住嘉兴白莲寺，有《藕花社诗集》。

秦镒，字国重，号古岸，别号藕塘，明无锡人。瑞五公六世孙，弘治五年举人，授涿州学正，升瑞安知县，颇著惠政。历官南京刑部员外郎加授中宪大夫，卒年七十八岁，祀瑞安名宦祠。

【介绍】： 明浙江嘉兴人，字无功。官泉州府经历。有《泉南杂记》、《寿者传》、《庶物异名疏》、《析酲漫录》、《年号韵编》。

懋仁字无功，别号藕居士，嘉兴人。万历中由掾吏官泉州经历。好读书，老而不倦，尤喜摘抉隐义，网罗旧闻。如文章缘起、庶物异名疏、异鱼赞注、寿者传、年号韵编，皆考古者所宝。诗文有石经堂集、尘栖稿。其诗耽为缕划，意致纤巧，佳者颇似皮陆。然性长厚，无露才扬已之意。李九疑谓得交无功，后益薄桑民怿、王稚钦之为人。

一作止岩，字豁堂，一作奯堂，号菽庵，又号藕渔，晚号南屏隐史，又号西湖老僧。俗家金陵郭氏，一作仁和郭氏，又作余姚徐氏，杭州净慈寺僧。明万历二十五年（一五九七）生，清康熙九年（一六七○）卒。著有《屏山集》、《同凡集》。

【生卒】：1597—1670 【介绍】： 清僧。明末清初江南江宁人，俗姓郭，字豁堂，号菽庵、藕渔、耦馀，别号南屏隐叟。明亡后为僧，住西湖净慈寺。诗画俱佳。有《屏山集》、《同凡集》。

正嵓，字豁堂，馀姚人。杭州净慈寺僧。有《同凡草》。

字豁堂，浙江仁和人。著有《同凡草》。○豁堂国变后为僧，尝云：“人非金石，立见消亡，不若逃形全真，自游方外。”诗二卷，王新城尚书目为汤惠休、帛道猷之流。

释正岩，字豁堂，亦号随山，姓郭氏，仁和人。夙秉异资，不近莙腻，长无俗缘，息绝尘念。落发禀戒，三德同具。絜己亲师，积功劬学。博通世典，综贯三乘，汇众派以同流，悟大化之无尽。力崇正法，见推耆宿。参三峰于净慈，略呈所见，三峰曰：“依识解为超生死根，犹北适南辕，我无此逐日长进之禅。”自是，顶伽脱尽，睛翳消除，自甘澹泊，智刋情亡。一生萧散，不接权贵。芦花泛月，响震鱼龙，屐齿登山，春归奚锦。迨废宗之诖误，致法席之零丁。运属明夷，咎来元妄，从容就逮，振锡圜门，劝化无方，感悟羁囚，道幽益显，化火宅之凶燄，来徒役之皈依。鬼神呵护，顿见吉祥。天龙回翔，永围法座。绅衿崇仰，檀越追踪。频来问訉之书，更满入山之屦。岩乃睹白云以高卧，侣浮鸥而赋诗，一任蘧庐之化，永矢物外之情。方择地以终休，意泊然而委顺。以康熙庚戌七月二十日示寂，寿七十四，腊五十五。所著语录、拈颂、启疏、诗偈、杂著若干卷。得法弟子十有五人。建塔于慧日峰左，名曰宏济。越明年，其徒戒青为之行状，乞冯溥铭焉。文词华丽，见于寺志。

【生卒】：1599—1655 【介绍】： 明僧。苏州府吴县人，字素华。俗姓钟，名际明；又名声，字振之。晚称藕益老人，别号八不道人。十二岁读儒书，辟释老。年十七，阅袾宏《自知录》及《竹窗随笔》，始不攻佛。二十四岁，慕曹溪德清，苦路远不能往从，乃依其弟子雪岭出家，入径山参修。后见正法衰替，戒律不明，决意弘律。曾遍阅律藏三次，讲说大小乘律藏并作疏释。继迁九华，探究天台、贤首、慈恩之教。晚居灵峰，修念佛法门，弘扬净土。与莲池、紫柏、憨山并称明代四大高僧。后世尊为净土第九祖。有《教观纲宗》、《阿弥陀经要解》等。

释智旭，字素华，晚称藕益老人，姓钟氏，吴人也。父岐仲，持大悲咒十年。母金氏，梦大士抱儿授之，遂生子。旭七岁闻父训，甘蔬食，不逐腥膻。年十二就傅读书，日聆师说，即以圣学自任，作《辟佛论》数十篇，复进酒肉。弱冠，阅莲池《自知录叙》及《竹窗随笔》，乃取所著论焚之。年二十，诠《论语》至“天下归仁”，不能下笔，废寝食者累日。是岁，居父丧，读《地藏本愿经》动出世心，日诵佛名，尽焚所为文，郁郁三载。听一法师讲《首楞严经》，至空生大觉，忽疑何故有此大觉致为空界张本，闷绝无措，因于佛前发愿舍身。后梦礼憨山，涕泣言：“自恨缘悭，相见大晚。”憨山云：“此是苦果，应知苦因。”语未竟，遽请曰：“弟子志求上乘，不愿闻四谛法。”憨山云：“且喜居士有向上志。”时憨山在曹溪，不能往从，乃从其徒雪岭剃度。明天启二年也。寻往云栖，听古德法师讲《唯识论》，疑与《首楞严》宗旨不合，问古德云：“性相二宗，不许和会，心窃怪之，佛法岂有二耶？”遂入径山坐禅。明年，精进益深，觉身心世界，忽然消殒，从此性相二宗，一时透彻。又明年，受比丘、菩萨戒，遍阅律藏。未几母病，刲股和药，卒不能救。既葬，掩关于吴江。疾甚，乃一意求生净土。及疾少閒，结坛持往生净土咒七日，说偈云：“稽首无量寿，拔业障根本。观世音势至，诲众菩萨僧。我迷本智光，妄堕轮回苦。旷劫不暂停，无救无归趣。劣得此人身，仍遭劫浊乱。虽获预僧伦，未入法流水。目击法轮坏，欲挽力未能。良由无始世，不植胜善根。今以决定心，求生极乐土。乘我本愿船，广度沈沦众。我若不往生，不能满所愿。是故于娑婆，毕定应舍离。犹如被溺人，先求疾到岸。乃以方便力，悉拯暴流人。我以至诚心，深心迥向心。然臂香三炷，结一七净坛。专持往生咒，唯除食睡时。以此功德力，求决生安养。我若退初心，不向西方者。宁即堕泥犁，令疾生改悔。誓不恋人天，及以无为处。折伏使不退，摄受令增长。”独居二年，足不踰阈，既而度南海，觐洛伽山，还住龙居。慨律学坠废，多缘讹误，以弘律自任。既述《毗尼集要》，儗注《梵网》，爇香告佛，以决所宗，拈得天台，于是究心台部。已而居九华华严，述《梵网合注》。旭律仪虽精，每念躬行未逮，不敢为范，因于佛前枚卜，自和尚以次退居，菩萨沙弥、优婆塞应居何地位？卒得菩萨沙弥，遂终身不为人授戒。其后，历温陵、漳州、石城、晟溪、长水、新安，而归于灵峰。生平撰述都四十馀种，其著者有《首楞严玄义》、《法华文句会义》、《楞伽义疏》、《唯谶心要》，而《弥陀要解》提持净土，尤为简切，今有《净信堂集》行世，可见一班。当时禅者多目净土为权教，遇念佛人必令参究谁字。旭独谓持名一法，即是圆顿心宗。有卓左车者，尝设四问：“如何是念佛门中向上一路？如何得离四句绝百非？如何是念佛人最后极则？如何是淆讹脑后一锤？”旭答之曰：“向上一着，非禅非净，即禅即净，才言参究，已是曲为下根。果大丈夫，自应谛信，是心作佛，是心是佛。设一念与佛有隔，不名念佛三昧。若念念与佛无间，何劳更问阿谁。净土极则事，无念外之佛为念所念，念 无佛外之念能念于佛，正下手时，便不落四句百非，通身毕露。但见阿弥陀佛一毛孔光，即见十方无量诸佛。但生西方极乐一佛国土，即生十方诸佛净土，此是向上一路。若设现前弥陀，别言自性弥陀，舍西方净土，别言唯心净土，此是淆讹公案。经云：三贤十圣住果报，唯佛一人居净土。此是脑后一锤。但能深信此门，依信起愿，依愿起行，则念念流出无量如来，遍坐十方微尘国土，转大法轮，照耀古今，震警大千，皆己性中事，岂待外求？”清顺治十年冬有疾，命弟子曰：“阇维后，屑骨和粉，施诸水中。”明年正月二十一日示寂，后二年将就阇维，启龛发长覆耳，面如生，牙齿不坏。门人不忍从遗言，收骨塔于灵峰。年五十七，腊三十四。其别众偈曰：“生平过失深重，犹幸颇知内讼。浑身瑕玷如芒，犹幸不敢覆藏。藉此惭愧种子，方堪寄想乐邦。以兹真言苦语，兼欲告诫诸方。不必学他口中，澜翻五宗八教。且先学他一点，朴朴实实心肠。”尝集僧十五人，结净社以三年为期，日三时诵佛名，回向净土，二时止静，研究诸大乘经。其生平行事，多实践云。

府君讳棻，字子佩，号藕庵，平湖人。顺治辛卯，年二十六，举于乡，壬辰成进士。性英爽，喜交游，率任本怀，不为随俗软美之态。遇里中纤儿，辄嫚骂。好穷治酒馔，选妓徵歌，座客常满。遇友人患难贫乏，倾身济之。时三吴多文酒之会，府君青衫白袜，吐音如钟，拂袖作梁父吟，觉一座无人。乙未对策后，又七年，授河南西平令。土荒民散，府君招流亡，给牛种，谕以岁丰取偿，免其息。民襁负至，垦荒数百顷。又许以布粟代税，即束麻担草，亦琐细不惮烦。岁募河夫，多逋逃患，乃按贫户充役，民喜得食，且以偿税，率争先赴工，工易竣，邑冲差徭不时，豪强隐蔽，多偏累，乃按户均点，一年止役一日，岁有馀夫。甲辰，飞蝗遍野，独不入西平境，士民建祠北郊。邑有山曰嵖岈，因号嵖岈外史。府君居官后，益复好学，于衙舍隙地，手植垂柳数株，构草堂于绿阴之间，与幕中文士乘小驷游汝坟，长林幽寂，竟日吟啸，虽山农牧竖，无不熙然于令君之侧，治声为中州第一。顾天性峭直，遇事强项不为屈。羁俸十馀年向善，病至是益甚。卒于官，年四十七。有柏亭稿。二十年来，孤儿抱痛，敬登遗句，涕泗从之矣。男季友谨述。

【生卒】：1623—1702 【介绍】： 清江苏无锡人，字荪友。以诗古文辞擅名。康熙十八年，以布衣举博学鸿儒，试日仅赋一诗而出。授检讨，修《明史》，充日讲起居注官。迁右中允，乞归。工书画，有《秋水集》。

严绳孙，字荪友，号藕渔，无锡人。诸生。康熙己未召试博学鸿词，授检讨，历官中允。有《秋水集》。

严绳孙(1623-1702) 字荪友，号藕渔。无锡人。康熙十八年(1679)以布衣被荐试博学鸿词，以目疾只赋诗一首，未终卷。清圣祖重其名，取为二等，授检讨。与修《明史》。与朱彝尊、姜宸英有"海内三布衣"之称。工词，人有揽香于兰畹之评。有《秋水集》。词集名《秋水词》。

字荪友，江南无锡人。康熙己未召试博学鸿辞，官翰林院检讨，迁中允。著有《秋水集》。○召试日，以目疾，止成《省耕》八韵诗，已不录，上素重其名，同授官。

严绳孙（1623年—1702年），字荪友，又字冬荪，号秋水，自号藕荡渔人。江南无锡县（今江苏无锡市）人。清初学者。严绳孙六岁就能写径尺大字，其后以诗词书画闻名。他读书不重强记，但所学终身不忘。严绳孙与顾贞观、秦松龄、安璿等十人创立云门社，时人称之为“云门十子”。康熙十八年（1679年），中博学鸿词，授翰林院检讨，参与《明史》编纂工作。其后，历任山西乡试正考官、右中允兼翰林院编修，授承德郎。康熙二十四年（1685年）辞官隐归。康熙四十一年（1702年）正月卒，享年八十。

【介绍】： 清顺天大兴人，字藕堂，一字南屏，号种园，又号藕船主人。官浙江石门知县。书画诗章均佳，其印识小楷尤为精妙。

顾仙根，字藕怡，一字金香，兴化人。有《藕怡诗钞》。

李尚迪，字惠吉，号藕船，朝鲜人。有《恩诵堂集》。

【介绍】： 清河南襄城人，字华岳，一字藕船。刘宗泗子，刘青芝兄。康熙岁贡。邃于经学，以道自娱。晚年筑七一轩，为兄弟读书游息之所，张鹏翀为画江村七一图。有《七一轩诗文》、《学礼阙疑》、《古今孝友传》等。

刘青莲，字华岳，号藕船，襄城人。贡生。有《七一轩诗》。

【介绍】： 清浙江钱塘人，字主调，号藕房。官江苏布政司理问，调常熟知县。工诗，尤长咏物。兼善画，所写山水人物有出尘之概。

【介绍】： 清江苏昭文人，字寿之，号莲因。一作钱荫，名守璞，字藕香，字莲因，一字莲缘。张骐妻。工书，善画花卉。寓扬州，室名小题襟馆，制诗笺，垂帘卖画。有《耦耕砚馆》、《小题襟馆》等集。

【介绍】： 清女道士。江苏无锡人，字修梅，号藕香，又号净华道人。所居在城南日□香水榭，工画兰，楷法遒媚，闲事吟咏。