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味如嚼蜡
钵蜡若帝婆耶那
钵蜡若帝婆那那部
蜡印
嚼蜡
味同嚼蜡
梁泉（字 崇简、佩韦 号 栀蜡道人 世称 㢸亭先生 ）
词典（续上）
戒蜡
佛类词典
戒蜡味如嚼蜡
钵蜡若帝婆耶那
钵蜡若帝婆那那部
蜡印
嚼蜡
味同嚼蜡
其它辞典
耶律牒蜡（字 述兰 燕王 ）梁泉（字 崇简、佩韦 号 栀蜡道人 世称 㢸亭先生 ）
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：?—951 【介绍】： 辽皇族，字述兰。太宗时为中台省右相。从攻后晋，降杜重威，功居多。世宗即位，为南京留守，封燕王。以从耶律察割杀世宗，处死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：1718—1772 【介绍】： 清广东顺德人，字崇简，又字佩韦，晚号栀蜡道人，人称㢸亭先生。乾隆三十年举人。精通诸史。有《读史偶评》、《周易集證》、《四书文》、《㢸亭遗文》等。
《漢語大詞典》：戒蜡（戒蠟）
见“ 戒腊 ”。
戒蜡
【佛学大辞典】
（术语）即戒腊也。疑耀五云：僧家言僧腊者，犹言年岁也。又言戒腊者，腊当作蜡。余偶阅一内典，西方结夏时，以蜡为人，其轻重相同。解夏之后，以蜡人为验，轻重不差，则为念定而无妄想。否则血气耗散，必轻于蜡人。故谓之曰戒蜡，非年岁之腊也。
【佛学常见辞汇】
与戒腊同。
（术语）即戒腊也。疑耀五云：僧家言僧腊者，犹言年岁也。又言戒腊者，腊当作蜡。余偶阅一内典，西方结夏时，以蜡为人，其轻重相同。解夏之后，以蜡人为验，轻重不差，则为念定而无妄想。否则血气耗散，必轻于蜡人。故谓之曰戒蜡，非年岁之腊也。
【佛学常见辞汇】
与戒腊同。
味如嚼蜡
【佛学大辞典】
（杂语）谓无味也。楞严经：「当横陈时，味如嚼蜡。」
（杂语）谓无味也。楞严经：「当横陈时，味如嚼蜡。」
钵蜡若帝婆耶那
【佛学大辞典】
（流派）Prajn^aptiva%dina%h，小乘部宗之名。说假部也。见四分律开宗记一本。
（流派）Prajn^aptiva%dina%h，小乘部宗之名。说假部也。见四分律开宗记一本。
钵蜡若帝婆那那部
【佛学大辞典】
（流派）又作般罗若底婆拖部Prajn^aptiva%dina%h，译曰说假部。(参见：说假部)
（流派）又作般罗若底婆拖部Prajn^aptiva%dina%h，译曰说假部。(参见：说假部)
蜡印
【佛学大辞典】
（譬喻）印蜡印于泥，蜡印溶解，同时泥中成字形。以譬现在之五阴灭，中有之五阴生也。涅槃经二十九曰：「如蜡印印泥，印与泥合，印灭文成。而是蜡印不变在泥，文非出泥不馀处来，以印因缘而生是文。现在阴灭，中阴阴生。是现在阴终不变为中阴五阴，中阴五阴亦非自生，不从馀来。因现阴故，生中阴阴，如印印泥，印坏文成。」
（譬喻）印蜡印于泥，蜡印溶解，同时泥中成字形。以譬现在之五阴灭，中有之五阴生也。涅槃经二十九曰：「如蜡印印泥，印与泥合，印灭文成。而是蜡印不变在泥，文非出泥不馀处来，以印因缘而生是文。现在阴灭，中阴阴生。是现在阴终不变为中阴五阴，中阴五阴亦非自生，不从馀来。因现阴故，生中阴阴，如印印泥，印坏文成。」
嚼蜡
【佛学大辞典】
（譬喻）喻淫欲无乐趣也。首楞严经曰：「我无欲心，应汝行事，于横陈时，味如嚼蜡。」
（譬喻）喻淫欲无乐趣也。首楞严经曰：「我无欲心，应汝行事，于横陈时，味如嚼蜡。」
味同嚼蜡
【俗语佛源】
《楞严经》卷八：「我无欲心，应汝行事。于横陈时，味同嚼腊。」谓修行人清心寡欲，淡于世味。后世以此比喻寡淡无味，了无情趣。如《儒林外史》：「但世人一见了功名，便舍著性命去求他，及到手之后，味同嚼蜡。」又如鲁迅《两地书》三二中：「沪案经后，周刊上常有极锋利肃杀的诗，其实是没有意思的，情随事迁，即味同嚼蜡。」（李君冈）
《楞严经》卷八：「我无欲心，应汝行事。于横陈时，味同嚼腊。」谓修行人清心寡欲，淡于世味。后世以此比喻寡淡无味，了无情趣。如《儒林外史》：「但世人一见了功名，便舍著性命去求他，及到手之后，味同嚼蜡。」又如鲁迅《两地书》三二中：「沪案经后，周刊上常有极锋利肃杀的诗，其实是没有意思的，情随事迁，即味同嚼蜡。」（李君冈）