《骈字类编》:一蛇
史记晋世家:介子推从者怜之,乃悬书宫门曰:龙欲上天,五蛇为辅。龙已升云,四蛇各入其宇,一蛇独怨,终不见处所。文公出,见其书曰:此介子推也。而后汉书冯衍传见一龙下。
又窦武传:初,武母产武并产一蛇,送之林中。后母卒,及葬未窆,有大蛇自榛草而出,径至丧所,以头击柩,涕血皆流,俯仰蛣屈,若哀泣之容。又华陀传:陀尝行道,见有病咽塞者,因语之曰:向来道隅有卖饼人,蓱齑甚酸,可取三升饮之。病自当去。即如陀言。立吐一蛇。晋书五行志。刘聪伪建元元年正月,平阳地震。其崇明观陷为池。水赤如血。赤气至天。有赤龙奋迅而去。流星起于牵牛。入紫微。龙形委蛇。其光照地。落于平阳北十里。视之则肉臭闻于平阳。长三十步。广二十七步。肉旁尝有哭声。昼夜不止。数日。聪后刘氏产一蛇一兽。各害人而走。寻之不得。顷之见于陨肉之旁。刘氏死。哭声自绝。许。宋书五行志。晋武帝咸宁中。司徒府有二大蛇,长十丈,居听事平撩上数年而人不知,但怪府中数失小儿及猪犬之属。后一蛇夜出,伤于刃,不能去,乃觉之,发徒攻击,移时乃死。 唐书甄权传:有道人心腹懑烦,弥二岁。诊曰:腹有蛊,误食发而然。令饵雄黄一剂。少选吐一蛇如拇,无目,烧之有发气,乃愈。龙吕览晋文公反国,介子推不肯受赏,自为赋诗曰有 于飞周遍天下,五蛇从之,为之承辅。龙反其乡,得其处所;四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。悬书公门而伏于山下。文公闻之,曰:嘻!此必介子推也。避舍变服,令士庶人曰:有能得介子推者,爵上卿,田百万 淮南子见一龙下。
屈原天问:一蛇吞象,厥大何如?
又窦武传:初,武母产武并产一蛇,送之林中。后母卒,及葬未窆,有大蛇自榛草而出,径至丧所,以头击柩,涕血皆流,俯仰蛣屈,若哀泣之容。又华陀传:陀尝行道,见有病咽塞者,因语之曰:向来道隅有卖饼人,蓱齑甚酸,可取三升饮之。病自当去。即如陀言。立吐一蛇。晋书五行志。刘聪伪建元元年正月,平阳地震。其崇明观陷为池。水赤如血。赤气至天。有赤龙奋迅而去。流星起于牵牛。入紫微。龙形委蛇。其光照地。落于平阳北十里。视之则肉臭闻于平阳。长三十步。广二十七步。肉旁尝有哭声。昼夜不止。数日。聪后刘氏产一蛇一兽。各害人而走。寻之不得。顷之见于陨肉之旁。刘氏死。哭声自绝。许。宋书五行志。晋武帝咸宁中。司徒府有二大蛇,长十丈,居听事平撩上数年而人不知,但怪府中数失小儿及猪犬之属。后一蛇夜出,伤于刃,不能去,乃觉之,发徒攻击,移时乃死。 唐书甄权传:有道人心腹懑烦,弥二岁。诊曰:腹有蛊,误食发而然。令饵雄黄一剂。少选吐一蛇如拇,无目,烧之有发气,乃愈。龙吕览晋文公反国,介子推不肯受赏,自为赋诗曰有 于飞周遍天下,五蛇从之,为之承辅。龙反其乡,得其处所;四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。悬书公门而伏于山下。文公闻之,曰:嘻!此必介子推也。避舍变服,令士庶人曰:有能得介子推者,爵上卿,田百万 淮南子见一龙下。
屈原天问:一蛇吞象,厥大何如?
《漢語大詞典》:虫蛇(蟲蛇)
(1).泛指蛇和其他虫类。《韩非子·五蠹》:“人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,搆木为巢以避羣害,而民悦之。” 汉 王充 《论衡·无形》:“虫蛇未化,人不食也;化为鱼鱉,人则食之。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗:“虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。” 元 傅若金 《桂林喜吕仲实佥宪至》诗:“草热虫蛇常并出,树深豺虎近皆肥。”
(2).喻指异族异类的人。 唐 韩愈 《别知赋》:“岁癸未而迁逐,侣虫蛇於海陬。” 明 高启 《喜幼文北归》诗:“久留远土虫蛇杂,忽解高罗雁鵠飞。”
(3).谓虫蛇纠曲之状。比喻曲折钩连的书法。 汉 蔡邕 《篆势》:“頽若黍稷之垂颖,藴若虫蛇之棼緼。”《晋书·索靖传》:“盖草书之为状也,婉若银钩,漂若惊鸞,舒翼未发,若举復安,虫蛇虬蟉,或往或还。”
(2).喻指异族异类的人。 唐 韩愈 《别知赋》:“岁癸未而迁逐,侣虫蛇於海陬。” 明 高启 《喜幼文北归》诗:“久留远土虫蛇杂,忽解高罗雁鵠飞。”
(3).谓虫蛇纠曲之状。比喻曲折钩连的书法。 汉 蔡邕 《篆势》:“頽若黍稷之垂颖,藴若虫蛇之棼緼。”《晋书·索靖传》:“盖草书之为状也,婉若银钩,漂若惊鸞,舒翼未发,若举復安,虫蛇虬蟉,或往或还。”
《骈字类编》:蛇盘(蛇盘)
《國語辭典》:巴蛇 拼音:bā shé
神话传说中的大蛇,能吞食象。《山海经。海内南经》:「巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇,青、黄、赤、黑。」《文选。左思。吴都赋》:「屠巴蛇,出象骼。」
分類:大蛇