【生卒】：902—981 【介绍】： 宋莫州清苑人。后晋时，与兄孙方谏奉事狼山尼深意。深意亡，以其术聚众。后晋任为边界游奕副使，屡挫辽军。然实持两端于辽、晋间以自保。后周世宗时正授节钺，加检校太傅。入宋，加同平章事。时狼山教徒日盛，累表乞归，不允。太祖建隆二年，欲还狼山以自固。事泄，帝迫令举族赴都，削职禁锢。后以郊祀恩起为右龙武军将军，寻迁左龙武军大将军。

【生卒】：?—962 【介绍】： 五代时朗州武陵人。少贫贱，事楚马希萼为军校。后归后周，历官集州刺史、武清军、武平军节度使。宋初，加兼中书令。为官俭约自勉，公而无私，性勇敢，用法严。

【介绍】： 五代时沙陀部人，字行光。安审琦从兄。习骑射。历事后唐、后晋，累官检校太尉、同平章事。出镇许、兖，所至聚敛，民甚苦之。后汉初移镇同州。后周初转右金吾上将军，以病致仕。卒年六十，谥成穆。

【介绍】： 名一作再思。五代时江夏人。仕南唐李煜为翰林待诏。能画人物牛马，最工画斗鸡，时号梅家鸡。

【生卒】：908—979 【介绍】： 宋太原榆次人。家贫，鬻薪自给。后晋高祖镇并门，道遇，见其魁岸，颇奇之，因留帐下。累官宁国军都虞候。后契丹兵至汴，为所获。复绐契丹，杀监使，据守河阳。闻后汉高祖起太原，奉表归顺，旋移镇镇州。入周，历镇许州、徐州、鄜州。宋初，授忠武军节度，移镇安州。以太子太傅致仕。卒赠太师。

【介绍】： 辽僧。俗姓于，字广济。通小学。有《龙龛手鉴》。

【生卒】：918—992 【介绍】： 宋同州合阳人，字善行。后周太祖广顺三年进士。累官右拾遗。宋初，拜殿中侍御史，判大理寺。官属及堂吏附会赵普，擅增刑名，因直诣讲武殿面奏太祖，辞气俱厉，黜为商州司户参军。或言其至郡为文讪上，削籍徙灵武。后召为秘书丞，累迁职方员外郎，充陕西、河北转运使。太宗端拱初，迁户部侍郎。孙孝先内乱，坐失教，责授感德军司马。忧愤成疾卒。

建隆元年（960）任登州刺史。

雁门人。参方得法于襄阳之鹿门山。寻游匡庐南唐元宗。承其名。请出世栖贤寺未期月遁居佛千岩。岩峻峭不易陟。有石室。深邃可禅燕。下瞰锦绣谷尤幽胜。因无弟子给侍。赖邻僧时往来。所须曾莫之缺乏。居常有异鹿一。遇夜阑。则卧石檐下。锦囊鸟一栖石壁间。元宗三徵之。终不起。一日小疾。谓其人曰。捲上帘。我去我去。方捲帘。即下床行三数步。屹立而化。春秋七十许矣。阇维收馀骨。塔之岩背。元宗使工写其真。以供养。

释行因。不详姓氏。雁门人也。游方问道于江淮。见庐山北有岩遥望如垂手焉。手下则深邃可三五丈许。因独栖禅观于其中。伪唐主元宗闻之三徵召不起。岩中夜阑有异鹿一。卧于因之石屋之侧又锦囊鸟一伏宿于石壁下。二物都无惊怖。因不度弟子。有邻庵僧为之供侍。一日小疾谓侍僧曰。卷上帘我去去。帘方就钩。下床三数步间立屹然而化。春秋七十许元宗命画工写真。而阇维收遗骨。白塔在岩背焉。初因传禅法于襄阳鹿门山。寻为元宗坚请。于栖贤寺开堂唱道。不及期月潜归岩窟。初岩如五指。中指上有松一株。因终之日此亦枯瘁。因有经籍之学有问则指擿先儒得失章句是非。谈论不滞于方隅。开喻必含于教化。实得道之良士也。 系曰。凡夫舍报尸必一同也。佛则右胁果位坐亡。首支地者现通。身立中者彰异。其惟欲行步而化者。除后僧会外则因公有焉。 次钱塘慧日永明寺释道潜。俗姓武。蒲津人也。生而强壮容姿端雅。成立则身长七尺许。胸前黑子七点若斗之纲魁焉。投中条山栖岩大通禅院。礼真寂禅师为亲教也。戒检严明讷言敏行。师亡之后誓入雁门五台山。以精恪之故躬睹文殊圣容。后诸方无定游处。未到临川见崇寿益禅师。顿明心决。次栖衢州古寺览阅藏经。尝宴坐中见文殊现形。不觉起而作礼。及诣杭礼阿育王塔。跪而顶戴泪下如雨。问掌塔僧曰。舍利人不目击还实有否。僧曰。按传记云。藏在内角中。望若悬钟焉。潜疑未已。遂苦到跪礼更无间然。俄见舍利红色在悬钟之外蠢瞤而行。潜悲喜交集。又光文大师汇征迥然肯重自为檀越。请于山斋行三七日普贤忏忽见遍吉御象在塔寺三门亭下。其象鼻直枕行忏所。汉南国王钱氏命入王府受菩萨戒。造大伽蓝号慧日永明。请以居之。假号曰慈化定慧禅师。别给月俸以施之。加优礼也。建隆二年辛酉九月十八日示疾而终。入棺之际。有白光昼发字孛莹然。时众皆睹。至十月内于龙井山茶毗。所收舍利夥多。有屠者自惟恶业。展襟就火聚乞求。斯须获七颗。屠家持于印氏塔中。至开宝庚午岁天台韶禅师。建石塔缄其真骨。癸酉岁塔顶放白光焉。

佛手岩行因者。雁门人。未详姓氏。少习儒。舍俗出家。遂云游。首谒鹿门真公。言下有省。寻抵江淮。登庐山。山北有岩如五指。下石窟可三丈馀。师宴处其中。因号佛手岩和尚。不度弟子。有邻庵僧。为供侍。常有异鹿锦囊乌驯绕其侧。江南李主。三诏不起。坚请就栖贤开法。不逾月。仍潜归岩室。寂音为之赞曰。淮山深处。容我卓锡。树下经行。岩间宴寂。六十馀年。胁不至席。天子三诏。掉头不应。知不可致。南向加敬。山摇海惊。天空地迥。后代儿孙。则反于是。如乳中虫。贪著世味。我寻其迹。为陨涕泪。师后下禅床行数步。屹立而化。岩顶有松一株。同日枯瘁。寿七十馀。岩之阴。骨塔存焉(二师皆曹山嫡孙)。

行源，宋初僧人，渠州冲相寺寺主。

又有行勤、光远二僧，亦求经于西域。光远于太平兴国七年，始还京师，后皆得入经院。故宋代译经之盛，亦赖此久居西域者，能通其语言文字也。

【介绍】： 宋处州人，字以行。性嗜酒，教授得钱，悉送酒家。遇客，尽饮乃去。晚益傲诞，衲衣髽结，游青城不返。

鲍輗，括苍（今浙江丽水西）人。宋遗民，教授为生。性嗜酒，晚益傲诞，游青城不返。事见《谷音》卷下、《忠义集》卷六。今录诗七首。

【介绍】： 宋台州黄岩人，字正路，号韶溪。车景山弟。师从陈埴。认为“圣贤穷达，自关世道”。工诗，有《镂冰集》。

【介绍】： 名或作桁、衎。宋福州长乐人，字行用，号此山。陈容弟，一谓其侄。官至朝请郎。善画龙水，亦善墨竹及水墨枯荷、折苇、虫、鱼、蟹、鹊，极有生意。

【介绍】： 宋邵武人，字行可。初试有司不合，遂弃举业。乡人以书荐于有司，令自持谒，时习叹曰：“使我能俯仰于人，不需书矣。”屏去不视。晚年节益高，文益奇，未尝以居贫见于辞色。