《AI词典》：小行 拼音：xiǎo xíng
1. 细小的行为、举动。
2. 指家中小辈的品行。
3. 古代帝王、皇后等外出时，仪仗侍从较简略的出行，与仪式隆重的“大行”相对。
4. 佛教语，指小乘的修行，亦指小乘行者。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指家中小辈的品行。
3. 古代帝王、皇后等外出时，仪仗侍从较简略的出行，与仪式隆重的“大行”相对。
4. 佛教语，指小乘的修行，亦指小乘行者。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：小行 拼音：xiǎo xíng
1.修道人自称的谦词。《大宋宣和遗事。亨集》：「小行不会，俺师父善能治水。」元。杨讷《西游记》第一七出：「小行与娘娘驱兵将作朝臣，你饶了俺师父者。」
2.小跑步。《金瓶梅》第四三回：「虽是两疋东路来的马，鬃尾丑，不十分会行，论小行也罢了！」
2.小跑步。《金瓶梅》第四三回：「虽是两疋东路来的马，鬃尾丑，不十分会行，论小行也罢了！」
《AI词典》：法门（法門） 拼音：fǎ mén
1. 佛教语。指修行者入道的门径，亦泛指佛门。
2. 佛教语。指佛经所载的各种修行方法与教义体系，如“八万四千法门”。
3. 泛指解决问题、达成目标的途径或方法。
4. 特指某类技艺、事务中的精妙诀窍、窍门。
5. 封建时代指法律规章、典章制度及相关准则规范。
6. 道教语。指修行的道术、方术，或道教的宗派传承门径。
7. 古代指执掌法律的官府衙门，或涉法的政务门类。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 佛教语。指佛经所载的各种修行方法与教义体系，如“八万四千法门”。
3. 泛指解决问题、达成目标的途径或方法。
4. 特指某类技艺、事务中的精妙诀窍、窍门。
5. 封建时代指法律规章、典章制度及相关准则规范。
6. 道教语。指修行的道术、方术，或道教的宗派传承门径。
7. 古代指执掌法律的官府衙门，或涉法的政务门类。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：法门（法門） 拼音：fǎ mén
1.古称南门为「法门」。《谷梁传。僖公二十年》：「南门者，法门也。」
2.佛教指修行者所从入的门径。《聊斋志异。卷七。金和尚》：「此一派也，两宗未有，六祖无传，可谓独辟法门者矣。」
3.道教指众生入道的门径。如：「天尊慈悲，大开法门。」
4.引申指一切方法、途径。如：「努力是成功的不二法门。」
2.佛教指修行者所从入的门径。《聊斋志异。卷七。金和尚》：「此一派也，两宗未有，六祖无传，可谓独辟法门者矣。」
3.道教指众生入道的门径。如：「天尊慈悲，大开法门。」
4.引申指一切方法、途径。如：「努力是成功的不二法门。」
《AI词典》：云行（雲行） 拼音：yún xíng
1. 指云朵飘移运行。语本《易·乾》：“云行雨施，天下平也。”
2. 比喻帝王恩泽、德政遍施天下。古代常以云喻君恩，故用“云行”形容恩泽广布。
3. 形容行动迅捷，如云驰电掣。晋·陆机《辩亡论上》有“云行电迈，席卷三秦”之语。
4. 犹云游，指人行踪飘忽无定，多用于隐士、游者的漂泊行踪。唐·李公佐《谢小娥传》中“云行之志”即指此。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 比喻帝王恩泽、德政遍施天下。古代常以云喻君恩，故用“云行”形容恩泽广布。
3. 形容行动迅捷，如云驰电掣。晋·陆机《辩亡论上》有“云行电迈，席卷三秦”之语。
4. 犹云游，指人行踪飘忽无定，多用于隐士、游者的漂泊行踪。唐·李公佐《谢小娥传》中“云行之志”即指此。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：云游（雲游） 拼音：yún yóu
1. 道士、僧人等为修行、弘法或寻访同道而漫游四方。例：《水浒传》中鲁智深曾在五台山出家后云游江湖。
2. 泛指不受拘束地远游、漫游，不限于出家人。例：他退休后云游大江南北，记录各地风土人情。
3. 像云一样轻盈飘逸地飘行、游动。例：一群白鹭在湖面上方云游，姿态十分悠然。
4. 神话传说中神仙、仙人在云霄天界遨游往来。例：古籍载，东华帝君常云游于九天之上，体察下界。
5. 比喻行踪飘忽不定，难以捉摸。例：这位民间艺人常年云游，无人知晓其固定居所。
6. 现代引申义：通过网络等虚拟媒介游览景点、体验场景。例：疫情期间，众多网友通过直播云游故宫博物院。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指不受拘束地远游、漫游，不限于出家人。例：他退休后云游大江南北，记录各地风土人情。
3. 像云一样轻盈飘逸地飘行、游动。例：一群白鹭在湖面上方云游，姿态十分悠然。
4. 神话传说中神仙、仙人在云霄天界遨游往来。例：古籍载，东华帝君常云游于九天之上，体察下界。
5. 比喻行踪飘忽不定，难以捉摸。例：这位民间艺人常年云游，无人知晓其固定居所。
6. 现代引申义：通过网络等虚拟媒介游览景点、体验场景。例：疫情期间，众多网友通过直播云游故宫博物院。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：云游（雲游） 拼音：yún yóu
行踪无定，任意遨游。多指僧、道、尼等的游历。《三国演义》第二七回：「贫僧此处难容，收拾衣钵，亦往他处云游也。」《初刻拍案惊奇》卷三四：「庵里有五个后生尼姑，其中只有一个出色的，姓王，乃是云游来的，又美丽，又风月。」也作「云游」。
《國語辭典》：云游（雲遊） 拼音：yún yóu
行迹无定，任意遨游。多指僧、道、尼等的游历。唐。李公佐《谢小娥传》：「后数日，告我归牛头山，扁舟汎淮，云游南国，不复再遇。」《老残游记》第二○回：「听说先生同青龙子长相往来，近来知道他云游何处吗？」也作「云游」。
《AI词典》：落后（落後） 拼音：luò hòu
1. 行进或发展进程中落在同行者、同类事物之后。
2. 处于较低的社会发展水平或技术层级。
3. 思想、观念陈旧，跟不上时代或形势要求。
4. 工作、任务的进度迟缓，赶不上原定计划。
5. 在竞争、赛事或排名中处于劣势靠后的位次。
6. 表示时间上的后来、最后，多用于口语语境。
7. 待人怠慢、不周，有失礼数。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 处于较低的社会发展水平或技术层级。
3. 思想、观念陈旧，跟不上时代或形势要求。
4. 工作、任务的进度迟缓，赶不上原定计划。
5. 在竞争、赛事或排名中处于劣势靠后的位次。
6. 表示时间上的后来、最后，多用于口语语境。
7. 待人怠慢、不周，有失礼数。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：落后（落後） 拼音：luò hòu
1.居他人之后。如：「他的体育成绩，在班上落后很多。」
2.发展的程度停留在较低的水准。如：「政府应该挹注更多经费和人力，不能因为偏乡落后而影响孩子的受教权。」
3.怠慢、抛弃。元。杨梓《霍光鬼谏》第三折：「这的是未来事微臣早参透，几句话，记在心头，休教落后。」《三国演义》第二五回：「我荐兄在丞相处，不曾落后？」
4.后来、最后。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》：「后来颇觉厌烦，只是难好推托。及至送与，却又争多嚷寡。落后回了两三遍，杨洪心中怀恨，口出怨言。」
2.发展的程度停留在较低的水准。如：「政府应该挹注更多经费和人力，不能因为偏乡落后而影响孩子的受教权。」
3.怠慢、抛弃。元。杨梓《霍光鬼谏》第三折：「这的是未来事微臣早参透，几句话，记在心头，休教落后。」《三国演义》第二五回：「我荐兄在丞相处，不曾落后？」
4.后来、最后。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》：「后来颇觉厌烦，只是难好推托。及至送与，却又争多嚷寡。落后回了两三遍，杨洪心中怀恨，口出怨言。」
《AI词典》：裹头（裹頭） 拼音：guǒ tóu
1. 古代男子束发的头巾，也指束发裹头的特定装束，唐代宫廷侍卫、官员多有佩戴，形制各异。
2. 用布帛等物包裹头部，多为御寒、疗伤或满足特定场景的防护需求。
3. 旧时部分地区的婚俗，女子出嫁时以布蒙头，是传统婚仪的环节之一。
4. 宋代对衙役、差人的代称，因这类人员常裹特定样式的头巾作为身份标识。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 用布帛等物包裹头部，多为御寒、疗伤或满足特定场景的防护需求。
3. 旧时部分地区的婚俗，女子出嫁时以布蒙头，是传统婚仪的环节之一。
4. 宋代对衙役、差人的代称，因这类人员常裹特定样式的头巾作为身份标识。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：裹头（裹頭） 拼音：guǒ tóu
《AI词典》：同伴 拼音：tóng bàn
1. 泛指结伴同行、共同生活或参与某项活动的人。
2. 特指同一群体、组织中协作共事的成员，也可指动物群体里相互依存、彼此陪伴的个体。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 特指同一群体、组织中协作共事的成员，也可指动物群体里相互依存、彼此陪伴的个体。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：同伴 拼音：tóng bàn
《AI词典》：五戒 拼音：wǔ jiè
1. 佛教在家信徒及出家僧侣所受持的基本戒律。内容为：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。此为佛教戒律的基础，在家众受此戒即成为优婆塞（男居士）、优婆夷（女居士）。
2. 道教初入道者所受持的戒律，俗称“老君五戒”。常见内容为：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，是道教入门级的核心戒律条目。
3. 儒家所指君子应戒除的五种行为过失。出自《大戴礼记·曾子立事》，具体为毋拖（邪曲行事）、毋傲（傲慢待人）、毋隐（欺隐实情）、毋异（持心贰异）、毋抑（褊隘拘执）。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 道教初入道者所受持的戒律，俗称“老君五戒”。常见内容为：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，是道教入门级的核心戒律条目。
3. 儒家所指君子应戒除的五种行为过失。出自《大戴礼记·曾子立事》，具体为毋拖（邪曲行事）、毋傲（傲慢待人）、毋隐（欺隐实情）、毋异（持心贰异）、毋抑（褊隘拘执）。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：五戒 拼音：wǔ jiè
1.佛教戒律之一。为佛教徒应持守的五项戒律。指不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒。《长阿含经》卷二：「时彼女从佛受五戒已，舍本所习，秽垢消除，即从座起，礼佛而去。」
2.在家人。明。高明《汲古阁本琵琶记》第三四出：「自家乃是弥陀寺中一个五戒便是。」
2.在家人。明。高明《汲古阁本琵琶记》第三四出：「自家乃是弥陀寺中一个五戒便是。」
《AI词典》：孙行者（孫行者） 拼音：sūn xíng zhě
即孙悟空，中国古典神魔小说《西游记》的核心人物之一。由东胜神洲仙石孕育而生，学得七十二变、筋斗云等通天本领，曾自封“齐天大圣”，大闹天宫；后皈依佛门，护佑唐僧西天取经，一路降妖除魔，终成“斗战胜佛”。其机智果敢、神通广大、不畏强权的形象深入人心，是中国民间家喻户晓的经典文学角色。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：孙悟空（孫悟空） 拼音：sūn wù kōng
孙悟空：中国古典神魔小说《西游记》的核心人物。由开天辟地以来的仙石孕育而生，学得七十二变、筋斗云等神通，曾闹龙宫取金箍棒、闯地府销生死簿、闹天宫自封“齐天大圣”，后被如来佛祖压在五行山下五百年。经观音菩萨点化，被唐僧救出后皈依佛门，法名“行者”，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，历经九九八十一难，终成“斗战胜佛”。别称有美猴王、孙行者等，以勇敢机智、神通广大、疾恶如仇的形象深入人心，是中国民间家喻户晓的经典文学形象。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：孙悟空（孫悟空） 拼音：sūn wù kōng
明吴承恩西游记小说中的人物。玄奘弟子之一，为石猴之精灵，神通广大，能七十二变。凭著机智灵变，降服妖魔，化解危难，帮助唐三藏达成取经任务。
《AI词典》：献可替否（獻可替否） 拼音：xiàn kě tì fǒu
进献可行的主张，废弃不合宜的意见。原指臣下对君主劝善规过、议论政事的兴革，后也泛指为他人或集体提出合理的意见建议。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：献可替否（獻可替否） 拼音：xiàn kě tì fǒu
臣子建议可以施行的方案，废止不可行的。语本《左传。昭公二十年》：「君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。」后泛指臣子向君王劝善规过，建议兴革。《后汉书。卷四四。胡广传》：「臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。」也作「献替可否」。