨。身心脱空。如处琉璃宝月间。快爽不自胜。呈偈云。窥破浮云月色寒。偶然顿歇髑髅乾。通身光透威音外。普应群机作大缘。公为弹指印之。未几。公以老而退。师受命补其处。迁松林。徙惠安。又移潭柘。转主竹林。师性恬退。虽屡踞大刹。皆迫于不得已。松林潭柘。至弃众而逃。人物色得之拥而去。师竟不得自主也。居恒自叹古人藏身无迹。己不能如之。为进道之累。且禀性贞纯。慈不忤物。平生未尝略起嗔恚。纵遇呵毁。而容色不易。所至唯信缘甘分。不务营饰。非理道之要。行之有益于性命身心者。勿自处。亦勿以处人。此皆昭著可言者。如其潜德密行。殆非人所能知之。以泰和三年。书偈危坐而化。寿七十。腊六十二。茶毗。有百千蝴蝶。自烈𦦨中飞出。化祥云五色。现于空界。牙齿不坏。附遗骨而瘗于龙泉古寺。

释相了，原名行录，姓宋氏，义州弘政里人。生性质直，举止端重，行必正视，坐即跏趺。髫年闻祖父诵赋，至秦皇汉武不死何归，相了便问：“死归何处？”祖异之。语其父日：“此子非尘俗中人。”令依郡之大嘉福寺祚师落发，九岁得度，习《华严》、《圆觉》诸经，神机颖悟，发于妙龄。历诸讲肆，同学相钦。咸平石城继请讲授，开诱不倦。一日，忽念：“经云脩多罗教，如标月指，经既为标，月何所在？”寻闻辽阳禅刹有大导师，单传佛心，不立文字，乃罢讲席，径往清安访月公，不契。遂造咸平见定公，复往锦州大明参诱公，命掌记室，久之亦无所得。诱曰：“汝缘不在此，懿州崇福超老人，明州嫡嗣也，可往依之，必为子发其奥耳。”乃拜辞，遽谒超公。一见曰：“丛林主来何暮？”命掌维那。一日，问：“俱胝一指头禅受用不尽，未审和上有多少？”超应声一吹，相了忽然有省，如披云见月，欣跃无量，呈颂曰：“窥破浮云月色寒，狂心顿歇髑髅乾。通身光透威音外，普应群机作大缘。”超印可，乃更名相了。自是，机峰超逸，缁素倾仰，因更遁去，隐云峰间，禅悦自乐。然令名振飞，德芬远播，懿州连帅敦讲开法崇福，北京留司具疏迁住松林，龙象云归，人天感慕。东京留守曹王向其道风，请居大惠安六稔，规范肃清。但性乐闲寂，倦于应对，遂夜遁闾山宁国寺，枕石眠云，作终焉之计。金明昌时，会潭柘虚席，功德主岐国大长公主恭请住持，四年又晦迹天王小刹。冀国公抑居竹林，相了尝愧名为道累，息影无计，未经岁，退居城隈古寺。龙泉闻知复迎颐老，乃欣然从之曰：“吾将终老此山。”泰和三年十月终，忽示疾，至期索笔书偈曰：“三十馀年说法弄巧成拙，临岐更为诸人重重漏泄，本来无法与人，依旧清风明月。”偈毕，右胁而寂，寿七十，腊五十二。荼毗日，有百千蝴蝶自烈焰中出，祥云五色遍见空中，牙齿不毁，门人收灵骨树石塔焉。相了禀性纯净，加之慈恕，心不忤物，一生未尝略起瞋恚，纵遇呵毁，容色不易，盖心如大地，八风不能动也。嗣法者三人，道积、相崇、善惠各行道一方云。

王中行，潮州揭阳（今广东揭阳）人，隆兴元年进士。淳熙十二年知广州东莞县，博学多文，为政有古循吏风。著有《广州图经》二卷、《潮州记》一卷。见《直斋书录解题》卷八，《宋史》卷二○四，光绪《广州府志》卷一○二，《广东文徵》卷五五附王中行传。

行霆，孝宗时福州僧人，号镜庵，著有《圆觉经类解》八卷、《重编诸天传》二卷，今存。

张广，字行俭，福州永福（今福建永泰）人，元干侄孙。绍兴二十七年登进士第。乾道间为漳州教授。淳熙初知瑞金，江西转运副使钱佃等奏其「到官严立保伍，机察奸细，群盗屏迹」。淳熙五年授通判，理作堂除，官朝议大夫。见《淳熙三山志》卷二九，《宋会要辑稿》职官四八之四○，雍正《福建通志》卷二四。

【生卒】：1137—1189 【介绍】： 宋衡州人，字天民。孝宗淳熙十一年进士。授岳州巴陵尉。以亲老归，改宁乡主簿，未赴。内行修饬，留心经济，在官颇有循绩。有《省斋集》、《省斋诗余》。

廖行之（一一三七～一一八九），字天民，号省斋，衡阳（今属湖南）人。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，注授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年，年五十三。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《省斋集》十卷（其中诗四卷）。事见本集卷首宋戴溪序及附录田奇《宋故宁乡主簿廖公行状》。　廖行之诗，以影印文渊阁《四库全书·省斋集》为底本。新辑集外诗附于卷末。

廖行之（一一三七——一一八九），字天民，号省斋，衡州（治今湖南衡阳）人。登淳熙十一年进士第，调岳州巴陵县尉，以亲老丐养而归。覃恩转修职郎，注授宁乡县主簿，未赴。淳熙十六年卒，年五十三。有《省斋集》行于世。见《省斋集》附录《廖公行状》，《廖公墓记》，《廖公墓志铭》。

【介绍】： 宋宿州人，字仲行，一作仲衡。孝宗乾道五年进士。为右正言，劾佞臣张说，声闻于遐迩。出知庐州，修葺城守，安集流散，兵民赖之。累官吏部尚书，求去，以端明殿学士知绍兴府，寻以言者落职。生性刚劲，居官廉洁，罢官后至赁僧舍以居。

王希吕，字仲行，宿州（今属安徽）人。寓居嘉兴（今属浙江）。孝宗乾道五年（一一六九）进士。六年，授秘书省正字，除右正言。以劾张说，责授宫观。淳熙四年（一一七七），知庐州（《宋会要辑稿》职官七二之一九），加江西转运副使。五年，中书舍人兼修玉牒官，迁侍讲、给事中（同上书职官六之七○）。累迁吏部尚书兼侍读（同上书选举一之一九）。九年，出知绍兴府。十三年，知平江府（《吴郡志》卷一一）。十四年，由知太平州放罢（《宋会要辑稿》职官七二之四七）。《宋史》卷三八八有传。今录诗十三首。

王希吕，字仲行，宿州（今安徽宿州）人，南渡后寓居嘉兴府。登乾道五年进士第，授秘书省正字，除右正言。以劾权臣张说，责远小监当。起知庐州。淳熙二年除吏部员外郎，寻除起居郎兼中书舍人，复知庐州兼安抚使，加江西转运副使。五年，召为中书舍人、给事中，转兵部尚书，改吏部。八年，出知绍兴府，以言者罢职奉祠。后以疾卒于家。尝预修《四朝国史》，成书三百五十卷，淳熙七年进呈。见《直斋书录解题》卷四，《咸淳临安志》卷九二，《嘉泰会稽志》卷二，《南宋制抚年表》卷上，《宋史》卷三八八有传。

王孝严，字行先（《齐东野语》卷二○），湖州（今属浙江）人。孝宗乾道八年（一一七二）进士（《嘉泰吴兴志》一七）。淳熙间为处州推官（清光绪《处州府志》卷一三）。今录诗二首。

淳熙五年（1178）任兴国军知军。淳熙六年（1179）12月2日放罢。

陈应行，字季陆（一作季陵），建州建安（今福建建瓯）人。淳熙二年特奏名进士第一人。淳熙间以迪功郎充泉州州学教授。著有《读史明辨》二十四卷、又《续集》五卷，《杜诗六帖》十八卷，《历代吟谱》四卷（存）。见所撰《于湖先生雅词序》、《禹贡山川地理图跋》，《直斋书录解题》卷一四，《宋史》卷二○三《艺文志》二，雍正《福建通志》卷三四。

黄光大，字行甫，号蓬山居士，南丰（今江西南丰）人。淳熙中著《积善录》十二卷，今存一卷。见商务印书馆本《说郛》卷六四。

【介绍】： 宋眉州人，后徙居泸州江安，自号笑斋。孝宗淳熙中进士。力学不倦，尤工书，得黄庭坚笔法。有《毫芒集》。

淳熙十六年（1189）任南剑州知州。绍熙三年（1192）任袁州知州，10月25日主管台州崇道观。

祖行，一作祖衍，上蔡（今河南上蔡）人，祖无择曾孙。绍熙三年为承直郎添差袁州。尝辑无择诗文为《焕斗集》十卷（即传世之《龙学文集》）。