犹言我这里。《水浒传》第十四回：“ 雷横 又駡道：‘贼头贼脸贼骨头，必然要连累 晁盖 ！你这等贼心贼肝，我行须使不得。’”

1.单一的行列。唐。李群玉 九日诗：「半岭残阳衔树落，一行斜雁向人来。」《红楼梦》第五三回：「那一边又有礼部祠祭司的印记；又写著一行小字。」
2.行业的一种或同一的行业。《醒世姻缘传》第六三回：「这张茂实每日在那铺中闲坐，百物的行情都被看在眼内，所以也要做这一行生理。」也作「一行儿」。

1.一群人。多指同行或共事的人。《旧五代史。卷七二。唐书。张居翰传》：「诏云：『王衍一行，并宜杀戮。』」《三国演义》第三回：「一行人众，数百人马，接著车驾，君臣皆哭。」
2.一面。《喻世明言。卷三三。张古老种瓜娶文女》：「见大伯一行说话，一行咳嗽，一似害痨病相思，气丝丝地。」《红楼梦》第二九回：「又见林黛玉脸红头胀，一行哭，一行气凑。」
3.一径、一直。《西游记》第二回：「师父果有些滴涟。一行说我不会打市语。怎么谓之『窑头土坯？』」

1.独行。《新五代史》有一行传，记志行高洁的士人。
2.人名。唐代高僧和科学家。俗姓张名遂，钜鹿人。二十一岁从荆州景禅师出家，不久又跟嵩山普寂学禅，后从善无畏和金刚智修学密法，并协助翻译密续要籍，如《大日经》、《金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印》等。此外，一行亦精通天文历法，曾和梁令瓒同制黄道游仪，重测一百五十馀颗恒星位置，推算出子午线纬度长的近似值，是唐代杰出的天文学家，关于天文学著有《大衍历》、《七政长历》等。

1.流动的云。《文选。曹植。王仲宣诔》：「哀风兴感，行云徘徊，游鱼失浪，归鸟忘栖。」唐。卢照邻 〈长安古意〉诗：「片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。」
2.女神。参见「行雨朝云」条。唐。杜甫 雨不绝诗：「舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。」
3.借指所思念的人。唐。李白〈久别离〉诗：「东风兮东风，为我吹行云使西来。」南唐。冯延巳 蝶恋花。几日行云何处去词：「几日行云何处去。忘了归来，不道春将暮。」

1.因兵役或公务等事而出行。《文选。苏武。诗四首之三》：「行役在战场，相见未有期。」唐。张谓 送卢举使河源诗：「故人行役向边州，匹马今朝不少留。」
2.旅行。晋。陶渊明〈庚子岁五月中从都还阻风于规林〉诗二首之二：「自古叹行役，我今始知之。」

行文下达。 宋 苏轼 《杭州上执政书》之二：“伏望相公一言，检举成法，自朝廷行下，便五穀通流，公私皆济。”《水浒传》第二十回：“本州孔目差人賫一纸公文，行下所属 鄆城县 ，教守御本境。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》：“时宣抚司未有行下， 玠 曰：‘事急矣，诸将不能办，我当自行。’”参见“ 行文 ”。

1.推行文治教化。《史记。五五。留侯世家》：「今陛下能偃武行文，不复用兵乎？」《汉书。卷八一。匡衡传》：「偃武行文，将欲度唐虞之隆，绝殷周之衰也。」
2.作文。清。李渔《閒情偶寄。卷三。词曲部。格局》：「绳墨不改，斧斤自若，而工师之奇巧出焉，行文之道，亦若是也。」
3.官厅的公文往来。《儒林外史》第一回：「时常有人传说，朝廷行文到浙江布政司，要徵聘王冕出来做官。」《文明小史》第一回：「齐巧这年春天，正逢岁试，行文下去，各学教官传齐廪生，携带门斗，知会了文武童生，齐向府中进发。」

1.行人、使者。《左传。僖公三十年》：「若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。」汉。蔡琰 〈胡笳十八拍〉：「追思往日兮行李难，六拍悲兮欲罢弹。」
2.出门时所携带的行装。《福惠全书。卷一。筮仕部。治装》：「行李百物求备。」《儒林外史》第五回：「捲捲行李，一溜烟走急到省城去了。」也作「行具」、「行器」。

(1).使人。即受命出使者。《左传·昭公十三年》：“行理之命，无月不至。” 杜预 注：“行理，使人通聘问者。”《国语·周语中》：“敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之。” 韦昭 注：“行理，小行人也。” 章炳麟 《官制索隐》：“行人之官，某名曰使，亦或借理为之，《周语》云：‘行理以节逆之’是也。亦或借李为之，《左氏》云：‘行李之往来’是也。”参见“ 行李 ”。
(2).行道践理。《管子·正第》：“能服信政，此谓正纪。能服日新，此谓行理。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“猴王道：‘你是行理君子，但望你指教我神仙去处。却好去拜访。’”

可以实行、行得通。如：「他想的办法全是天马行空，极不可行。」

(1).经术和品行。《汉书·师丹传》：“ 丹 经行无比，自近世大臣能若 丹 者少。”《后汉书·牟融传》：“司徒 范迁 荐 融 忠正公方，经行纯备，宜在本朝，并上其理状。” 宋 曾巩 《太学博士制》：“尔以经行选用，往服厥官，盖尊其所闻以诱率学者，汝之守也，惟是懋哉。”
(2).行程中经过。 宋 张炎 《月下笛》词：“寒窗梦里，犹记经行旧时路。” 元 刘致 《山坡羊·西湖醉歌次郭振卿韵》曲：“贵何如，贱何如，六桥都是经行处。”《元史·选举志一》：“其他先儒过化之地，名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。”
(3).佛教语。谓旋绕往返或径直来回于一定之地。佛教徒作此行动，为防坐禅而欲睡眠，或为养身疗病，或表示敬意。 晋 法显 《佛国记》：“佛在世时，有翦髮爪作塔，及过去三佛并 释迦文佛 坐处、经行处及作诸佛形像处，尽有塔。”《法华经·序品》：“又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。” 唐 义净 《南海寄归内法传》卷三：“五天之地，道俗多作经行，直去直来，唯遵一路，随时适性，勿居闹处，一则痊痾，二能销食。” 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》序：“以天下所立兹幢，多临诸旗亭，喧嚣湫隘，本非经行网绕之所。” 王琦 注：“经行，谓僧众週幢循行，所以致其敬礼之心。” 宋 陆游 《出游》诗：“近世父老远寻僧，病起经行力渐增。”

1.水、火、木、金、土五种物质。中国古代视为构成万物的基本元素。五者相生相剋，使宇宙万物运行变化，形成各种现象。《礼记。礼运》：「播五行于四时。」唐。孔颖达。正义：「播谓播散五行金、木、水、火、土之气于春夏秋冬之时也。」《孔子家语。卷六。五帝》：「天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。」
2.旧时以人的八字配合五行生剋推算命运。后借指命运。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「也是我五行注定，八字安排。」《初刻拍案惊奇》卷一：「谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题目。」
3.仁、义、礼、智、信。《荀子。非十二子》：「案往旧造说，谓之五行。」唐。杨倞。注：「五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。」

旧时帝王巡幸所居之地。《旧唐书。卷一八五。良吏传下。吕諲传》：「肃宗即位于灵武，諲驰赴行在。」《初刻拍案惊奇》卷二二：「僖皇行在住于成都，令孜与敬瑄相与交结，事盗国柄，人皆畏威。」

(1).随处；到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 元 汤式《赏花时·戏贺友人新娶》套曲：“翠袖分香行处有，綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗：“浮生怜物态，行处触长吟。”
(2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗：“ 西子 去时遗笑靨， 谢娥 行处落金鈿。”

(1).侧身而进。形容恭谨。《庄子·天道》：“ 士成綺 雁行避影，履行，遂进而问：‘修身若何？’” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“侧身貌。” 汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“上下交让，道路鴈行。” 清 昭槤 《啸亭杂录·私造假印案》：“伺大员谈笑会饮时，将稿文雁行斜进。”
(2).《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿鴈行，朋友不相踰。” 陈澔 集说：“父之齿，兄之齿，谓其人年与父等，或与兄等也。随行，随其后也；鴈行，并行而稍后也。”后因以比喻兄弟。 唐 钱起 《李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉》诗：“采兰花萼聚，就日雁行联。” 明 张煌言 《祭四叔文》：“叔父雁行有四人，吾父居长。” 清 梁章钜 《归田琐记·附兰省和韵》：“但惜雁行千里隔，不同绕膝学儿狂。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“结罗帕，烟花雁行；逢令节，齐鬭新妆。”

1.群雁飞行的行列。唐。卢纶 奉和太常王卿酬中书李舍人中书寓直春夜对月见寄诗：「露如轻雨月如霜，不见星河见雁行。」唐。马戴 灞上秋居诗：「灞原风雨定，晚见雁行频。」
2.排列整齐，井然有序的样子。南朝梁。丘迟 〈与陈伯之书〉：「今功臣名将，雁行有序。」唐。陈鸿《东城老父传》：「胜负既决，强者前，弱者后，随昌雁行，归于鸡坊。」
3.比喻兄弟。《礼记。王制》：「父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相踰。」唐。钱起 〈李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉〉诗：「采兰花萼聚，就日雁行联。」

旅客。唐。王维 送沈子归江东诗：「杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。」《孽海花》第一六回：「谁家坐客不请行客，倒叫行客先请的。」