水经注：浦阳江又东北，径始宁县𡻻山之成工峤，峤北有𡻻浦，浦口有庙，庙甚灵验，行人及樵伐者皆先敬焉。若相侵窃，必为蛇虎所伤。

相传汉高祖刘邦起事前，曾夜行泽中，遇大蛇当道，拔剑斩之。典出《汉书。卷一。高帝纪上》。后以斩蛇指有帝王之运的徵兆。唐。薛逢 重送徐州李从事商隐诗：「斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。」

1.白色的蛇。为蛇的白变种。
2.《白蛇传》中的白素贞。传闻是由千年修鍊的白蛇所变。参见「白娘子」条。

(1).蛟与蛇。 汉 扬雄 《蜀都赋》：“其深则有猵獭沉鱓水豹蛟蛇。” 汉 张衡 《西京赋》：“惊蝄蜽，惮蛟蛇。” 唐 韩愈 《读东方朔杂事》诗：“ 方朔 闻不喜，递身络蛟蛇。”
(2).喻字迹。 宋 苏轼 《宿望湖楼再和》：“改罢心愈疑，满纸蛟蛇黑。” 宋 苏轼 《洞庭春色》诗：“贤王文字饮，醉笔蛟蛇走。”

(1).蛇盘曲。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广动植序》：“蛇蟠向王，鹊巢背太岁。”
(2).像蛇盘曲貌。 宋 薛士隆 《大榕赋》：“蜿蜒虯纷，蛇蟠鹿奔。” 宋 陆游 《秋思》诗之一：“屏掩数峰临峭絶，蛇蟠一径入幽深。”
(3).军阵名。 明 梅鼎祚 《玉合记·除戎》：“只须臾，好把蛇蟠联虎翼，休将鹅鸛混鱼丽。”

见“ 蛇影杯弓 ”。

把酒杯中的弓影当成了蛇。 汉 应劭 《风俗通·怪神》记 杜宣 饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧。《红楼梦》第八九回回目：“人亡物在公子填词，蛇影杯弓 顰 卿絶粒。” 方荣杲 《题红薇感旧记》诗：“无端虐燄黯 湘 城，蛇影杯弓处处惊。”亦作“ 蛇盃 ”。 五代 李瀚 《蒙求》：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。” 宋 戴埴 《鼠璞·虎石蛇盃》：“大率奇事易失实，虎石蛇盃意义略同，皆有二出。”《红楼梦》第八九回：“一片疑心，竟成蛇影。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“况蛇盃弓影，恍惚无凭。”参见“ 杯弓蛇影 ”。

唐 杜甫 送率府程录事还乡 意钟老柏青，义动修蛇蛰。

(1).蛇与蚯蚓。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“惊魂见蛇蚓，触嗅值虾蟛。”
(2).比喻书写的文字。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之二：“晴牎洗砚坐，蛇蚓稍蟠结。” 王十朋 集注引 程縯 曰：“ 唐太宗 论 萧子云 书，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。” 宋 陈与义 《玉延赋》：“起援笔而三叫，驱蛇蚓以纵横。”

比喻多馀无用。参见「画蛇添足」条。《文明小史》第二回：「心想我今日的一番举动，岂不成了蛇足么？」

战国时有楚人以比赛画蛇决定谁可以喝酒，有人画好后又添画四只脚，此时第二个人也已画成，第一个人则因为多画了根本不存在的蛇足，反而失去本已赢得的酒。典出《战国策。齐策二》。后比喻多此一举而于事无补。《三国演义》第一一○回：「将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。」也作「画蛇著足」、「为蛇添足」、「为蛇画足」。

史记晋世家：介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。文公出，见其书曰：此介子推也。而后汉书冯衍传见一龙下。
又窦武传：初，武母产武并产一蛇，送之林中。后母卒，及葬未窆，有大蛇自榛草而出，径至丧所，以头击柩，涕血皆流，俯仰蛣屈，若哀泣之容。又华陀传：陀尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：向来道隅有卖饼人，蓱齑甚酸，可取三升饮之。病自当去。即如陀言。立吐一蛇。晋书五行志。刘聪伪建元元年正月，平阳地震。其崇明观陷为池。水赤如血。赤气至天。有赤龙奋迅而去。流星起于牵牛。入紫微。龙形委蛇。其光照地。落于平阳北十里。视之则肉臭闻于平阳。长三十步。广二十七步。肉旁尝有哭声。昼夜不止。数日。聪后刘氏产一蛇一兽。各害人而走。寻之不得。顷之见于陨肉之旁。刘氏死。哭声自绝。许。宋书五行志。晋武帝咸宁中。司徒府有二大蛇，长十丈，居听事平撩上数年而人不知，但怪府中数失小儿及猪犬之属。后一蛇夜出，伤于刃，不能去，乃觉之，发徒攻击，移时乃死。 唐书甄权传：有道人心腹懑烦，弥二岁。诊曰：腹有蛊，误食发而然。令饵雄黄一剂。少选吐一蛇如拇，无目，烧之有发气，乃愈。龙吕览晋文公反国，介子推不肯受赏，自为赋诗曰有 于飞周遍天下，五蛇从之，为之承辅。龙反其乡，得其处所；四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，桥死于中野。悬书公门而伏于山下。文公闻之，曰：嘻！此必介子推也。避舍变服，令士庶人曰：有能得介子推者，爵上卿，田百万 淮南子见一龙下。
屈原天问：一蛇吞象，厥大何如？

(1).泛指蛇和其他虫类。《韩非子·五蠹》：“人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，搆木为巢以避羣害，而民悦之。” 汉 王充 《论衡·无形》：“虫蛇未化，人不食也；化为鱼鱉，人则食之。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗：“虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。” 元 傅若金 《桂林喜吕仲实佥宪至》诗：“草热虫蛇常并出，树深豺虎近皆肥。”
(2).喻指异族异类的人。 唐 韩愈 《别知赋》：“岁癸未而迁逐，侣虫蛇於海陬。” 明 高启 《喜幼文北归》诗：“久留远土虫蛇杂，忽解高罗雁鵠飞。”
(3).谓虫蛇纠曲之状。比喻曲折钩连的书法。 汉 蔡邕 《篆势》：“頽若黍稷之垂颖，藴若虫蛇之棼緼。”《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸞，舒翼未发，若举復安，虫蛇虬蟉，或往或还。”

1.神话传说中的神。见前秦。王嘉《拾遗记》卷二。
2.佛教故事中指铁蛇神。

毒蛇。亦喻恶人。《淮南子·本经训》：“虎豹可尾，虺蛇可蹍，而不知其所由然。”《后汉书·段熲传》：“今傍郡户口单少，数为 羌 所创毒，而欲令降徒与之杂居，是犹种枳棘於良田，养虺蛇於室内也。” 明 徐复祚《投梭记·渡江》：“生平性格似虺蛇，腹有戈矛脸有花。” 郭沫若 《访花园口》诗：“居民百万成鱼鱉，国贼一夫正虺蛇。”

(1).斩蛇。指 汉高祖 刘邦 斩蛇起义事。《汉书·高帝纪赞》：“ 汉 承 尧 运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应。” 唐 李白 《拟恨赋》：“断蛇奋旅，扫清国步。” 金 史肃 《过九里山》诗：“断蛇扛鼎两争雄，陈迹荒凉万事空。”
(2).剑名。

唐 冯著 燕衔泥 尔不见东家黄鷇鸣啧啧，蛇盘瓦沟鼠穿壁。
唐 欧阳詹 自南山却赴京师石臼岭头即事寄严仆射 鸟企蛇盘地半天，下窥千仞到浮烟。