【佛学大辞典】
（人名）和须蜜多之略。

【佛学大辞典】
（人名）Vasumitra%，华严经五十三善知识中之一，淫女之大善知识也。译言世友。晋华严经云：「复次，南行有城，名庄严，有善知识名和须蜜多女。善财童子往诣其门，见女人，容貌姿美，身出广大光明，遇者得身清净（云云）。」止观二之三曰：「和须蜜多淫而梵行，提婆达多邪见即正。」【又】Vasumitra，佛灭后大论师名。婆沙四评家之一。西域记二曰：「伐苏蜜呾罗论师，唐言世友，旧曰和须蜜多，讹也。于此制众事分阿毗达磨论。」俱舍光记二十曰：「梵名筏苏蜜呾啰，筏苏名世，蜜呾啰名友，旧云和须蜜，讹也。」(参见：世友)

【佛学大辞典】
（人名）菩萨名。佛灭后四百年出世，婆沙四评家之一，迦腻色迦王在迦湿弥罗国，结集萨婆多部之三藏时，五百贤圣之上座也。又著有部宗轮论，叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰：「世是天名，与天逐友故名世友。父母悯子，恐恶鬼神之所加害，言天逐友。彼不敢损，故以为名焉。梵名筏苏密咀罗Vasumitra，筏苏名世，密咀罗名友，旧云和须密讹也。」西域记三曰：「其王是时与诸罗汉自彼而至居此也。世友曰：诸贤于法无疑，代佛施化，方集大义欲制正论。我虽不敏粗达微言，三藏玄文五明至理，颇亦沈研得其趣矣。诸罗汉曰：言不可以若是，汝宜屏居，疾證无学已而会此时未晚也。世友曰：我顾无学其犹洟唾，志求佛果不趍小径，掷此缕丸未坠于地，必当證得无学圣果。（中略）于是世友即掷缕丸空中，诸天接缕丸而请曰：方證佛果次补慈氏，三界特尊四生攸赖，如何于此欲證小果？时诸罗汉见是事已，谢咎推德，请为上座。凡有疑议，咸取决焉。」宗轮论述记曰：「异部宗轮论者，佛圆寂后四百许年，说一切有部世友菩萨之所作也。」

【佛学大辞典】
（人名）三藏名。(参见：波颇)

【佛学大辞典】
（术语）Pa%ramita%，又作波罗蜜多，播啰弭多。译言究竟，到彼岸，度无极，又单译曰度。以名菩萨之大行者，菩萨之大行，能究竟一切自行化他之事，故名事究竟，乘此大行能由生死之此岸到涅槃之彼岸，故名到彼岸。因此大行能度诸法之广远，故名度无极。法华次第下之上曰：「此六通云波罗蜜者，并是西土之言，秦翻经论多不同。今略出三翻，或翻云事究竟，或翻云到彼岸，或翻云度无极。菩萨修此六法，能究竟通别二种因果一切自行化他之事，故云事究竟。乘此六法能从二种生死此岸到二种涅槃彼岸，谓之到彼岸。因此六法能度通别二种事理诸法之广远，故云度无极也。若依别释，三翻各有所主。若依通释则三翻虽异，意同无别也。」大乘义章十二曰：「波罗蜜者，是外国语。此翻为度，亦名到彼岸。（中略）波罗者岸，蜜者是到。」俱舍光记十八曰：「波罗，此云彼岸，蜜多此云到。菩萨能到自乘所往圆满功德彼岸处故。」智度论十二曰：「问曰：云何名檀波罗蜜？答曰：檀义如上说。波罗（秦言彼岸）蜜（秦言到）是名渡布施河得到彼岸。复次此岸名悭贪，檀名河中，彼岸名佛道。」慧琳音义一曰：「播啰弭多，唐云彼岸到，今回文云到彼岸。」仁王经良贲疏上一曰：「言波罗者，梵语也。此云彼岸，对彼说此，此岸者何？于四谛中已起苦集而为此岸，未起苦集而为中流，涅槃菩提即灭道谛而为彼岸。（中略）言蜜多者，梵语也。此具二义。离义到义，于生死中离此到彼。」

【佛学大辞典】
（界名）Paranirmita-vas/avartin，天名。译曰他化自在。玄应音义三曰：「波罗尼蜜天，或云婆舍跋提天，此云他化自在天。」

【佛学大辞典】
（术语）又曰播啰弭多，(参见：波罗蜜)

【佛学大辞典】
（术语）明妃之表相，即女形也。明妃即三昧之形，见秘藏记钞一。

【佛学大辞典】
（人名）(参见：波颇)

【佛学大辞典】
（人名）Srimitra，又作帛尸黎蜜多罗，西域三藏名，译曰吉友。梁高僧传一曰：「帛尸黎蜜多罗，此云吉友。」帛者应为西域国名之略。

【佛学大辞典】
（人名）同帛尸梨蜜多罗。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋旋护译。佛在鹫峰为帝释说般若之义无边，又说颂说咒。与通行之般若心经别本同。

【佛学大辞典】
（人名）Vis/es!amitra，成唯识论十大论师之一。译曰胜友。见唯识述记一本。

【佛学大辞典】
（人名）Vimalamitra，论师名。译曰无垢友。见西域记四。

【佛学大辞典】
（人名）梵音Vis/va%mitra，纪元前六世纪顷之人。释尊幼年时师事之人也。

【佛学大辞典】
（譬喻）以喻学佛道也。四十二章经曰：「学佛道者，佛所言说，皆应信顺。犹如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。」