未详。

【介绍】： 宋僧。赣州人，农家姜氏子。寄僧舍为徒，七岁不能言，召至京师，入宫忽能语。仁宗令削发，赐名行本，赐值千万贯。还乡创建大寺，累年寺成，对佛合掌端坐而逝。

释行，住潭州大沩寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

释行德，住韶州宝寿寺。为南华缘禅师法嗣，青原下十世。《五灯会元》卷一六有传。

万州南浦人也。蚤年出蜀。阅潭湘禅会。挂锡石霜最久。诸公既示灭。乃抵豫章卒得指于大寂室中。寻游天台。览胜迹。因掌茗事于华顶峰下之智者院。平生怡怿。或与之共住几十年。未尝睹其有愠色夜就土榻。解衣喂蚤虱。晨坐房内外。则钜松之上。寄生小树低枝。若为满作礼。识者以为异。食量差少。四十年间。维至昵。略不见其便溺。开宝初。忽谓其友曰。我将行矣。当为我诵文殊名相助。其友从之。乃坐逝。春秋可八十馀。有唱道偈。颂行世。

释行满者。万州南浦人也。羁贯成童厥性明点。笃辞所亲求为佛子。受戒方毕。闻重湖间禅道隆盛石霜之门济济多士。遂往求解。属诸禅师弃代满往豫章观诸法席。既得安然。次闻天台灵圣之迹。由是结束游之。栖华顶峰下智者院知众僧茶灶。见人怡怿。居几十载未睹其愠色。卧一土床。空其下烧粪扫而煖之。每日脱衣就床。则蚤𧒢蛰蜇焉唼之。及喂饲得所。还著衣如故。或人潜扪其衣。蚤虱寂无踪矣。先是居房槛外。有巨松横枝之上寄生小树。每遇满出坐也。其寄生木必袅袅而侧。时谓此树作礼茶头也。或不信者专伺满出。则纷纷然。满去则屹立亭亭更无动摇。虽随众食量少分而止四十年内人未见其便溺。以开宝中预向人说。我当行矣令众僧念文殊名号相助。默焉坐化。春秋年可八十馀。满多作偈颂以唱道焉。

释行瑛，法号广鉴，俗姓毛，桂州（今广西桂林）人。住庐山开先寺。为南岳下十三世，东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。

释行肇，天台（今属浙江）人。九僧之一（《清波杂志》卷一一）。今录诗十六首。

未详。

【介绍】： 宋泉州同安人，字近思。师事朱熹，苦学善问，深得其旨趣。有《朱氏传授支派图》。

王素行，与顾逢有交。今录诗二首。

未详。

【介绍】： 宋宁国太平人，字才仲。为婺州士曹。时方腊义军攻婺州，州官皆遁，独行之愿死职，为义军所杀。

【介绍】： 宋平江长洲人，字行父。德文子。终日清坐，不喜谈笑，虽童竖入见，亦敛容而起。有《云峤类要》，记事极该博。

王敄，字行父，吴县（今江苏苏州）人，楙孙、德文子。躬自修饰，终日清坐，不闻謦欬，童竖入见，亦歛容而起。著有《云峤类要》，记事该博。见正德《姑苏志》卷五四，《宋元学案补遗》卷二九。

【介绍】： 宋人，字元广，号逃禅子。少负俊声。工诗，刘克庄择其诗入《后村千家诗》中。

【介绍】： 宋饶州乐平人，字中行，号准轩。早年慕二程之学，从饶鲁游，颇得其传。一生隐居，名闻当时。