1. 环境清洁纯净，无污秽杂乱。示例：“小院收拾得十分清净，让人赏心悦目。”
2. 心境安宁平和，无杂念烦恼。示例：“他独居山林，只求内心清净。”
3. 佛教术语，指远离世俗尘垢、摆脱烦恼缠缚的修行境界，也指僧尼的修行状态。示例：“僧人们在古刹中过着清净的修行生活。”
4. 声音寂静无杂，没有喧闹声响。示例：“凌晨的巷子里格外清净，只能听见虫鸣。”
5. 人际关系简单，不招惹是非、不受外界纷扰。示例：“退休后就想找个地方过几天清净日子。”
6. 事物状态纯粹不混杂，无多余添加。示例：“这茶茶汤清净，香气纯正。”
7. 方言用法，指清楚、明白。示例：“你把前因后果说清净，别让人糊里糊涂的。”
8. 免除拖累、杂务，无牵挂烦扰。示例：“把这批货发完，我也算清净了。”
9. 道教用语，指身心澄澈、与道契合的无为境界，是道教修行的核心追求之一。示例：“道家主张清净无为，顺应自然。”
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1.清静不纷扰。《战国策。齐策四》：「晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。」《红楼梦》第十回：「我是清净惯了的，我不愿往你们那是非场中闹去。」
2.清纯乾净。《大宋宣和遗事。贞集》：「古来有生人投于中，不可作油，此水顿清净。」《文明小史》第三十五回：「况且清净地方，如何容得俗人前来蹧蹋？」
3.佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。南朝梁。王僧孺 〈礼佛唱导发愿文〉：「愿现前众等，身口清净。」唐。张谓 〈送僧〉诗：「一身求清净，百毳纳袈裟。」

德行与功业。指道德修养及所建树的功业。
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1. 中国古代乐府歌辞的一种，篇幅较短，也泛指篇幅短小的诗歌，如汉魏时期的《短歌行》。
2. 日本古典诗体的一种，以“五七五七七”的固定句式构成，是日本传统文学的重要形式之一。
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1. 指逆境与顺境，可泛指处境的凶吉、好坏，或事物乖违与和顺的各种情势。
2. 指违背与顺从，用于界定行为的违逆或服从性质。
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1. 文章或文字的字句之间。指文辞空隙或意蕴寄寓之处，如“行间字里见作者的拳拳之心”。
2. 军队的行列之间；行伍之中。指将士所处的队伍阵列范围，如“行间锐卒，皆愿奋勇争先”。
3. 农田中作物种植行与行之间的区域。为农业生产管理的操作空间，如“行间除草、行间套种是常见的田间措施”。
4. 中医针灸穴位名。属足厥阴肝经，位于足背第1、2趾间，趾蹼缘后方赤白肉际处，主治头痛、目赤肿痛等症。
5. 施行离间之计；离间对方内部。指用谋略分化敌方或他人关系，如“行间敌国，使其君臣猜忌不和”。
6. 行走、置身于某一空间或场景之中。指亲身处于特定环境内，如“行间于山林古道，领略自然野趣”。
7. 排版或电子文本中行与行之间的距离（行间距）。多用于文档编辑、印刷领域，如“调整行间为1.5倍，提升阅读舒适度”。
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1. 德行与声望。多用以赞誉人品德高尚、声名远播。如：年高德望、德望尊隆。
2. 指有德行、有声望的人。如：延揽四方德望，共襄大业。
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道德与声望。《晋书。卷七七。陆晔传》：「以玩有德望，乃迁侍中、司空，给羽林四十人。」《宋史。卷四二八。道学传二。杨时传》：「时安于州县，未尝求闻达，而德望日重。」

行能：指品行与才能。
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德行及才能。《文选。扬雄。剧秦美新》：「经术浅薄，行能无异。」

1. 指顺利与困顿的境遇。例：“人生顺逆无常，当以平常心处之。”
2. 指顺从与违逆的态度或行为，多用于伦理、政令等范畴。
3. 指顺向与逆向，多用于自然现象（如水流、风向）或行进方向。
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1. 指车船等顺着规定的方向行驶、航行。如“高峰时段请保持车辆顺行，避免拥堵”。
2. 天文学术语，指天体运行方向与太阳在天球上的视运动方向一致（即自西向东运行）。
3. 指事情、工作等顺利进行，或顺着常规秩序开展。如“调整方案后，项目终于得以顺行”。
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1.顺道而行。《国语。晋语六》：「夫以果戾顺行，民不犯也，吾虽欲攻之，其能乎？」
2.太阳系天体由西向东运动的方向。

1. 妇女的品德与容貌，是传统对妇女修养的重要评价维度。
2. 指有德者的仪容风范，常用于赞誉品德端厚、仪容整肃之人。
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德言容功：指封建礼教所要求妇女应具备的四种品德，即妇德（品德贤淑）、妇言（言辞得体）、妇容（仪态端庄）、妇功（女工娴熟）。语本《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
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德，品德。言，言谈。容，仪容。功，女红。德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。为古时妇女所应具备的四德。语本《周礼。天官。九嫔》：「掌妇学之法，以教九御，妇德、妇言、妇容、妇功。」也作「德容言功」、「德言工貌」。

1. 顺流而下与逆流而上，泛指船只的往返航行。
2. 沿袭、追随前人的学说、传统或路径。例：“后世治经者多沿溯其说，奉为圭臬。”
3. 沿着水道（或河流）上下行进，特指探寻河道、水源等行动。例：“遣专人沿溯江源，绘成详细水文图谱。”
4. 在时间维度上追溯过往并延续传承，用于梳理历史、文化渊源等。例：“沿溯华夏礼制脉络，可见其千年传承之轨迹。”
5. 比喻反复斟酌、探寻事物的来龙去脉或思路逻辑。例：“学者沿溯其论证逻辑，终发现疏漏之处。”
6. 指沿岸及溯流开展的运输、勘探、游历等活动。例：“滇南茶马古道，商贾沿溯往来，连通内外。”
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顺流或逆流。唐。独孤及 雨晴后陪王员外泛后湖得溪字诗：「沿溯任舟楫，欢言无町畦。」

1. 上天赋予的职分，旧时多用以指帝王、圣人等应承担的使命或职责。
2. 泛指人应当履行的不可推卸的固有职责，常用来表述某一职业或角色的核心责任（如“救死扶伤是医生的天职”）。
3. 宗教用语，特指神（如基督教的上帝）所指示的使命，如基督教新教的“天职观”，主张个人的职业劳作是对神的侍奉。
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1.上天的职责。《荀子。天论》：「天职既立，天功既成。」
2.上天赋予的职责。《孟子。万章下》：「弗与共天位也，弗与治天职也。」《宋史。卷四一七。列传。谢方叔》：「崇俭德以契天理，储人才以供天职，恢远略以需天讨，行仁政以答天意。」
3.人所应尽的职分。如：「打击犯罪，维护治安是警察的天职。」

指时运不济，处境不顺。
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指道德修养与才艺（技艺）。多用于赞誉人兼具高尚品德与出众的才能技艺，常以“德艺双馨”作为相关赞誉表述。
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1. 指才能德行与所任职位不相称，即不称职。
2. 指不在应居的职位或不符合名分的地位。
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古代五行学说概念，指火行对应的方位（南方）与时序（夏季），是五行与五方、五时配应体系中的内容。
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【交宫】天文术语。指黄道十二宫中相邻两宫的交界之处，也指天体运行至宫位交界的位置。
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中交票：旧中国中国银行和交通银行发行的纸币，北洋政府时期曾作为主要流通货币，后因发行过滥引发贬值。
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人事政策的具体执行与实际运作。多为程序性及技术层面的人事业务，其所涵盖的层级较人事行政为低。此外，一般私人企业的人事业务处理，亦可称为「人事管理」。参见「人事行政」条。

政府施政的主要方针与精神，并为全体国民所应共同奉行与遵守的规定。我国基本国策定于宪法第十三章，包括国防、外交、国民经济、社会安全、教育文化及边疆地区等六项重要国策。

银行和银行，或银行与进出口商、经营国际业务的企业、官方机构及一般个人间，进行外汇交易所形成的市场，分散于世界各地。主要的交易中心为伦敦、纽约、东京、香港和新加坡。交易时不限于同一种货币，每笔买卖都是以一国的货币交换另一国货币。

磨砺德行与名节。南朝宋。周朗〈报羊希书〉：「夫天下之士，砥行磨名，欲不辱其志气，运奇蓄异，将进善于所天。」

奉行与发扬良好的仁德。《晋书。卷九二。文苑传。袁宏传》：「辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。」

伏而咶天：趴着用舌头舔天。比喻行为与目标完全背离，根本无法实现所求。语出《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
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义项1：积累德行与仁义，指长期修养品德、广施恩泽仁惠，常用来称颂人持续行善积德的行为。
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累积功德与仁义。《后汉书。卷六三。李固传》：「自太公已来，积德累仁，何以遇此？」唐。梁肃 西伯受命称王议：「予以为大雅作周之义，盖取夫积德累仁，为海内所归往。」

积累德行与善事。多用以劝勉人长期修善积德，涵养品德、增益福报。出自《史记·韩信卢绾列传论》《汉书·董仲舒传》等。
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指夏季。因古代五行学说以火对应夏季，故称。
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