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三俯三起
茧不庇身
满簇如云
龙颈骥喙
屡化如神
阿难陀拘蚕
蚕茧
栋蚕
释了悟(号 无际、蚕骨 莫 大善知识 )
茹纶常(字 文静 号 容斋、簇蚕山樵 )
僧野蚕(字 梦绿 宋启祥 )
分类词汇(续上)
生火藏秋三俯三起
茧不庇身
满簇如云
龙颈骥喙
屡化如神
佛类词典
拘蚕阿难陀拘蚕
蚕茧
其它辞典
蚕丛(别称 蚕丛氏 )栋蚕
释了悟(号 无际、蚕骨 莫 大善知识 )
茹纶常(字 文静 号 容斋、簇蚕山樵 )
僧野蚕(字 梦绿 宋启祥 )
人物简介
简介
蚕丛(?-?),又称蚕丛氏,古蜀国首位称王的人,他是位养蚕专家,据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起,头发在脑后梳成椎髻」,衣服样式的左边是斜著分了叉的,最早他居住岷山石室中。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—45 【介绍】: 东汉初益州夷人。新莽末起兵杀郡守。后广汉太守文齐降集其众。光武建武十八年复起兵,后为武威将军刘尚所破,斩杀。
人物简介
补续高僧传·感通篇
了悟。号无际。一号蚕骨。安岳人。生莫氏。幼佣于大竹雁平里黄友谅家。能办异他佣。尝有人代为耕牧者。黄异之。妻以义女。相对叠膝。坐如宾客。未尝小涉温煖。与同作语皆佛法。黄益奇之。因结庵使居。以成其志。如时送饮食衣服无阙。一日义女。私送一緉鞋。师讶曰。此何来也。遂引刀碎之。说偈谢主人而去。削发于定远之罗围寺。师事本真长老。本真。为言。幽谷和尚。为当今善知识。即蹑蹻往参。获證心要。因而发通。大著灵异。四方无贤愚。咸归向之。登座说法。天花如雨。尝经巴之刘何乡。乡人礼之。师说偈曰。天下大旱。此处半收。天下大乱。此处无忧。所言罔弗获验。自是从者日众。所至腾沸。或以妖妄惑众。拘于按察狱中。昼则端坐。夜则出募钱。修狱坏屋。至今狱无鼠虱蚊蚋。师居安岳四十馀年。永乐中。召诣京师。命为宗主登坛说戒。赐号大善知识。后居南京牛首寺。一日集众说偈。我我元无我。光明圆陀陀。荡荡任纵横。处处无拘锁。端坐而化。赐祭给传。还葬木门。所著语录一卷。行世。
人物简介
人物简介
晚晴簃诗汇·卷一九八
野蚕,字梦绿,合肥人,本姓宋,名启祥。开封相国寺僧。有《梦绿诗钞》。
拘蚕
【佛学大辞典】
(植物)花名。诸经作优昙。见可洪音义二。梵Kutsa。
(植物)花名。诸经作优昙。见可洪音义二。梵Kutsa。
阿难陀拘蚕
【佛学大辞典】
(界名)A^nandaku%t!a,佛世界名。译曰华积。见陀罗尼杂集九。
(界名)A^nandaku%t!a,佛世界名。译曰华积。见陀罗尼杂集九。
蚕茧
【佛学大辞典】
(譬喻)蚕为茧而自缚,譬众生自以烦恼之绳系体也。三启经曰:「循环三界内,犹如汲井轮,亦如蚕作茧,吐丝还自缠。」涅槃经二十七曰:「如蚕作茧,内住自死。一切众生亦复如是,不见佛性,故自造结业,流转生死。」
(譬喻)蚕为茧而自缚,譬众生自以烦恼之绳系体也。三启经曰:「循环三界内,犹如汲井轮,亦如蚕作茧,吐丝还自缠。」涅槃经二十七曰:「如蚕作茧,内住自死。一切众生亦复如是,不见佛性,故自造结业,流转生死。」