典故、词汇

词典（续上）

《漢語大詞典》：言坊行表

谓言行为人表率。况周颐《蕙风词话》卷二：“其见重於时如此。顾亦能为綺语、情语。可知《兰畹》、《金荃》，何损於言坊行表也。”

《漢語大詞典》：言芳行洁（言芳行潔）

谓言行高洁。清方文《赠别周颖侯》诗：“言芳行洁师古人，白玉不肯污纎尘。”

《漢語大詞典》：言行相副

见“ 言行相符 ”。

《漢語大詞典》：言行相符

说的和做的相符合。南朝梁简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。”《魏书·李彪传》：“臣时见其所行，信谓言行相符，忠清内发。”亦作“ 言行相副 ”。《论语·宪问》“君子耻其言而过其行” 宋邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”

《國語辭典》：言行相顾（言行相顧）　　拼音：yán xìng xiāng gù

言顾行，行顾言，即说话与行为兼顾一致。如：「他十分重视信用，是个言行相顾的人。」《北齐书。卷三七。列传。魏收》：「言行相顾，慎终犹始。」

《漢語大詞典》：言行信果

见“ 言必信，行必果 ”。

《國語辭典》：言行一致　　拼音：yán xìng yī zhì

说的和做的相符合。宋。文天祥西涧书院释菜讲义：「凡所言自相掣肘，矛盾者多矣！力行七年而后成，然则元城造成一个言行一致，表里相应。」也作「言行若一」。

《國語辭典》：言扬行举（言揚行舉）　　拼音：yán yáng xíng jǔ

语本《礼记。文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。」指求取贤才要以声名和德行为选录标准。《儒林外史》第一三回：「就如孔子生在春秋时候，那时用『言扬行举』做官；故孔子只讲得个『言寡尤，行寡悔，禄在其中』，这便是孔子的举业。」

《漢語大詞典》：言行相符

《國語辭典》：言行若一　　拼音：yán xìng ruò yī

说的和做的相符合。汉。刘向《古列女传。卷一。母仪。齐田稷母》：「非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。」也作「言行一致」。

《漢語大詞典》：言行抱一

犹言言行一致。汉贾谊《新书·道术》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”亦作“ 言行若一 ”。汉刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计於心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”

《國語辭典》：言行计从（言行計從）　　拼音：yán xìng jì cóng

说的话和献的计谋都被采用。形容深被信任。《宋史。卷三三六。司马光传》：「光自见言行计从，欲以身徇社稷。」

《漢語大詞典》：言行不贰（言行不貳）

犹言言行一致。《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”

《國語辭典》：言听计行（言聽計行）　　拼音：yán tīng jì xíng

说的话、出的计谋都被采纳听从。形容深被信任。《新唐书。卷一二六。魏知古等传。赞曰》：「观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。」也作「言听计从」、「言听计用」、「言从计纳」、「言从计行」。

《漢語大詞典》：言听事行（言聽事行）

谓说话能听从，事情能执行。《韩非子·说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”

《國語辭典》：言听行从（言聽行從）　　拼音：yán tīng xíng cóng

无论说话、行事均受人听从。形容极具威望。《鹖冠子。卷上。道端》：「圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。」

《漢語大詞典》：言信行果

见“言必信，行必果。”