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人物简介

简介
蚕丛(?-?),又称蚕丛氏,古蜀国首位称王的人,他是位养蚕专家,据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起,头发在脑后梳成椎髻」,衣服样式的左边是斜著分了叉的,最早他居住岷山石室中。
栋蚕 朝代:新朝末

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—45 【介绍】: 东汉初益州夷人。新莽末起兵杀郡守。后广汉太守文齐降集其众。光武建武十八年复起兵,后为武威将军刘尚所破,斩杀。

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补续高僧传·感通篇
了悟。号无际。一号蚕骨。安岳人。生莫氏。幼佣于大竹雁平里黄友谅家。能办异他佣。尝有人代为耕牧者。黄异之。妻以义女。相对叠膝。坐如宾客。未尝小涉温煖。与同作语皆佛法。黄益奇之。因结庵使居。以成其志。如时送饮食衣服无阙。一日义女。私送一緉鞋。师讶曰。此何来也。遂引刀碎之。说偈谢主人而去。削发于定远之罗围寺。师事本真长老。本真。为言。幽谷和尚。为当今善知识。即蹑蹻往参。获證心要。因而发通。大著灵异。四方无贤愚。咸归向之。登座说法。天花如雨。尝经巴之刘何乡。乡人礼之。师说偈曰。天下大旱。此处半收。天下大乱。此处无忧。所言罔弗获验。自是从者日众。所至腾沸。或以妖妄惑众。拘于按察狱中。昼则端坐。夜则出募钱。修狱坏屋。至今狱无鼠虱蚊蚋。师居安岳四十馀年。永乐中。召诣京师。命为宗主登坛说戒。赐号大善知识。后居南京牛首寺。一日集众说偈。我我元无我。光明圆陀陀。荡荡任纵横。处处无拘锁。端坐而化。赐祭给传。还葬木门。所著语录一卷。行世。

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晚晴簃诗汇·卷九十八
茹纶常,字文静,号容斋,一号簇蚕山樵,介休人。监生。有《容斋诗集》。

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晚晴簃诗汇·卷一九八
野蚕,字梦绿,合肥人,本姓宋,名启祥。开封相国寺僧。有《梦绿诗钞》。
《分类字锦》:生火藏秋
续汉书五行志时则有蠃虫之孽注郑元曰蚕螟虫之类虫之生于火而藏于秋者也
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《分类字锦》:三俯三起
见上注
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《分类字锦》:茧不庇身(茧不庇身)
白居易 禽虫诗 蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
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《分类字锦》:满簇如云(满簇如云)
高启 养蚕词 三姑祭后今年好,满簇如云茧成早。
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《分类字锦》:龙颈骥喙(龙颈骥喙)
闵鸿 蚕赋 体龙颈而骥喙,迈皦素于羔羊。
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《分类字锦》:屡化如神(屡化如神)
荀卿蚕赋有物于此㒩㒩兮其状屡化如神功被天下为万世文礼乐以成贵贱以分养老长幼待之焉而后存
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拘蚕
【佛学大辞典】
(植物)花名。诸经作优昙。见可洪音义二。梵Kutsa。
阿难陀拘蚕
【佛学大辞典】
(界名)A^nandaku%t!a,佛世界名。译曰华积。见陀罗尼杂集九。
蚕茧
【佛学大辞典】
(譬喻)蚕为茧而自缚,譬众生自以烦恼之绳系体也。三启经曰:「循环三界内,犹如汲井轮,亦如蚕作茧,吐丝还自缠。」涅槃经二十七曰:「如蚕作茧,内住自死。一切众生亦复如是,不见佛性,故自造结业,流转生死。」