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《漢語大詞典》：田方
宋神宗 熙宁 五年颁行方田制；以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，按地之肥瘠分五等以定其税。田方，一方之田。《宋史·食货志上二》：“凡田方之角，立土为埄，植其野之所宜木以封表之。有方帐，有庄帐，有甲帖，有户帖；其分烟析产、典卖割移，官给契，县置簿，皆以今所方之田为正。”参见“ 方田法 ”。
分類：田方宋神宗熙宁五年颁行行方方田田制东西南北
《漢語大詞典》：方田法
宋 王安石 所行新法之一。以东西南北各千步为一方，根据土质肥瘠分等定税。《宋史·食货志上二》：“ 神宗 患田赋不均， 熙寧 五年重修定方田法……以东西南北各千步，当四十顷六十六亩一百六十步为一方；岁九月，县委令、佐分地计量，随陂原平泽而定其地，因赤淤黑壚而辨其色；方量毕，以地及色参定肥瘠而分五等，以定税则。”
分類：王安石新法东西南北
《漢語大詞典》：七众（七衆）
佛教按受戒程度和修行方式将信徒划分为七种。其中出家五种，在家二种，合称七众。《大智度论》卷十：“佛弟子七众：比丘、比丘尼、学戒尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。优婆塞、优婆夷是居家，餘五众是出家。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“七众攀号，哀踰青树。” 唐 道宣 《统略净住子净行法门序》：“以三归七众，制御情尘。”
分類：佛教受戒程度修行行方信徒划分七种
《漢語大詞典》：德隅
犹言德行方正。语本《诗·大雅·抑》：“抑抑威仪，维德之隅。” 毛 传：“抑抑，密也；隅，廉也。” 郑玄 笺：“人密审於威仪抑抑然，是其德必严正也。” 清 王夫之 《牧石先生暨吴太恭人合祔墓表》：“嗣与先考同受业於 伍学文 先生之门，匪徒文誉齐腾，抑且德隅均整。”
分類：德行行方方正
《国语辞典》：念力　　拼音：niàn lì
佛教用语。五力之一。一种佛教的修行方法──正念。因为正念有灭烦恼、證解脱的作用，故称为「念力」。《大方广佛华严经》卷二四：「是菩萨修行信力、精进力、念力、定力、慧力，依止厌离灭，回向涅槃。」
分类：佛教佛教用语五力修行行方
《漢語大詞典》：顿修（頓修）
佛教语。指佛教禅宗顿悟佛果的修行方法。《坛经·顿渐品》：“自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次。” 元 邓文原 《重刻〈禅源诠〉序》：“至於空宗、性宗之别，顿修、渐修之殊，莫不会其指归，开示正觉。”参见“ 顿悟 ”。
分類：佛教语佛教禅宗顿悟悟佛佛果修行行方
《國語辭典》：顿悟（頓悟）　　拼音：dùn wù
佛教用语：(1)谓在一时间證得真理。《五灯会元。卷四。荐福弘辩禅师》：「如来出世为天人师，善知识随根器而说法，为上根器者开最上乘顿悟至理。」(2)證悟一切现象都无真实的生灭变化。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》南朝梁。刘孝标。注：「法师研十地，则知顿悟于七住。」
分類：顿悟佛教语顿然领悟不假时间阶次直接悟入真理
《國語辭典》：坐关（坐關）　　拼音：zuò guān
一种修行方法。修行人在一定时间内，个人独居静室，或诵经、或参禅、或念佛，以求明心见性，称为「坐关」。《西游记》第二回：「此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。」《醒世姻缘传》第一○○回：「性空长老，一部落腮胡须，貌如童子，每日坐关不出。」
分類：坐关佛教徒修行行方
《漢語大詞典》：风检（風檢）
(1).指对自身言行方面的检点约束。《晋书·江统孙楚传论》：“ 江统 风检操行，良有可称， 陈留 多士，斯为其冠。”《新唐书·崔日用传》：“子 宗之 ，袭封。亦好学，宽博有风检。”《新唐书·裴贽传》：“帝疑其外风检而暱帷薄，逮问翰林学士 韩偓 。”
(2).犹风纪。《世说新语·规箴》“ 苏峻 东征 沈充 ，请吏部郎 陆迈 与俱” 刘孝标 注引《陆迈碑》：“ 迈 字 功高 ， 吴郡 人。器识清敏，风检澄峻。”
分類：风纪自身言行行方检点检点约束约束
《國語辭典》：迷航　　拼音：mí háng
飞机、船只等迷失航行的正确方向。如：「这架飞机会失事，可能是雾中迷航的结果。」
分類：轮船飞机迷失航行行方方向
《漢語大詞典》：顽砖（頑磚）
佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“ 开元 中，有沙门 道一 ，住传法院，常日坐禪。师知是法器，往问曰：‘大德坐禪图什么？’ 一 曰：‘图作佛。’师乃取一塼於庵前石上磨。 一 曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’ 一曰 ：‘磨塼岂得成镜邪？’师曰：‘坐襌岂得作佛邪？’” 明 王守仁 《无题》诗：“手握顽砖镜未光，舌底流泉梅未熟。” 清 钱谦益 《书破山刻石屋珙禅师语录后》诗：“顽砖不成镜，焦芽难种穀。”
分類：佛教语粗劣砖块笨拙修行行方
《国语辞典》：四念处（四念处）　　拼音：sì niàn chù
佛教用语。佛教修行方法之一。修行者精神专注地观察：身体是不乾净的；一切的觉受是苦；心念是无常，刹那生灭；一切现象都无实体。并一而再地练习。《杂阿含经》卷二○：「如是四念处，修习多修习，于此法律得尽诸漏、无漏心解脱、慧解脱。」
分类：佛教佛教用语修行行方行者精神专注观察
《国语辞典》：佛七　　拼音：fó qī
中国佛教净土宗的修行方法。一群修行净土法门的佛教徒，于七日之中专心念佛、拜佛，以愿求往生西方极乐世界为目的的修行法。或称「打念佛七」、「打净七」。
分类：中国佛教净土宗净土修行行方一群土法法门佛教徒
《国语辞典》：参话头（参话头）　　拼音：cān huà tóu
中国禅宗的修行方法。修行者集中精神对一字或一句话不断的思索穷究，以达到开悟的目的。《参禅决疑集》：「虽参话头多众不同，而于起疑处无二用心。」
分类：中国禅宗修行行方行者集中精神一字一句话不断思索穷究
《国语辞典》：三解脱门（三解脱门）　　拼音：sān jiě tuō mén
佛教称空、无相、无愿三种修行方法。空是无我，也没属于我的客体；无相是对一切都不想、不念；无愿是对生死轮回不生愿求。修行者对三者可由禅思入定，而證悟解脱。《大智度论》卷二○：「摩诃衍义中是三解脱门缘诸法实相，以是三解脱门观世间即是涅槃。」也作「三昧」、「三空」、「三解脱」、「三治」。
分类：佛教无相修行行方
《国语辞典》：观想念佛（观想念佛）　　拼音：guān xiǎng niàn fó
净土宗的修行方法之一。修行者专注观想阿弥陀佛形像、功德的方法。修行者可由此方法得證三昧的境界或往生净土。
分类：净土宗修行行方行者专注观想阿弥陀佛形像功德
《国语辞典》：即身成佛　　拼音：jí shēn chéng fó
佛教金刚乘的主张。认为用金刚乘的修行方法，修行者可以在今生證得佛果。
分类：佛教金刚主张修行行方