《漢語大詞典》：菩萨蛮（菩薩蠻）
(1). 唐 教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 大中 初……其国（ 女蛮国 ）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。” 明 杨慎 《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“ 唐 词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説， 开元 中， 南詔 入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”
(2).曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。
(3). 宋 代称伊斯兰教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在 广 中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”
(2).曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。
(3). 宋 代称伊斯兰教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在 广 中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”
《骈字类编》：红蛮（红蛮）
唐 花蕊夫人徐氏 宫词 其一四九 书破红蛮隔子上，旋推当直美人来。
《韵府拾遗 删韵》：王建宫词红蛮捍拨贴胸前移坐当头近御筵
《韵府拾遗 删韵》：王建宫词红蛮捍拨贴胸前移坐当头近御筵
《骈字类编》：海蛮（海蛮）
唐 白居易 新乐府 驯犀 感为政之难终也 海蛮闻有明天子，驱犀乘传来万里。
《骈字类编》：素蛮（素蛮）
苏轼 再用前追饯正辅韵诗 乐天双鬓如霜菅，始知谢遣素与蛮。
又次京师韵送表弟程懿叔赴夔州运判诗我甚似乐天但无素与蛮
又次京师韵送表弟程懿叔赴夔州运判诗我甚似乐天但无素与蛮
《韵府拾遗 删韵》：讨蛮（讨蛮）
宋书沈庆之传征西司马朱修之讨蛮失利以庆之为建威将军率众助修之
《國語辭典》：狮蛮（獅蠻） 拼音：shī mán
1.宋朝重阳节时，于蒸糕上放置由粉制成的饰物。宋。孟元老《东京孟华录。卷八。重阳》：「又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之狮蛮。」宋。吴自牧《梦粱录。卷五。九月》：「蜜煎局以五色米粉塑成狮蛮，以小䌽旗簇之，下以熟栗子肉杵为细末，入麝香蜜和之，捏为饼糕小段，色或如五色弹儿，皆入韵果糖霜，名之狮蛮栗糕。」
2.古代武官用的腰带，常饰有狮子、蛮王等图案。元。纪君祥《赵氏孤儿》第三折：「按狮蛮拽札起锦征袍，把龙泉扯离出沙鱼鞘。」《三国演义》第三回：「系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。」
3.节庆时人扮作狮子、蛮王的模样尽情跳舞。后泛指各种歌舞。《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》：「狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。」
2.古代武官用的腰带，常饰有狮子、蛮王等图案。元。纪君祥《赵氏孤儿》第三折：「按狮蛮拽札起锦征袍，把龙泉扯离出沙鱼鞘。」《三国演义》第三回：「系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。」
3.节庆时人扮作狮子、蛮王的模样尽情跳舞。后泛指各种歌舞。《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》：「狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。」
《漢語大詞典》：蛮邸（蠻邸）
见“ 蛮夷邸 ”。
《韵府拾遗 梗韵》：蛮境（蛮境）
李洞诗过水象浮蛮境见隔关猿叫汉州闻