【介绍】： 宋同州冯翊人，字易从。家贫，刻志于学。聚木叶学书，笔法遒劲。第进士。历迁太常博士、知坊州。王嗣宗荐为监察御史，王旦数称其才，再迁侍御史。陕西旱蝗，命往安抚，发仓粟救乏绝，又蠲耀州积年逋租。还擢龙图阁待制，历尚书刑部郎中。真宗命讲《周易》，间访大臣能否，行简所对无怨昵，各道其所长，人以为长者。拜右谏议大夫、集贤院学士。终知虢州。

【介绍】： 辽渤海人。圣宗时总领渤海军于保州。大延琳反辽，使人劝行美同反，行美执使者送统军。以功加同政事门下平章事。兴宗时，从攻蒲奴里，获其首领。官至副部署。

宝元三年康定元年（1040）任岳州知州。

【介绍】： 宋人，字思诚。举进士不第，遂学道。不食，唯饮酒。与仁宗时义士侯可为友。马默知须城县，行访之，一见如故。相传死后期年，有人过华阴，见其附书并诗与默，发其墓，唯见杖屦。

【生卒】：1008—1091 【介绍】： 宋孟州河阳人，字肃之。冯拯子。以荫补右侍禁，知宪州。历知数州，皆有能声。仁宗皇祐中，知定州，韩琦荐为路钤辖。徙知代州，管干河东缘边安抚事。后进西上阁门使，四迁客省使。以卫州防御使致仕。与富弼、文彦博等十三人为耆英会。

冯行己（一○○八～一○九一），字肃之，河阳（今河南孟县南）人。历知石、保、霸、冀、莫、定、代等州。神宗熙宁五年（一○七二）知雄州（《续资治通鉴长编》卷二三六）。以卫州防禦使致仕。哲宗元祐六年卒，年八十四（同上书卷四五四）。《宋史》卷二八五有传。

【介绍】： 宋青州益都人，字行先。第进士。历官监察御史、殿中侍御史，改言事御史、右司谏，与唐介、包拯等极论张尧佐除节度及宣徽二使不当，又言河北兵多财乏，愿分兵就食内地。迁侍御史知杂事，擢天章阁待制、知谏院，累迁吏部员外郎。后除户部郎中、集贤殿修撰，逾年卒。

张择行，字行先，青州益都（今山东益都）人。进士起家，历北海、临沂主簿，自宣州观察推官为大理寺丞。皇祐时，除监察御史、殿中侍御史，改言事御史、右司谏。迁侍御史知杂事，擢天章阁待制、知谏院，累迁吏部员外郎。除户部郎中、集贤殿修撰，提举兖州仙源县景灵宫，踰年而卒。《宋史》卷三○一有传。

黄中庸，字长行，仙游（今属福建）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士，官太常博士。授浙西提刑，未拜命而卒（明弘治《八闽通志》卷五三）。事见清乾隆《仙游县志》卷三六。

行伟（一○一八——一○八○），俗姓于，大名（今河北大名）人。年十九游京师，谒宝相寺大乘师方益，为服勤十三年，始落发受具。益令入洛，遂受贤首教于太三藏，成名继其席。又谒黄龙南禅师，南卒，遂奉江西使檄住仰山，法席冠江南。元丰三年十一月卒，年六十三。见《禅林僧宝传》卷二四，《罗浮野录》卷四。

禅师名行伟。生于氏。大名人也。幼寡笑语。颓然地坐终日。伏犀插额。眉目疏秀。人皆异之。年十九。游京师。闻宝相寺大乘师。方益有鉴裁。谒之。益曰。君风神不凡。然非凌烟麒麟所宜置。正当袒肩荷担如来。乃称耳。伟欣然曰。此吾心也。愿执役扫除。益以讲学聚徒。伟甘勤力。挽车运粟。破薪佐炊。无所不为者。十三年。乃剃落受具。辞益经行诸方。益令入洛。遂受贤首教于太三藏。成名继其席常千人。讲无定居。南游门弟子。有愿随者。伟不却。至淮上。所至禅林。盛藉藉闻宗师名。心怪之。馆淮山古寺。见昔同学法亮黪衲勃𥦑。高其衣裙。布缠两胫。惊曰。亮亦逃矣。呼俱行者。聚观太息。亮笑叙寒温而已。伟问曰。汝今称禅者。禅宗奥义语我来。亮曰。待我死后。为汝敷说。伟曰。狂耶。亮曰。我狂已息。汝今方炽。即趋去。伟请其属曰。亮闻见淹博。知法解义倍我。今甘尔。禅家。必有长处。乃独行诣黄檗。谒南禅师。依止二年。每造室。南公必敛目。良久乃语。伟曰。和尚见行伟。必合眼何耶。曰。麻谷见良遂来。荷锄锄草。良遂有悟处。我见汝来。但闲闭目。汝虽无悟。然且有疑。尚亦可在。伟滋不晓。时泐潭月禅师。与南公同坐夏积翠。月以经论有声。伟尝侍座。听其谈论。因读小释迦传曰。韦尚书问仰山寂公。禅师寻常如何接人。寂曰。僧来必问来为何事。曰来亲觐。又问。还见老僧否。曰见。又问。老僧何似驴。僧未有詶者。韦曰。若言见。争奈驴。若言不见。今礼觐谁。以此故难答。寂曰。无人如尚书辩析者耳。月公称善。伟亦以为然。南公独曰。沩仰宗枝。不到今者。病在此耳。伟日夜究思。不悟其意。将治行而西。卜庵嵩少之下。为粥饭僧。夜与一僧同侍座。僧问。法华经言。得解一切众生语言陀罗尼。何等语是陀罗尼。南公顾香炉。僧即引手。候火有无。无火。又就添以炷香。仍依位而立。南公笑曰。是此陀罗尼。伟惊喜。进曰。如何解。南公令僧且去。僧揭帘趋出。南公曰。若不解。争能与么。伟方有省。伟律身甚严。燕坐忘夜旦。占一室谢绝交游。有过伟者。虚己座以延之。躬起炷香。叉手而立。南公闻之以为。大绝物。非和光同尘之义。面诫之。对曰。道业未辨。岁月如流。大根器。如云门赵州犹曰。我惟粥饭二时是杂用心。又曰。我岂有工夫闲处用。矧行伟根性。日劫相倍者。宁暇囿世情。事清谈。谀悦人。增我相乎。南公贤之。熙宁二年。南公殁于黄龙。江西使者。檄宣春。厚礼致。以居仰山。未期年。法席冠江淮。平昔同参。知名者皆集。道俗尊事之。谓之后身通智。性刚莅事有法度。俾某人职某事。莫敢违者。尝遣化十二辈。伟以其名付维那。使明日俱来。受曲折。及会茶辄失一人。伟问为谁。曰随州永泰。伟方经营中。首座曰。泰游山去。请以他僧备员。伟然之。俄有告者曰。泰寔在。首座匿之。以欺众耳。伟色庄使搜得之。泰自陈。怯弱惧失所受事。首座寔不知也。伟令击钟。集众白曰。首座已分座授道。又老师所赏识。昧心罔众。他人犹不可为。乃甘自破坏乎。首座屏息受罚。俱永泰者出院。诸方伏其公。泰后嗣其法。住黄檗山。首座住沩山。嗣黄龙。伟夏夜坐深林。祖以食蚊蚋。会肠毒作。十日不愈。以刀绝之尺许。血流不止。门人泣曰。师独奈何不少忍。曰。为其障我行道。蒲伏床上。无所利于物。得死不愈于生乎。元丰三年十一月二十六日。说偈而化。后三日阇维。得五色舍利。骨石栓索勾连。塔于寺之东。阅世六十三。坐三十三夏。 赞曰。法句经言。若起精进心。是妄非精进。观伟施为。宜若起心者何哉。永嘉曰。昼夜精勤。恐缘差故。不惜身命。以知恩故。伟方畏缘差。负法道之恩。引云门赵州。以自较渠。恤是真是妄哉。非志列秋霜。何以若此耶。

【介绍】： 辽中京兴中人，初名景禧。兴宗重熙五年进士。道宗为秦晋国王时，辟为教授。道宗清宁间，历官参知政事、北府宰相。咸雍初，召拜南院枢密使。大康初，以上京多滞狱，命为留守。不数月，积案尽决。加守太师。

治平元年（1064）任全州知州。

熙宁四年（1071）任夔州路提点刑狱公事。

何中行（一○三五——一○九五），字适道，河南府新安（今河南新安）人。自幼笃学好古，为时贤所器。凡两应进士，不第，遂无仕进意，日以经史自乐。平居自守不妄交，畴昔之旧有登显仕者亦未尝一过其门。娶张氏，有男六人，女三人。绍圣二年三月以疾卒，年六十。见侯彦若《宋故河南何君墓志铭》（《千唐志斋藏志》第一二九九页）、姚奭《宋何庆之墓志铭》（《千唐志斋藏志》第一二七四页）。

满中行，字思复，金乡（今属山东）人。登进士第。神宗元丰二年（一○七九），以国子监直讲、著作佐郎擢馆阁校勘（《续资治通鉴长编》卷三○○）。三年，权监察御史里行（同上书卷三○二）。五年，知无为军（《宋会要辑稿》职官一七之三七）。七年，知相州（《续资治通鉴长编》卷三四四）。哲宗元祐元年（一○八六），知明州（同上书卷三七六）。有《昌邑集》二十卷，已佚。事见清乾隆《金乡县志》卷一八。

满中行，字思复，昌邑（今山东昌邑）人。治平中举进士，元丰二年，以国子监直讲、著作佐郎为馆阁校勘，次年迁太子中允、权监察御史里行。又明年，直集贤院，兼侍御史知杂事。元丰五年，出知无为军，寻知相州。元丰八年，以司封郎中为起居郎。元祐元年四月，迁直龙图阁、知明州。著有《昌邑集》二十卷。见《续资治通鉴长编》卷三○○、三一四、三七六及《渑水燕谈录序》、《宋诗纪事补遗》卷二三等。

【介绍】： 宋虔州兴国人，字君行。师事刘师正。笃行自守，不交当世。英宗治平间进士。历太学博士、校书郎。哲宗绍圣中知蕲州，请老致仕。后召对，管勾宗学，寻引疾归。

李潜，字君行，兴国（今属江西）人。英宗治平四年（一○六七）进士（明嘉靖《赣州府志》卷一○），授新淦令（明隆庆《临江府志》卷五）。范纯礼荐除太学博士、校书郎。哲宗绍圣中，知蕲州，以朝奉郎、秘阁校理致仕（《道乡集》卷二○《举李潜自代状》）。元符三年（一一○○）召对，管勾宗学，寻引疾归。事见《宋元学案》卷一九。今录诗二首。

李潜，字几道，号庐峰隐者，哲宗时在世。

【介绍】： 宋常州宜兴人，字行老。神宗熙宁六年进士第一。九年为著作佐郎。元丰二年为太常丞，以收太学生赂追一官勒停。

余中，字正道，一字行老，宜兴（今属江苏）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士。官国子监直讲（《续会稽掇英集》卷四）、秘阁校理。哲宗绍圣四年（一○九七）知湖州。元符二年（一○九九）知杭州。事见《宋登科状元录》卷四、《咸淳毗陵志》卷一七、《嘉泰吴兴志》卷一四。