关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类

人物简介

全宋诗
普融知藏,古田(今福建古田东北)人。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
全宋诗
释普融,古田(今属福建)人。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
补续高僧传·习禅篇
礼同乡普融者。至五祖。祖举倩女离魂话问之。有契。呈偈云。二女合为一媳妇。机轮截断难回互。从来往返绝踪由。行人莫问来时路。后凡遇僧来谒。则操闽音诵俚语曰。书头教娘勤作息。书尾教娘莫瞌睡。且道中间说甚。僧拟议。即推出。尝掌藏钥。诸方称融智藏云。

人物简介

全宋诗
徐融,字子明(《天台续集别编》卷二),与陈襄同时(《嘉定赤城志》卷六)。

人物简介

全宋诗
徐昭然,字子融,铅山(今江西铅山东南)人。从朱熹学。事见清同治《铅山县志》卷一五。
章元崇 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋歙州人,字德昂。两冠乡试。为于潜簿。仕终奉议郎。博通诸经,尤精于《春秋》。筑书堂于杏城溪,人号环溪先生,又称融堂先生。有《周易释疑》、《尚书演义》、《学诗管见》、《蟹螯集》等。

人物简介

全宋诗
赵希融,长乐(今属福建)人(《宋诗拾遗》卷九),太祖九世孙(《宋史·宗室世系》八)。
戴融 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋人。仁宗天圣中知归安县,为政有显绩。邑人困于茶赋,融按户之等第而均之。泽居者不务力穑,融教之业农,使有恒产。及卒,乡民立祠祀之。
蔺融 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷二八○
蔺融,简州(治今四川简阳)人。以讲说训里中,尝再举进士,有乡里之誉。天圣九年,年且六十,益州路转运司言于朝,乃以为将仕郎、试国子四门助教。见《宋会要辑稿》选举三四之三五。

人物简介

全宋文·卷四一二
上官融(九九五——一○四三),字仲川,济阴(今山东曹县西北)人,佖子。天圣二年乡举进士第一,明年试礼部又首荐。除信州贵溪县主簿,迁平舆县令。后掌真州盐仓,以太子中舍致仕。庆历三年卒,年四十九。著有《友会谈丛》三卷(存)。见《范文正公集》卷一三《上官融墓志铭》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋青州益都人,字熙仲。本名皞。王曾弟。真宗大中祥符间进士。历太常丞、同知礼院。尝论次宋代以来典礼因革,为《礼阁新编》上之。后知河阳,又集五代事为《唐余录》以献。英宗时,累进兵部侍郎。卒年八十一。
全宋文·卷三二八
王子融,字熙仲,本名皞,青州益都(今山东益都)人。初以其兄王曾奏举,为将作监主簿。大中祥符中进士及第,累迁太常丞、同知礼院、直集贤院。尝论次宋代以来典礼因革,为《礼阁新编》五十卷上之。徙知河阳,又集五代事,著《唐馀录》六十卷以献。拜天章阁待制、尚书吏部郎中,迁右谏议大夫、给事中,历知荆南、陕州、河中府,以刑部侍郎致仕。英宗即位,进兵部侍郎,卒,年八十一。《宋史》卷三一○《王曾传》有附传。

人物简介

全宋诗
释道平(?~一一二七),号普融,仙都(今浙江缙云)人。俗姓许。住东京智海寺。为南岳下十三世,大沩真如慕哲禅师法嗣。高宗建炎元年卒。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一二有传。今录诗四首。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1108—? 【介绍】: 宋江州德安人,寓居金坛,字炎弼。王寀子。年十九徒步赴京师,上书讼父冤,召对命官。高宗绍兴初授庐州录事参军,累迁无为军通判,擢知楚州,官终淮南运判兼随军运判。
僧智融 朝代:南宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1114—1193 【介绍】: 宋僧。世居开封,俗姓邢,名澄世,号草庵、老牛。善诗工画,以医入仕。南渡后,徙家临安万松岭,官至成和郎。年五十弃官,谢妻子,祝发灵隐寺。相传作二奇鬼于壁,能驱蛇。又画龙祷旱辄灵。
补续高僧传·杂科篇
智融。俗姓邢。初名澄。世居京师。以医入仕。南渡居临安万松岭。号草庵。邢郎中官。至成和。郎出入禁延。赏赉殊渥。年五十。弃官谢妻子。祝发入灵隐寺。诸公贵人。挽之不可。于以去尘俗弗远。肆游诸方。径山匡庐。经行殆遍。闻雪窦之胜。遂投迹为终焉计。深坐一室。土木形骸。泊然如偶人。或曳杖以出。有欲相随。则谢遣之。山中幽僻胜绝之地。意行独坐。或至移𠷳。人莫窥其际。善画。而绝不以与人。山深多蛇。忽作二奇鬼于壁。一吹火向空。一跃蛇而掣其尾。蛇患遂除。而时有火警。又于火端。作土枭之声。为之革。尝画龙首半体祷旱。辄应。颇近灵怪。师亦不以自矜也。或问画。次及人物。师曰。老不复能作。盖目昏不能下两笔也。曰。两笔。岂非阿堵中耶。师曰。此虽古语近之而非也。吾所云两笔者。盖欲作人物。须先画目之上睑。此两笔如人意。则馀皆随笔而成。精神遂足。所以难也。或加以势利。则避之愈深。意苟相契。亦辄与不吝。楼攻愧。求之久不与。催以古风。有曰。古人惜墨如惜金。老融惜墨如惜命。作诗不多语字。画亦无俗韵。初自言。若得为僧。三十秋瞑目。无言万事休。绍熙四年五月卒。寿八十。僧腊如师言。尤好作牛。自号老牛智融云。 明河曰。旨哉。融牛之论画也。吾闻庖丁之言。得养生焉。
新续高僧传·杂识篇第十之二
释智融,姓邢氏,名澄,世居汴京。以医入仕,南渡居临安万松岭,号草庵邢郎中。官至成和郎,出入禁庭,赏赉殊渥。年五十,弃官谢妻子,祝发入灵隐寺,诸公贵人挽之不可。又游诸方,径山康庐,经行殆遍,闻灵山之胜,遂投迹为终焉计。独行独坐,或至移晷,人不知其能画也。山中多蛇,忽作二奇鬼于壁,一吹火向空,一蹋蛇而掣其尾,蛇患遂除。而时有火警,又于火端作土枭,枭声为之革。尝画龙首半体,祷旱辄应。遇其适意,嚼蔗折草蘸墨,以作坡岸岩石,尤为古劲。间作物象,不过数笔,寥寂萧散,生意飞动,或极力摹写,亦有形似,而遽不及远甚。楼攻愧钥尝寄匹纸求画,融久不与,攻愧以诗迫促之曰:“古人惜墨如惜金,老融惜墨如惜命。”又云:“人非求似韵自足,物已忘形影犹映。地蒸宿雾日未高,雨带寒烟山欲瞑。”融始为之,作《岁寒图》。融作诗不多,语意清绝,每自言:“若得为僧三十秋,瞑目无言万事休。”绍熙四年五月卒,寿八十,僧腊如其言。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1121—1194 【介绍】: 宋福州长乐人,字少融。高宗绍兴十五年进士。初为谏官,颇以风力称。积官至吏部尚书。朱熹劾奏唐仲友,丙迎合宰相王淮,庇护仲友,且谓道学欺世盗名,不宜信用。曾知泉州,为政暴急。官终端明殿学士。卒谥简肃。
全宋诗
郑丙(一一二一~一一九四),字少融,长乐(今属福建)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士。历新城县主簿(明万历《新城县志》卷四),平海军节度推官,建州教授、国子监主簿。孝宗隆兴元年(一一六三),为御史台检法官(《宋会要辑稿》选举二○之一五),迁监察御史。乾道三年(一一六七),为成都府路转运判官,移广南西路提点刑狱。淳熙五年(一一七八),召为秘书少监,累迁吏部尚书。十年,出知建宁府。历知绍兴府、泉州。光宗绍熙四年(一一九三)致仕,五年卒,年七十四。事见《周文忠集》卷六五《吏部尚书郑公丙神道碑》,《宋史》卷三九四有传。
全宋文·卷四八八三
郑丙(一一二一———一一九四),字少融,福州长乐(今福建长乐)人。绍兴十五年进士。淳熙四年为吏部郎中,兼中书门下省检正诸房公事。擢秘书少监,转朝散大夫。出知泉州。积官至吏部尚书,浙东提举。终端明殿学士。绍熙五年八月卒,年七十四,赠金紫光禄大夫。见《吏部尚书郑公丙神道碑》(周必大《文忠集》卷六五),《宋史》卷三九四有传。
刘彦融 朝代:南宋

人物简介

简介
淳熙十二年(1185)任淮南路转运副使。
释道融 朝代:南宋

人物简介

全宋文·卷六六七七
道融,庆元中僧人,尝修禅于台州临海丹丘中峰之下,撰《丛林盛事》二卷(存)。