【生卒】：1586—1665 【介绍】： 明末清初湖广潜江人，字云密，自号蠡园逸叟。明天启五年进士，授县令，崇祯末官至刑部尚书。寻归隐。于书无所不读，尤精于医学。有《本草述》。

刘若金（1585年—1665年），字用汝，号云密，湖广承天府潜江县人，明朝、南明政治人物。刘若金是天启元年（1621年）湖广乡试举人，五年（1625年）成进士，授福建古田知县，平息盗贼有功，之后调任浦城，在当地平衡粮食，举发奸人；迁官南京吏部主事，外任淮海佥事。流寇横行，他训练士兵、选择将领，设堡防禦，盗贼超过一年不敢入侵当地；他又疏通河流和水道，不久遭弹劾归乡。弘光帝继位，刘若金升任通政参议，很快以副都御史提督福建、广东沿海开垦、屯田、市舶、桥税、珠池，兼管海防军务，驻守福宁，商榷洋税时令士民罢市。隆武帝时，他与钟炌、刘安行同召任，升为兵部右侍郎，改任礼部左侍郎，再改任刑部，兼任左副都御史，隆武二年（1646年）三月，代周应期为刑部尚书，受赐「赞襄补兖」银章。福京沦亡后去世，时年八十一岁。

黄日芳（16世纪—17世纪），号蠡源，湖广承天府沔阳籍四川重庆卫酉阳宣慰司人，明朝、南明政治人物。黄日芳是万历四十六年（1618年）戊午科湖广乡试举人，崇祯四年（1631年）辛未科中进士，工部观政，授霍丘知县，七年调任江阴县。后曾任职朱大典军队的赞画，监督刘良佐军协剿史。经史可法推荐，任兵部职方司郎中，和秦士奇到高邮督饷，别人都称他敏捷干练。史可法在军队亲力亲为，他劝告：「书檄委托幕府，兵饷委托胥吏，相公只需要主持就可。」又说：「用兵是致死之道，应以生机行动；将领是会死的官职，应以生气出行。汾阳有很多歌姬，穷奢极欲，何曾因为私情废弃公务。」史可法笑而不答。随后他负责防河、清河和高邮，与来到的清朝使者辨论，又与陈士奇驻守邵伯，到扬州失陷后回乡。隆武帝继位后，起用他为太仆寺少卿，福京沦陷后，不入城市，十馀年后卒。

【介绍】： 明常州府无锡人，字崇岩，号蠡湖野史。崇祯七年进士。官至兵部职方司郎中。有《锡山景物略》、《心远堂集》。

王永积，字稚实，南直隶常州府无锡县人，明末清初政治人物。兄王永吉，天启二年壬戌进士，官福州知府。永积登崇祯七年进士，知武定州，三筑城而民不扰。清兵破济南，山东郡县望风瓦解，武定城甫完而被围。永积以民兵六千登陴坚守，且半年，百方捍御，独得不破。寻以计典黜职，巡按御史疏永积功，起兵部职方司，协赞员外郎，计典复官自永积始。李贼猖獗，京师戒严。永积上疏陈堵截之方，进郎中。有宦官为其弟赂求浙镇者，永积却之，寻罢归，遂不复出。寄意山蹊水道，名贤往迹，而缀之以诗，曰：锡山景物略。

龚棻（？—1640年代），字蠡源、建木，江西南昌府新建县蜀溪人，明朝、南明政治人物。龚棻是天启四年（1624年）举人，崇祯十六年（1643年）成进士，弘光元年（1645年）在南京赴吏部应选；当时马士英、阮大铖把持朝政，他打算离间二人，因此故意和马士英亲友秘密交谈反间，令对方动心，及后阮大钺计划诛杀东林党人时，马士英持却持相反意见。南京失陷，他到福京谒见隆武帝，得授广州府推官，招降海盗罗明受，因功升官验封主事、员外郎。清兵攻至天兴，万元吉出镇忠诚；龚棻招募水师五营，监督罗明受、黄志忠六千人前往，到南安时遇上敌军战败，他只身逃出至忠诚。隆武二年（1646年）十月，忠诚援绝城危，万元吉劝他离去谋求后路，他假装答应；数天后对方催促他，他大声说：「走了！」和两名仆人在金门乘坐一艘小船，离岸一丈多后向北面拜过，投水而死。南明朝廷追赠太仆卿、兵部右侍郎，谥忠毅，清朝通谥节悯。当地人将他和杨廷麟、万元吉、姚奇胤、黎遂球、郭维经、彭期生一起供奉，建祠祭祀。

范又蠡，字小范，怀宁人，明诸生，顺治时隐居桐城，著《钓吟尊瓠室诗话》。

彭蠡，字秋水，号钝叟，溧阳人。官云南新兴知州。有《放余吟》。

张曾虔，字吕环，号蠡秋，桐城人。乾隆贡生，官宿州训导，著《秋妍馆诗钞》。

邹士荀（1675-1732），字少伯，号蠡湖，国子生，江苏无锡人。以子云城贵诰赠朝议大夫河间知府。

【介绍】： 清江苏长洲人，字煜奇，又字毓奇，号蠡槎。乾隆间举人。官娄县教谕，工词，以姜夔、张炎为宗，旁及周密、史达祖。填词工于研辞炼句。有《精选南宋四家词》等。

【介绍】： 清江苏吴县人，字奕千，一字蠡涛，晚号昙绣居士。乾隆三十七年进士，累官山东布政使。工诗古文。有《荣性堂集》。

吴俊，字昙绣，吴县人。乾隆壬辰进士，历官山东布政使。有《荣性堂集》。

【生卒】：1760—1817 【介绍】： 清浙江秀水人，又名良士，字仲瞿，号蠡舟，昭明阁外史。乾隆五十九年举人。工画，好游侠，兼通兵家言，善骑射。少以任侠破家。其座主吴省钦荐其知兵，谓能作掌中雷。吴被斥，昙亦因此为士大夫所不齿。诗文奇肆，纵横万里。有《烟霞万古楼集》。

王昙，一名良士，字仲瞿，号蠡舟，秀水人。乾隆甲寅举人。有《烟霞万古楼集》。

《太玄》之草成，而刘歆欲覆酱瓿；《三都》之赋出，而士衡欲盖酒瓮。同是时也，桓谭以为绝伦，张华为之纸贵。岂文无定体，嗜痂者有异癖，嬖眇者多一目欤？李百药曰：『文章者，性情之风标，神明之律吕也。』张融自序曰：『吾文章之体，多为世人所惊。』又曰：『文岂有常体，丈夫何至因循寄人篱下？』裴子野论文曰：『人皆成于手，吾独成于心。』北齐祖莹亦语人曰：『文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人生活哉？』读刘协之《雕龙》，不如通挚虞之《流别》；读钟嵘之《诗品》，不如追韩婴之传说。见其委海若天吴，见其原岷觞积石。统四千年之文为一文观，合四千年之诗为一诗释，而古今诗与文之正变，洞然胸中矣。法律一新，如曹参守萧何之文；旌旗一变，如光弼将子仪之军。非谓师涓奏乐，必造新声；徐摛作文，不拘旧体也。或曰延年隘薄，灵运空疏，为之奈何？曰：『此不尽读天下之书与诗文，而漫然操觚之谓也。』汉郭宪、王嘉全搆虚辞，孟坚所以致讥，张华为之绝倒，《抱朴子》所谓『怀空抱虚，有似蜀人葫芦』之喻乎？南史氏曰：『文章容易逋峭难。』又曰：『文章不妩媚，正如疥骆驼。』今世之勉力宏词者，班马奇字，白孔陈羹；华林类苑，叠韵双声。骤焉而苏绰《大诰》，忽然而王莽金縢。著《渊通》以拟《道德》，仿《太玄》而作《测灵》。以艰深文其浅陋，以奇险幸其功名。扬雄以为哓哓之学，绣其鞶帨而目之为翰林主人者，非也。亦有好事焉者，铸贾岛而拜，像东坡而祀。蜜膏饮杜少陵之灰，遍体刺白香山之字。老兵之貌中郎，优孟之学期思。高冠大屐而自居某一家之诗与文者，悖矣！气，水也；言，浮物也。袁先生曰：『重而能行，乘万斛舟；重而不行，猴骑土牛。』水浮而物之浮者大小毕浮，不然，而任昉、沈约结其集，魏收、邢邵为之偷，斯文之末流也。鼻马颊牛之论，中军听之而生争；捣齑啖杵之谈，洗马思之而成病。则又斯文之魔业、翰墨之魇境。至若宏通硕彦、经师大儒，郑玄之文，通人不取，温公之笔，四六不能。此不可以辞章律之者，其经济大也。乐旨潘词，广谈虞笔，三千年以下兼而有之者，繄何难哉？予髫幼成文，中年万里，经史烂于胸中，云山乱于脚底，自以为才学识皆当有也。乃志功名，急经济。遭台官之祸，纂述之成书者，经史之论辨者，乐府之未谐宫商，金石之未付雕镌者，吴中郡县官持抱以去，而挚仲治半生之文书荡然矣。并非关通丁谓之书，而概与一烧；亦不借重洪乔之寄，而投之江底。此砥柱之沉灾，荣宫之火洗。当时也，郭子横之救火，任文公之逃水，何暇计及著与撰之存焉否耶？幸而王阳僰道，险路求生；韩愈华山，危途获济。或藏之殷浩手巾，或寄之王恭如意。主人《庄子》，仅留《渔父》残篇；中书《孝经》，惟剩王混摘句。抑不啻嵩山蝌斗之文，显节陵中之蠹也已。窃惟彦章死豹，名以皮留；楚国神龟，生以骨贵。而乃陆澄著述，力已倦于经年；任昉属辞，才将尽于晚岁。五行志少，尚可暗抄；三箧书亡，多难默背。忆当日十吏环书，五题岔集。门庭藩溷，尽是赋才；户牖门墙，无非刀笔。沉虑而王充为之气衰，苦思而桓谭为之感疾。见杨汝士『兰亭』『金谷』，元白无诗；闻孟浩然『疏雨』『微云』，中书罢唱。议《礼经》则白虎堂中，讲《论语》则金华殿上，何其壮也！无谷子云之笔，而空有乐令之口；无扬子云之才，而徒有光庭之手。开顷刻之花，造逡巡之酒。斯文之道，有《急就章》乎？苏明允之诗，祇有廿篇；杜子美之赋，不过十首。片羽苟重其吉光，千金可享其敝帚。仆今年四十五岁矣，前不遇古，后不遇今。死不见岘首沈碑，英雄堕泪；生不见阿难结集，活佛伤心。李旭曰：『文章之事，不足传于后世。』萧恭亦曰：『千秋而后，亦复谁能传此？』呜乎！未为伧父，已笑衙官；才读《离骚》，便称名士。刘季绪才非一世，偏能诽毁文章；徐孝穆一代传人，未尝讥诃作者。留达生廿四首丈人之集，娱我馀年；传枚皋数十篇必不可读之文，自伤娸诋。哀我文者，亦庶几韪我言而恕我狂也。

天之生才不数，生奇才尤不数。积日星河岳之气，百年而一生。生矣，或遇或不遇，天似不能无厚薄于其间。要其得于天者既厚，必使之有以尽其才；而其所以尽其才者，不系乎遇不遇也。以贾生之通达国体，亲承宣室之问，而不能不困于长沙；以杜季雅之淹博壮烈，封奏论都之书，而一为郡文学掾，廿年不窥京师。又况于偃蹇扼塞，十试不成进士之仲瞿乎？ 嗟乎！仲瞿其才辩，其学博，其文章可以凌驾百代，牢笼万物。以文武胆志为略，以措置一世为务。方其羸然弱冠之年，于兵、农、礼、乐、天官、河渠，旁及百家艺术之书，靡不讲明切究。广庭杂坐，抵掌而起，听者侧耳屏息，莫敢发难。虽未见于设施，而其囊括古今，为有体有用之学，固已粲然矣。既连不得志于有司，挟其策奔走公卿间，未尝不倒屣改席，延致上座。君画灰借箸，指陈事宜，当事抠衣奉手，奉教惟谨。然卒未有能用其言者，而君已垂垂老矣。嘉庆辛酉、壬戌之际，名流宿学云集京师，法梧门祭酒主盟坛坫，论定君之诗，与大兴舒铁云位及余为三家，作《三君咏》，传播其事。君夷然不以为意也。余乙丑假旋后，息影江干，不复踏长安尘土。君与铁云连辔入都，再试再黜。铁云侘傺以死，君流荡江淮之间，益不自得。然气益敛，文益奇，裒集所为诗文如干卷，自以铁云而外知君者莫余若，属为之序。噫！仲瞿乃今为辞人矣。以仲瞿之才之学，俾得倾筐倒庋，尽出生平蕴蓄，润泽海内，必有奇迹卓荦异于俗吏之所为者。屑屑于饰竿牍、絺鞶帨，争工拙刀锥之末，岂其志哉？岂其志哉！ 君自言今夏游云台山，山中多古木，皆数千年物。其材伟然巨丽，而自晦于穷厓绝壑、人迹罕到之境，殆天之有意位置之者，不如是不能轮囷离奇至此。仲瞿此言，其殆自谓耶？观于贾生虽放废，而《治安》一疏彪炳千古；杜季雅既得从事击羌，旋战殁于射姑。信乎天之待其人，不系乎遇不遇也。读仲瞿之文者，亦可无论其遇已。若其文之瑰伟瑰丽，忽庄忽骚，若正论，若游戏，由其才大气盛，喷薄而出。仲瞿之学，固不尽于此，而人亦不当以此尽仲瞿也。

秀水王君仲瞿，奇才也。奇于文，亦奇于诗。言论风采，出以游戏，雄辨博奥，所至倾其座人，类谈天、雕龙所为，非狂傲也，而世人咸以狂傲目之。夫狂傲，文人之大病也。君未尝狂傲，人目以狂傲，一倡百和，而狂傲之名遂不能自解于世。则露才扬己之所致也。又为座主吴公假其名，形诸奏牍，得以微罪罢官归里，而君之名遂为世人所口实。屡试南宫，摈于有司，卒潦倒不得志以死。则露才扬己、人因目为狂傲之所致也，则有才而不自晦其才之所致也。 君生平著录甚富，大半零落。骈体文数十篇，钱君梅溪蒐葺付梓，寄余吴门书局；诗稿十馀卷，君病中付余子裴之，为敬礼定文之托。裴之没于汉上，稿存余子妇汪端所。端诗学甚深，尝选定明三十家诗，远出牧斋、竹垞、归愚诸选本上。又重刊裴之《澄怀堂遗诗》，于余诗亦多所删订规正。其所为《自然好学斋诗》十卷，老辈皆推重之。又尝为余戚邵梦馀大令刻《镜西阁遗诗》。仲瞿与井叔两集，恒置案头，呼之曰『老王先生』、『小王先生』。以两人诗集皆裴之生平未竟之志，各为选定。病中请于余，期他日必付梓以完裴之人世文字之债，余诺之。逾数日卒，余为作传，所谓孝慧宜人也。端中年以后，奉道诚笃。知前生与裴之同自玉清来，今仍归玉清也。井叔名嘉禄，长洲人。诗人铁夫先生子也，为吴门七子翘楚，年未三十而卒。诗极明秀，端为选存四卷。今年余至繁昌，乃先为刻仲瞿诗而志其颠末如此。 道光庚子中秋钱塘陈文述书于春谷官舍。

咸丰纪元之秋，予卧疴三月，病榻无俚，向婿严少春茂才处借《烟霞万古楼未刻诗》十馀卷读之，药炉茗碗之旁，随手钞成一册，时时讽咏。后家春水徵君贻予云伯刻本，仅二卷，与手钞者互有同异。乃复从严氏借钞，略次先后，分为六卷，名曰诗录，不敢居选例也。始于丙辰冬日，断手于戊午夏仲。时以养疴，乃得蒇事。昔卢德水著《杜诗胥钞》，役竣祭告，诗曰：『十年曾有约，三岁始能成。』予于此编亦云。《文集》六卷已刻，板藏金鐀钱氏，二梅褚君曾以印本见惠。至先生生平行事，具详于自制《虎丘山窀室志》中，兹不复赘。 嘉兴后学张鸣珂

余既录刊《烟霞万古楼时文》，风行远近，索者纷然。秀水范君雯茁见之，乃出旧藏诗稿一册寄余，楮墨霉烂，首尾断缺。审其字迹，碻系仲瞿先生手笔。其纪年为乾隆戊申、己酉、庚戌之作。时先生尚未举孝廉，而近游江左于越间也。内有《石帆楼》一诗，似乎碧城仙馆刻本亦有之，馀皆不甚经见。细斠一过，时序稍有紊乱，不敢更正，仍依原书录出，亟付手民，以广其传。题曰『残稿』，纪实也。 光绪二十有六年庚子春二月十日嘉兴张鸣珂识于鄱阳湖上

往岁梅叟刻《烟霞万古楼骈体文》于杭州，颐道居士选刻其诗于繁昌，闻诗版已散佚，因重写刻之。又从《瓶水斋集》及居士集中所附刻者，铁云《鸦藤山馆诗话》中采入者，都为一卷。仲瞿出处详于自制《虎丘山穸室志》，亦录出附之。 咸丰元年二月上海徐渭仁记

此仲瞿先生未刻藁。余得之张君蓣衫，蓣衫得之北门严氏。严故仲瞿戚也。诗才气浩瀚，洵足压倒一世豪杰。余尝论仲瞿诗如黄河之水，一泻千里，然泥沙俱下。读集中《定光佛歌》等作，当不诬也。 同治三年甲子春正王月嘉兴徐銮读毕识

烟霞万古楼诗，旧有碧城仙馆刻本。其佚者，张公束先生又尝蒐刻一卷，题曰《烟霞万古楼诗残藁》。今碧城本已不多见，张刻之板片亦不知流转何所。今年夏，吾友余楫江孝廉贻书来，言烟霞万古楼未刻诗尚有一卷在东栅徐氏，亟以一金购来。藁才十纸，而楷字精好。卷末有徐金坡先生手识语，知为北门严氏原钞本。严本故家，瞿老之戚，其子弟犹能道瞿老轶事甚详。吾友孟君紫昉藏有瞿老《黼黻图回文诗》一巨册，云亦出自严氏。图字精密，未能校录，以来心常忆之。今得是本，先命工裱装，题曰《烟霞万古楼诗佚稿》，庋诸馆中。予更录副本私藏之。瞿老佚著未出世者甚多，汇集刻之，姑俟他日。 己未夏五月嘉兴陆祖谷识于图书馆斋（录入：顾青翎）

【介绍】： 清浙江乌程人，字济甫，号铸范。道光时监生。贯通经史，著述甚富，兼善书画。有《梦好楼诗草》、《周易郑义》、《三国志杂校补》、《五代史记纂误》、《铸范自订稿》等。

张维垣（1827～1892），字禄兴，号星枢，清屏东长治人。中秀才后，赴苗栗头份教书；同治十年（1871）取中辛未科进士，派任浙江省遂昌县知县，后又调任北京，任考试官，钦加同知衔。辞官回台后仍居苗栗头份，光绪十二年（1886），于当地策划创建义民庙。光绪十八年（1892）卒，享寿六十六。生平作品留存不多，今依《张维垣先生閒吟诗遗稿》编校 。原名群玉，字琴南，号畏庐、蠡叟、冷红生……等。清福建闽县人，光绪八年（1882）举人。曾于福州苍霞精舍、杭州东文精舍、京师金台书院讲学。光绪二十七年（1901）担任京师五城学堂教习，三十二年（1906）任教京师大学堂。教学之馀，由他人口译，以古文翻译欧美小说一百七十馀种（或言共二百馀种），世称「林译小说」，乃引介西方文学之先驱，在中国近代文学史上具有重要影响力，其中与王寿昌合译之《巴黎茶花女遗事》最为著名。平生著述丰富，与古文相关者如《畏庐文集》、《春觉斋论文》、《文法讲义》……等数十种；诗作如光绪二十三年（1897）所出版的《闽中新乐府》收仿乐府体诗歌三十二首，激议时政，倡导改良，是其平生第一部著作，风行海内，王松《台阳诗话》特别予以介绍；此外画作《畏庐遗迹》、理论专著《春觉斋话论》，都为世人所赞誉 。

张维垣（1827年—1892年），字禄兴，号星枢，福建台湾府台湾县人。晚清政治人物。祖籍广东嘉应州镇平县神岗社，为客家人。乾隆三十三年（1768年）祖先张德贵东台，定居下淡水广西里。同治六年（1867年）丁卯科福建乡试举人。同治十年（1871年）中式辛未科进士。授浙江遂昌县知县。光绪三年（1877年）辞官返乡，北迁至淡水厅头份庄。光绪十八年（1892年）卒，年六十六。次年，归葬。有《张维垣先生閒吟诗遗稿》。

【生卒】：1835—1883 【介绍】： 清江西湖口人，字伯足，又字陶堂，原名梦汉。咸丰九年进士。以知州两权吴县知县。曾毁高景山寺，亲投泥像于湖，取缔寺僧敛财之举。后以治娼过激去职。诗文峻刻幽涩。有《陶堂志微录》。

高心夔，字伯足，号碧湄，湖口人。咸丰己未进士，官吴县知县。有《陶堂志微录》。

高心夔（1835-1883） 字伯足，号碧湄、陶堂、东蠡，平生喜陶诗，号陶堂。江西湖口人。咸丰九年进士，官江苏知县。曾入肃顺府为幕僚，深为倚重，成为其谋士。与王闿运、龙汝霖、李寿蓉、黄锡焘称"肃门五君子"，位列其首。学识渊博，精研小学。自谓 "弱而好诗，尤好渊明，溯焉而上，游焉而下，不耻其不似也。"精篆刻，别开生面。工书法，临颜帖，可乱真，现存江苏宜兴"东坡书院"匾额，即其手笔。 肃顺死，仕运式微，长期郁闷，光绪九年逝，年仅48。有《陶堂志微录》。

沈同芳，原名志贤，字幼卿，号越石，一号蠡隐，武进人。光绪甲午进士，改庶吉士，授唐县知县，赐编修衔。