行家所作的乐府诗歌。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“ 秦观 少游 亦善为乐府语，工而入律，知乐者谓之作家歌。”

行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“言犹未毕，草荒中钻出一个人来，手执钢叉，望公子便搠。公子会者不忙，将铁棒架住。”亦作“ 会家不忙 ”。《二刻拍案惊奇》卷二八：“ 程朝奉 正是会家不忙，见接了银子，晓得有了机关。”《天雨花》第二回：“ 左公子 正是会家不忙。”

旧时称驾车的人。也称为「车把势」。

1.专精一种技艺的人。如：「车把势」、「花儿把势」、「老把势」。《西游记》第三二回：「那魔是几年之魔，怪是几年之怪？还是个把势，还是个雏儿？」也作「把式」。
2.技艺、武术。如：「天桥儿的把势──光说不练。」《醒世姻缘传》第六七回：「那回子平日是晓得些把势的人。谁知触怒了凶神，甚么把势还待使得起来？」也作「把式」。
3.老练的。《西游记》第一七七回：「行者道：『不要怕，等我看他是雏的妖精，是把势妖精？』」也作「把式」。
4.虚张声势，不务正业的人。《直语补證。瞎打把势》：「俗以无所凭藉而妄自炫赫者，谓以瞎打把势。按：把势本辽以东打鹰者名目，兼衙门行杖，率以流人子弟及奴仆为之。见《林佶辽金备考》。」也作「把式」。
5.妓院。《海上花列传》第三回：「把势里名气响末好，叫仔周双玉。上海滩浪随便啥人看见牌子，就晓得是周双珠哚个妹子哉啘。」

比喻在行家面前卖弄。犹言班门弄斧。 元 无名氏 《马陵道》第一折：“他的那兵书战策在我根前卖弄，则是担水向河里卖。”亦作“ 担水向河头卖 ”。 元 无名氏 《小尉迟》第二折：“［正末云］军师，他也使鞭，我也使鞭，可也怪他不着。［唱］他正是担水向河头卖。”

班，鲁班，古代巧匠。「弄斧班门」比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。明。高濂《玉簪记》第一六出：「小生略记一二，弄斧班门，休笑，休笑。」《儒林外史》第二八回：「先生大名，如雷灌耳。小弟献丑，真是弄斧班门。」也作「班门弄斧」、「般门弄斧」。

班，鲁班，古代巧匠。「班门弄斧」指在巧匠鲁班门前玩弄大斧。比喻在行家面前卖弄本事，不自量力。《三国演义》第一一三回：「今搦吾斗阵法，乃『班门弄斧』耳！」《幼学琼林。卷三。人事类》：「班门弄斧，不知分量。」也作「弄斧班门」、「般门弄斧」。

《韩非子·内储说上》：“ 齐宣王 使人吹竽，必三百人。 南郭处士 请为王吹竽， 宣王 説之，廪食以数百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一听之，处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“ 滥竽充数 ”。

战国时，齐宣王喜听吹竽之声，且每次都要求三百人合吹。有位南郭处士，不会吹竽，但却混杂其中，享受很好的待遇。宣王死后，湣王继位，他喜欢听一个人独吹，南郭先生只好逃走。典出《韩非子。内储说上》。比喻没有真才实学的人，混在行家中充数；或比喻以不好的东西冒充场面；有时也用于自谦之辞。《儿女英雄传》第三五回：「若只靠著才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。」《官话指南。卷四。官话问答》：「我这不过是侥倖，实在是自愧无才，滥竽充数就是了！」