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四缘──虹蜺四缘
【三藏法数】
(出法集经)
经中因明菩萨善根业行因缘,而有胜妙果报不同,故立多种譬喻,此虹蜺为一也。谓诸菩萨,因于善根业行,而有香华、种种技乐音声于虚空中,自然而作,以为供养。然彼业行因缘,虽不至于技乐音声之中,而亦因彼善业,而有种种胜妙供养果报也。譬如虚空杂色虹起,而因地水火风四大因缘而生,然四大虽不至于虹蜺之中,亦因四大而有种种色相显现,故说虹蜺四缘也。
〔一、地大生黄〕,谓虹蜺体具众色,其中黄色,乃假地大而能映现。盖土之色性本黄,虹必依地而起,故云地大生黄也。
〔二、水大生青〕,谓虹蜺体具众色,其中青色,乃假水大照映而起。盖水之色性本青,虹必因雨而有,故云水大生青也。
〔三、火大生赤〕,谓虹蜺体具众色,其中赤色,乃因火大而能显发。盖火之色性本赤,虹必因日照而现,故云火大生赤也。
〔四、风大生轮〕,谓虹蜺随处现起,初无实体,因假风大之力所持,而体如轮晕之相。盖风之体性本能运动,故云风大生轮也。
(出法集经)
经中因明菩萨善根业行因缘,而有胜妙果报不同,故立多种譬喻,此虹蜺为一也。谓诸菩萨,因于善根业行,而有香华、种种技乐音声于虚空中,自然而作,以为供养。然彼业行因缘,虽不至于技乐音声之中,而亦因彼善业,而有种种胜妙供养果报也。譬如虚空杂色虹起,而因地水火风四大因缘而生,然四大虽不至于虹蜺之中,亦因四大而有种种色相显现,故说虹蜺四缘也。
〔一、地大生黄〕,谓虹蜺体具众色,其中黄色,乃假地大而能映现。盖土之色性本黄,虹必依地而起,故云地大生黄也。
〔二、水大生青〕,谓虹蜺体具众色,其中青色,乃假水大照映而起。盖水之色性本青,虹必因雨而有,故云水大生青也。
〔三、火大生赤〕,谓虹蜺体具众色,其中赤色,乃因火大而能显发。盖火之色性本赤,虹必因日照而现,故云火大生赤也。
〔四、风大生轮〕,谓虹蜺随处现起,初无实体,因假风大之力所持,而体如轮晕之相。盖风之体性本能运动,故云风大生轮也。