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《国语辞典》：航行灯（航行灯）　　拼音：háng xíng dēng
装置在飞机上，用来辨识飞行方向与维护飞行安全的号志。可分为航向灯、防撞灯及警示灯。
分类：装置飞机机上辨识飞行行方方向维护安全
《国语辞典》：单向道（单向道）　　拼音：dān xiàng dào
单线车道的道路，或在同一条路上，变更车辆对向交通的某一通行方向，使其与另一通行方向相同的道路，称为「单向道」。
分类：线车车道道路变更车辆交通一通通行行方方向
《国语辞典》：大圆满法（大圆满法）　　拼音：dà yuán mǎn fǎ
西藏佛教宁玛派的主要修行方法。「大圆满」为藏语rdzogs chen的意译。大圆满法分为：心、界与要门三部。心部：认为一切现象都只是自心的显现。专重在彻见自心本性，显发自然妙智。界部：由自然妙智悟入凡心所显现的，都是法性光明境界。要门部：运用无分别智将一切现象汇归于不空不执的法性，现證法性境界，能迅速成佛。宁玛派教法中最高深的法门。
分类：西藏佛教修行行方藏语
《国语辞典》：称名念佛（称名念佛）　　拼音：chēng míng niàn fó
中国佛教净土宗的修行方法之一。用口诵阿弥陀佛的名号摄心，累积功德，以达到往生极乐净土的目标。《无量寿经连义述文赞。卷中》：「有说净土之行虽复众多，唯有二类。一缘事行，称名念佛故；二依理行，息攀缘故。」
分类：中国佛教净土宗修行行方口诵阿弥陀佛
《国语辞典》：程序问题（程序问题）　　拼音：chéng xù wèn tí
对会议的进行方式或议案的处理方法所提出的程序性意见。议员提出程序问题时，主席必须让他优先发言，并立刻徵求在场议员的意见或自己决定接纳与否。
分类：会议行方议案提出程序意见
《国语辞典》：看话禅（看话禅）　　拼音：kàn huà chán
一种禅宗修行方法。禅师以公案中某些非逻辑、不可解之语，令弟子参究，以杜塞思量分别，迫使智慧自发，得见自己的心性。也称为「看话头」、「参话头」。
分类：禅宗修行行方禅师公案逻辑不可
《国语辞典》：沿岸流　　拼音：yán àn liú
在碎波带内，沿海滩平行方向流动的水流。通常波浪与海岸成斜交碎波时产生。
分类：沿海海滩平行行方方向流动水流
《漢語大詞典》：舵机
改变船舶航行方向时，将舵转至所需角度的装置。通常安装于船舶的尾部，由驾驶人员在驾驶台上通过操纵装置和传动装置远距离操纵。有电力式、液压式、电动液压式和机械式等多种。
分類：船舶航行行方方向所需角度装置
《漢語大詞典》：方言矩行
谓言行方正，合乎规范。 清 钱泳 《履园丛话·科第·孝感》：“ 彭一菴 ，名 瓏 ，字 云客 ， 长洲 人，方言矩行，士林推重。”
分類：言行行方方正规范
《漢語大詞典》：禅乘（禪乘）
泛指佛教所称修行方法和教义。禅，禅那；乘，运载。即梵文(衍那)的意译。 明 陆粲 《庚巳编·僧时蔚》：“初未尝识字，既超悟禪乘，遂能作书偈语。”
分類：佛教修行行方教义
《漢語大詞典》：绑拖（綁拖）
将被拖带的船只绑在拖轮的舷旁，由拖轮拖带行驶的航行方法。适用于短途航行，一般仅在港内及内河使用。
分類：拖带船只拖轮带行行驶航行行方
《漢語大詞典》：冲位（衝位）
谓相抵触的五行方位。如子对午，丑对未。
分類：相抵抵触五行行方方位
《漢語大詞典》：南无阿弥陀佛（南無阿彌陀佛）
佛教净土宗的“六字洪名”，意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念“南无阿弥陀佛”，命终往生西方净土。《观无量寿经》：“具足十念，称南无阿弥陀佛；称佛名故，於念念中，除八十亿劫生死之罪。” 宋 苏轼 《阿弥陀佛赞》：“佛子在时百忧绕，临行一念何由了；口诵南无阿弥陀，如日出地万国晓。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“哑子合着掌，忽然念出一声‘南无阿弥陀佛’，便能説话，将 张稍 从前过恶，一一説出。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三十一章：“昨天长老怕他病倒，亲自为他配药，内加三钱人参。他极其感动，双手合十，口诵‘南无阿弥陀佛！’”
分類：佛教净土宗念佛修行行方
《漢語大詞典》：尽心知性（盡心知性）
孟子 提倡的内省修行方法。谓充分发挥心中的良知良能，认识人性，不违“天命”。语出《孟子·尽心上》：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。” 宋 陆游 《谢曾侍郎启》：“兹盖伏遇某官尽心知性，惟道集虚，气塞天地之间，辞编《诗》《书》之策。” 宋 陈亮 《送吴允成运干序》：“为士者耻言文章行义而曰‘尽心知性’；居官者耻言政事书判而曰‘学道爱人’。”
分類：孟子提倡内省修行行方充分分发发挥心中