《宋史·日本传》：奝然遣其弟子奉表贡螺钿鞍辔一副，铜铁镫红丝鞦泥障。

《宋史·日本国传》：衣延二年贡螺钿梳函一对，其一纳赤木梳二百七十，其一纳龙骨十橛。

螺蜔：同“螺钿”。一种传统手工艺，将螺蛳壳或贝壳磨制成薄片，镶嵌于漆器、家具、金属器物等表面构成花纹图案以为装饰；亦指用这种工艺制成的器物。
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螺钿，也作“螺填”“螺甸”，是中国传统镶嵌工艺的一种，也指运用该工艺制作的器物。具体是将螺、蚌等贝壳磨成薄片并雕出花纹，镶嵌于木器、漆器、金属器、陶瓷等器物表面，借助贝壳的自然光泽形成绚丽的装饰效果，多用于装饰家具、器皿、文具等。
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漆器或雕镂器物的表面，嵌上各种磨薄的螺壳做为装饰，称为「螺钿」。宋。苏籀〈栾城先生遗言〉：「公闻以螺钿作茶器者。凡事要敦简素，不然天罚。」也作「螺甸」。

螺钉：一种圆柱形金属紧固件，杆身带有外螺纹，一端设有供工具拧转的头部（如十字头、六角头等），可单独拧入带内螺纹的机件，或与螺母配合，用于固定、连接两个或多个零件。
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是一种常见的紧固件。为圆锥形或圆柱形金属杆，杆上有螺纹者，与固著物体以螺纹原理相齧合，两者相互作用，有扣紧或传递力量的功能。也称为「螺丝」、「螺丝钉」。

方言。即螺蛳，一种淡水螺类软体动物，多栖息于湖池、水田中，部分地区以此称之，可供食用。（引自明·李时珍《本草纲目·介二·螺蛳》：“湖池水田中皆有之……黔、蜀人煮食之，谓为螺蚄”）
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螺与蚌的合称，二者均为具有贝壳的水生软体动物，多栖息于淡水或浅海区域。
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外表面切有螺旋槽的圆柱或者切有锥面螺旋槽的圆锥

指形状如螺壳的果实，多为干果，因外形呈螺旋卷曲状而得名。
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用海螺壳制成的号角，多作海上信号使用，也可作为吹奏乐器。
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海螺壳做成的号角。如：「螺号一响，大家就知道集合的时间到了。」

佛教传说中的梵僧，以头顶梳有螺状发髻为特征。据相关佛教典籍记载，他曾向释迦牟尼佛询问有关生死的奥义，其形象也偶见诸佛教艺术创作中。
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形容女子发髻卷曲如螺，秀发柔润如烟，多用以夸赞其容貌秀丽动人。
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1.相邻二螺纹对应点间的距离。即将螺钉固定，螺帽在螺钉上转一圈时的移动距离。
2.螺桨旋转一周时，其推进面上任一点在轴向的移动距离。

古代部分近海、滨湖地区或民族使用的实物货币，以螺壳为材质，作为商品交换的媒介，是早期货币的一种形态。
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苏轼 次韵答舒教授观余所藏墨诗 一螺点漆便有馀，万灶烧松何处使。

一种优质砚材，产于福建福州螺山一带，石质细腻温润，发墨性能良好，旧时多用以制作砚台。
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一种常用的机械紧固件，由头部和带有外螺纹的螺杆构成，通常与螺母配合使用，用以连接两个带通孔的构件；也可单独用于固定构件，广泛应用于机械、建筑、交通等领域。
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一种连接用的机械零件。常用于接合各种构件，其上有螺纹，另一端有螺头，与螺帽配合使用。如：「贯穿螺栓」、「自攻螺栓」、「地脚螺栓」。

即螺母，是与螺栓配套使用的紧固件，通常为带有内螺纹的块状零件（多呈六角形），通过与螺栓的外螺纹旋合，可将两个或多个连接件紧固为一体，广泛应用于机械、建筑、交通等诸多领域。
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一种用于拧转螺丝钉的手工五金工具，通常由便于握持的手柄和杆体构成，杆体端部设有一字、十字或其他特殊形状的端头，可嵌入螺丝钉的槽口内转动，以此完成螺丝钉的装卸作业，也称作改锥、起子。
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用于拧转装卸螺丝钉的手工具。分为十字起子、一字起子等。也称为「螺丝起子」、「起子」。

1. 一种圆柱形带螺纹的金属紧固件，一端有便于旋动的头部，可通过旋转拧入构件，用于连接、固定部件或传递动力，广泛应用于机械、建筑、家具等领域。
2. 比喻在平凡、基层的岗位上坚守职责，虽看似普通却对整体工作有着不可或缺作用的人，侧重体现其默默奉献的价值。
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是一种常见的紧固件。为圆锥形或圆柱形金属杆，杆上有螺纹者，与固著物体以螺纹原理相齧合，两者相互作用，有扣紧或传递力量的功能。也称为「螺丝」、「螺钉」。

螺钉：一种圆柱形金属紧固件，杆身带有外螺纹，一端设有供工具拧转的头部（如十字头、六角头等），可单独拧入带内螺纹的机件，或与螺母配合，用于固定、连接两个或多个零件。
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是一种常见的紧固件。为圆锥形或圆柱形金属杆，杆上有螺纹者，与固著物体以螺纹原理相齧合，两者相互作用，有扣紧或传递力量的功能。也称为「螺丝」、「螺丝钉」。

螺丝拐：方言。指脚踝，即小腿与脚连接处左右两侧的突起部分。
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螺纹的俗称，指器物上加工成的螺旋状凸起纹路，通过旋转拧合能使两个部件紧密连接固定；也指运用螺纹原理制成的扣合件，如配套绳索使用的金属螺丝扣，可用于拉紧、固定绳索等。
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在圆柱体上的螺旋状凹凸纹路，称为「螺纹」。在圆柱体外表面的纹，称为「外螺纹」，在圆柱孔内表面者，称为「内螺纹」。是螺钉和螺帽的基本构造。也称为「螺纹」。

1. 机械工程领域指在圆柱、圆锥等工件表面加工出的螺旋线形凸棱（外螺纹）或凹槽（内螺纹），与配套构件配合可实现连接、传动或松紧调节，是螺栓、螺母、丝杠等部件的核心结构。
2. 指自然物体表面形成的螺旋状纹理，如海螺外壳的螺旋凸纹、部分植物藤蔓缠绕或茎秆表面呈现的螺旋纹路。
3. 民间对手指上螺形指纹（即“斗”）的俗称，旧时常被用于辨识身份或作为命理推算的参考依据。
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在圆柱体上的螺旋状凹凸纹路，称为「螺纹」。在圆柱体外表面的纹，称为「外螺纹」，在圆柱孔内表面者，称为「内螺纹」。是螺钉和螺帽的基本构造。也称为「螺丝扣」。

与螺丝（螺杆）相配合的带内螺纹的零件，多为六角形，旋套在螺杆上，通过螺纹旋合以紧固连接机件。也叫螺母、螺帽。
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螺栓的配合件。中心具有内螺纹的圆孔与螺栓的外螺纹相齧合，用以锁固物体。也称为「螺帽」、「螺母」、「螺丝母」。

1. 机械工程领域的标准紧固件，与螺栓、螺杆配合使用，中部带内螺纹，常见外形为六角形、圆形等，通过啮合螺纹实现构件间的固定连接。
2. 仪器、设备中兼具调节功能的带内螺纹构件，可通过拧动调整部件的位置、松紧度，既起固定作用也用于参数校准。
3. 比喻义，指在某个系统、团队或群体中，承担衔接、稳定作用的关键角色或核心环节，保障整体运转顺畅。
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螺栓的配合件。中心具有内螺纹的圆孔与螺栓的外螺纹相齧合，用以锁固物体。参见「螺丝帽」条。

即螺母，一种带有内螺纹的紧固件，常与螺丝（螺栓）配合使用，通过螺纹咬合来固定连接件，广泛应用于机械、建筑等领域。
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螺栓的配合件。中心具有内螺纹的圆孔与螺栓的外螺纹相齧合，用以锁固物体。参见「螺丝帽」条。

1. 机械工程领域的标准紧固件，与螺栓、螺杆配合使用，中部带内螺纹，常见外形为六角形、圆形等，通过啮合螺纹实现构件间的固定连接。
2. 仪器、设备中兼具调节功能的带内螺纹构件，可通过拧动调整部件的位置、松紧度，既起固定作用也用于参数校准。
3. 比喻义，指在某个系统、团队或群体中，承担衔接、稳定作用的关键角色或核心环节，保障整体运转顺畅。
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螺栓的配合件。中心具有内螺纹的圆孔与螺栓的外螺纹相齧合，用以锁固物体。参见「螺丝帽」条。

一种专门用于拧转螺丝以调节其松紧的工具，杆身末端通常有与螺丝头部凹槽（如一字形、十字形、内六角形等）相适配的形制，分手动、电动等类型，也称作“螺丝刀”“改锥”“起子”。
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用于拧转装卸螺丝钉的手工具。分为十字起子、一字起子等。也称为「螺丝刀」、「起子」。

【改锥】也叫螺丝刀、起子。一种手工工具，用于拧转螺丝，头部多为一字、十字等不同形状，与螺丝的槽口相适配，通过旋转可紧固或拆卸螺丝。
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俗语。比喻在极其狭小有限的空间里完成复杂、隆重的事情，常用来称赞人善于利用有限条件办成难事，也带有调侃意味。
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一种盘绕如螺蛳壳螺旋纹的妇女发髻，也可泛指类似螺蛳壳螺纹的螺旋状事物。
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一种用于拧转螺丝钉的手工五金工具，通常由便于握持的手柄和杆体构成，杆体端部设有一字、十字或其他特殊形状的端头，可嵌入螺丝钉的槽口内转动，以此完成螺丝钉的装卸作业，也称作改锥、起子。
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用于拧转装卸螺丝钉的手工具。分为十字起子、一字起子等。也称为「螺丝起子」、「起子」。

亦作“螺钿”“螺甸”，一种传统工艺美术技法。将螺蛳壳、贝壳等磨制成薄片，雕刻成图案纹样，镶嵌于漆器、木器、金属器等器物表面，经髹饰、打磨等工序，使器物表面呈现出绚丽光泽与纹饰，多用于装饰工艺品或实用器具。
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螺钿，也作“螺填”“螺甸”，是中国传统镶嵌工艺的一种，也指运用该工艺制作的器物。具体是将螺、蚌等贝壳磨成薄片并雕出花纹，镶嵌于木器、漆器、金属器、陶瓷等器物表面，借助贝壳的自然光泽形成绚丽的装饰效果，多用于装饰家具、器皿、文具等。
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漆器或雕镂器物的表面，嵌上各种磨薄的螺壳做为装饰，称为「螺钿」。宋。苏籀〈栾城先生遗言〉：「公闻以螺钿作茶器者。凡事要敦简素，不然天罚。」也作「螺甸」。

螺旋体的一圈或线圈

一种将动力转化为推力或升力的推进装置，通常由2—4片带有扭转角度的桨叶和桨毂组成，多安装于船舶尾部、飞机机身或直升机顶部等位置，通过旋转使流体（水或空气）产生反作用力，以此推动船舶航行、飞机飞行或实现其他载体的运动。
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一种装置在船上或飞机上的推进器，是由动力推动的叶片所构成。也称为「螺桨」。

亦称“螺笔”，古代以螺壳为笔管的毛笔，多见于古代文献记载。
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亦作“马珂螺”，即马蹄螺。属腹足纲马蹄螺科海生软体动物，贝壳多呈圆锥形或马蹄形，壳质坚硬，部分种类壳面带有斑纹；其肉可食用，贝壳可制作工艺品或入药。
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《韵会》：蓼螺，紫色有斑文。

【陵螺】软体动物名。属腹足纲，壳呈圆锥形，多栖息于沿海潮间带的岩石上，部分种类可食用。
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《本草》：海螺一名流螺。

【佛学大辞典】
（术语）大法之声能警醒人，故譬于螺贝。法华经序品曰：「吹大法螺，击大法鼓。」
【佛学常见辞汇】
（喻）佛法的声音能惊醒梦中的人。

【佛学大辞典】
（譬喻）佛之说法譬若吹螺而号令三军也。(参见：法螺)

【佛学大辞典】
（譬喻）梵语商祛，译曰珂贝。即螺贝也。螺贝之声远闻，以喻佛之说法广被大众。又螺声勇猛，以表大法之雄猛。又吹螺而号令三军，以譬说法降魔。法华经序品曰：「吹大法螺，击大法鼓。」无量寿经上曰：「扣法鼓，吹法蠃。」鼓音经曰：「吹大战螺，击大战鼓。」嘉祥法华经疏三曰：「螺鼓远闻之义，显大法有广被之能。」已上为显教所说，法螺但譬佛之说法耳。于佛事吹螺贝之说，今无行之者，惟密教徒用之。其说谓螺贝，乃无量音佛顶尊之三昧耶形，佛之法音标帜，吹之则诸天善神欢喜而影向，且闻之者灭诸罪障。千手观音之一手持宝螺。大日经疏十六曰：「无量音佛顶以珂贝，谓商祛也。」不空罥索经十八曰：「若加持螺语高望处大声吹者，四生众生闻螺声者灭诸重罪。」千手经曰：「若为召呼一切诸天善神者，当于宝螺手。」螺贝之实用，散(参见：于律中布萨之)下，如犍椎为供告知之用者。中国古时军队亦用以示进退。本系软体动物。产于海中。壳为螺旋状。上部延长。形略似梭。故又称梭尾螺。色黄白。有淡紫斑纹。肉可食。大者于螺头穿孔吹之。发声甚响而远。俗谓之海哱啰。
【佛学常见辞汇】
宣扬佛法好像吹螺，声音远扬，广被大众。

【佛学大辞典】
（经名）妙吉祥菩萨所问大乘法螺经之略名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法贤译。大乘百福相经之略译。

【佛学大辞典】
（譬喻）梵语商祛，译曰珂贝。即螺贝也。螺贝之声远闻，以喻佛之说法广被大众。又螺声勇猛，以表大法之雄猛。又吹螺而号令三军，以譬说法降魔。法华经序品曰：「吹大法螺，击大法鼓。」无量寿经上曰：「扣法鼓，吹法蠃。」鼓音经曰：「吹大战螺，击大战鼓。」嘉祥法华经疏三曰：「螺鼓远闻之义，显大法有广被之能。」已上为显教所说，法螺但譬佛之说法耳。于佛事吹螺贝之说，今无行之者，惟密教徒用之。其说谓螺贝，乃无量音佛顶尊之三昧耶形，佛之法音标帜，吹之则诸天善神欢喜而影向，且闻之者灭诸罪障。千手观音之一手持宝螺。大日经疏十六曰：「无量音佛顶以珂贝，谓商祛也。」不空罥索经十八曰：「若加持螺语高望处大声吹者，四生众生闻螺声者灭诸重罪。」千手经曰：「若为召呼一切诸天善神者，当于宝螺手。」螺贝之实用，散(参见：于律中布萨之)下，如犍椎为供告知之用者。中国古时军队亦用以示进退。本系软体动物。产于海中。壳为螺旋状。上部延长。形略似梭。故又称梭尾螺。色黄白。有淡紫斑纹。肉可食。大者于螺头穿孔吹之。发声甚响而远。俗谓之海哱啰。
【佛学常见辞汇】
宣扬佛法好像吹螺，声音远扬，广被大众。

【佛学大辞典】
（经名）妙吉祥菩萨所问大乘法螺经之异名。

【佛学大辞典】
（人名）又作乌卢频螺迦叶波。(参见：优楼频螺迦叶)