易：归妹上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利羊。诗：斯干。疏杂记下曰：成庙则衅之。其礼：雍人拭举羊升屋，自中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。是衅庙礼也。

指战场。 明 汤显祖 《邯郸记·死窜》：“看了些法场上的沙，血场上的花，可怜煞将军战马。”

条状的流血伤口。 周立波 《暴风骤雨》第一部十六：“马鞭子抽在 吴家富 的光脊梁上、光腚上，拉出一条一条的血沟。”

指《周易》八卦中的坎卦。《易·说卦》：“坎为水……为血卦。” 孔颖达 疏：“取其人之有血，犹地有水也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“坎为血卦，周流而劳，血之象也。”

皮肤破损后渗出的少量的血。 胡尚如 《一个佃户的自述》：“老伴六十岁啦，还弯着腰去拔草，把手指头磨得露着血津儿。”

谓愤怒已极。人盛怒则热血上涌，故云。 唐 赵元一 《奉天录》卷二：“ 泚 于 宣政殿 僭即大位，愚智莫不血怒。”

谓吃鱼肉之类荤腥食物。 宋 范仲淹 《朝贤送定惠大师》诗序：“师自言生不血茹，七岁持佛事，隐于 灵巖 。”

封建时代，为向皇帝申诉而刺血写成的奏疏。 清 黄宗羲 《明周端孝先生血疏跋》：“ 佩兄 出血疏贴黄读之，血光尚与灯影相射。” 清 梁章钜 《明周端孝先生血疏跋》：“五人墓头血成碧，血疏更作黄金色。”

指色彩鲜红。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记九》：“村庐不多，而皆有杜鹃灿烂，血艷夺目，若以为家植者。”

犹言血气之勇。古人以为生自血液的勇气。《燕丹子》卷中：“ 夏扶 ，血勇之人，怒而面赤； 宋意 ，脉勇之人，怒而面青； 武阳 ，骨勇之人，怒而面白。 光 所知 荆軻 ，神勇之人，怒而色不变。”

喻指蚊虫吸食的血源。语出 汉 扬雄 《法言·渊骞》。 明 陈子龙 《蚊赋》：“嗟粟腹之易适，何血国之无涯。” 明 陈子龙 《暑》诗：“羣物各栖息，蚊蚋独骄空。整衣终不堪，血国恣盈充。”参见“ 血国三千 ”。

喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利，犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥，故称。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“﹝或问﹞‘货殖。’曰：‘蚊。’曰：‘血国三千，使捋疏，饮水，褐博，没齿无愁也。’” 汪荣宝 义疏：“ 宋 （ 宋咸 ）云：‘三千国者，昔 禹 会 涂山 ，执玉帛者万国，於 商 周 之世，已渐并之矣，故至 汉 但可三千而已。’ 吴 （ 吴祕 ）云：‘ 周 一千八百国，而 汉 郡国一百三、县邑千三百一十四，云三千者，盖货殖之人倍取於国，且言其多歟？’ 司马 （ 司马光 ）云：‘三千，言其众也。’ 俞 （ 俞樾 ）云：‘《汉书·王莽传》：“ 始建国 四年，授诸侯茅土，诸侯之员千有八百，附城之数亦如之。”是合诸侯与附城凡三千六百国。血国三千，依 莽 制言之，举成数耳。 杨子 此文，盖亦有讥焉。是时以图簿未定，未授国邑，且令受奉都内，月钱数千，诸侯皆困乏，至有庸作者。 杨子 因或问货殖而应之曰蚊，又復为此言，若谓彼货殖者，亦犹蚊之为虫，食人之血以生耳。今天下建国三千，彼得国者亦将血之以自肥也。乃使之捋疏，饮水，褐博，没齿无愁邪？……’按 宋 吴 解此，固为曲説。 俞 据 莽 制为释，亦紆回难通。 温公 谓三千言其众，是也。”

使血脉通畅。 明 李时珍《本草纲目·草三·藁本》：“治一百六十种恶风鬼疰，流入腰痛冷，能化小便，通血。”

资财生命。《尉缭子·守权》：“若彼城坚而救诚，则愚夫蠢妇，无不蔽城尽资血。”

亦作“桮血”。 一杯血。古代用于歃血定盟。《晏子春秋·杂上三》：“ 晏子 奉桮血，仰天嘆曰：‘呜呼！ 崔子 为无道，而弒其君，不与公室而与 崔庆 者，受此不祥。’俛而饮血。”《韩诗外传》卷二：“ 崔杼 弑 庄公 ，令士大夫盟。盟者皆脱剑而入，言不疾，指不至血者死，所杀者十餘人，次及 晏子 。 晏子 奉杯血，仰天而嘆。”

宋 时对 解州 盐泽卤水的俗称。 宋 王禹偁 《盐池十八韵》：“ 涿鹿城 虽近， 蚩尤 血若何？”自注：“世相传皆云：盐池是 蚩尤 血。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证一》：“ 解州 盐泽，方百二十里，久雨，四山之水悉注其中，未尝溢，大旱未尝涸，滷色正红，在 版泉 之下，俚俗谓之 蚩尤 血。”