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词典（续上）
五行俱下
五行生克
五行生胜
五行四柱
五行相克
五行相生
五行相胜
五行阵
文人无行
诬行
无胫而行
我行我素
索隐行怪
蹋莎行草
随行逐队
《國語辭典》：五行俱下　　拼音：wǔ háng jù xià
可以一次看五行。形容读书速度很快。宋。张君房《云笈七签。卷七八。三品颐神保命神丹方叙》：「力则拔山扛鼎，倒曳九牛，诵则一日万言，五行俱下。」也作「五行并下」。
分類：读书敏捷神速
《漢語大詞典》：五行生克（五行生尅）
五行之间相生相克。相生，谓一物对另一物起促进作用；相克，谓一物对另一物起抑制作用。五行生克说形成于 战国 ，具有朴素唯物论和自发的辨证法因素。对 中国 古代天文、历数、医学等的发展起了一定作用。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“‘华光’小説，则皆五行生尅之理。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“以五行生尅推算，那批出来的词句，都是随他意写出来的。”参见“ 五行相生 ”、“ 五行相尅 ”。
分類：五行生克五行相生相克相生一物促进
《漢語大詞典》：五行生胜（五行生勝）
同“五行生剋”。 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“阴阳终始，五行生胜，反覆乎天人之际。”
《國語辭典》：五行四柱　　拼音：wǔ xíng sì zhù
人的五行相配和生辰八字。明。无名氏《闹铜台》第二折：「若将他五行四柱，细参详论。」《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》：「不用五行四柱，能知祸福兴衰。」
分類：八字算命星相家出生四柱
《漢語大詞典》：五行相克（五行相尅）
我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 隋 萧吉 《五行大义·论相尅》：“尅者，制罚为义，以其力强能制弱，故木尅土，土尅水，水尅火，火尅金，金尅木。”亦称“ 五行相胜 ”。参见“ 五行相生 ”。
分類：五行相克相克克制
《漢語大詞典》：五行相生
我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。” 唐 封演 《封氏闻见记·运次》：“自古帝王五运之次，凡二説。 邹衍 则以五行相胜为义， 刘向 则以五行相生为义。” 陈遵妫 《中国天文学史》第二编第二章二：“五行相生，五行相胜诸说，盛行于 汉 魏 ，流传到 唐 宋 尤以阴阳五行为金科玉律。”
分類：五行相生相生生成
《漢語大詞典》：五行相生
我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。” 唐 封演 《封氏闻见记·运次》：“自古帝王五运之次，凡二説。 邹衍 则以五行相胜为义， 刘向 则以五行相生为义。” 陈遵妫 《中国天文学史》第二编第二章二：“五行相生，五行相胜诸说，盛行于 汉 魏 ，流传到 唐 宋 尤以阴阳五行为金科玉律。”
分類：五行相生相生生成
《漢語大詞典》：五行相胜（五行相勝）
见“ 五行相尅 ”。
《漢語大詞典》：五行阵（五行陣）
唐 李靖 《兵法》说，各路军旗按所在方位作五色：赤，南方火；白，西方金；皂，北方水；碧，东方木；黄，中央土。其后 宋 阮逸 伪撰《唐太宗李卫公问对》，就根据五方之色而称为五行阵。参阅 清 汪宗沂 辑《卫公兵法辑本》卷中。
分類：各路军旗所在方位五色
《漢語大詞典》：文人无行（文人無行）
谓文人作风不好或品行不端。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕二》：“文人无行，信乎？” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“ 仁和 叶省三 先生，亦録得一纸，每出以示人，以为文人无行者戒。” 老舍 《反对文人无行》：“我们必须把‘文人无行’这句丑话刷洗干净，连一点痕迹也不留。文人必须有行！否则何以对人民、对自己呢？”
分類：文人作风不好品行不端
《漢語大詞典》：诬行（誣行）
谓内心所想与行为相违背。《晏子春秋·问上二一》：“内重爵禄而外轻之以诬行，下事左右而面示公正以伪廉。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·晏子春秋一》：“上云‘内重爵禄，而外轻之以诬行，下事左右，而面示正公’，均谓有其表而无其质也。”
分類：内心心所与行相违违背
《國語辭典》：无胫而行（無脛而行）　　拼音：wú jìng ér xíng
没有脚也能走路。后比喻事物传播的迅速。北齐。刘昼《刘子。卷四。荐贤》：「玉无翼而飞，珠无胫而行。」也作「不胫而走」、「无胫而走」、「无足而走」。
分類：行走小腿不依外力迅速
《國語辭典》：我行我素　　拼音：wǒ xíng wǒ sù
依所居的地位行其分内的事。语本《礼记。中庸》：「君子素其位而行，不愿乎其外。」。后用以形容人不受外界影响，仍然依照自己的心意行事。《官场现形记》第五六回：「所以这件事，外头已当著新闻，他夫妇二人，还是毫无闻见，依旧是我行我素。」
分類：不管还是按照自己平素
《國語辭典》：索隐行怪（索隱行怪）　　拼音：suǒ yǐn xíng guài
探求隐僻之事，而为怪异之行。《汉书。卷三○。艺文志》：「索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。」也作「素隐行怪」。
分類：探索隐晦怪僻诡异
《分类字锦》：蹋莎行草
陈羽 过栎阳山溪诗 众草穿沙芳色齐，蹋莎行草过春溪。闲云相引上山去，人到山头云却低。
分类：游览
《漢語大詞典》：随行逐队（隨行逐隊）
犹言跟着众人一道。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“众 倭 公然登岸，少不得放火杀人， 杨八老 虽然心中不愿，也不免随行逐队。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“吾谓 孔 孟 当此时若徒随行逐队，旅进旅退，以恋崇阶，则寧终身空室陋巷穷饿而不悔矣。”
分類：跟着众人一道