典故
相关人物
韫椟藏玉
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孔子
《论语注疏·子罕》～79～
子贡曰：「有美玉于斯，韫而藏诸，求善贾而沽诸。」子曰：「沽之哉，沽之哉，我待贾者也。」宋·朱熹《论语集注》：「韫，藏也。椟，匮也。沽，卖也。子贡以孔子有道不仕，故设此二端以问也。孔子言固当卖之，但当待贾，而不当求之耳。」
子贡曰：「有美玉于斯，韫而藏诸，求善贾而沽诸。」子曰：「沽之哉，沽之哉，我待贾者也。」宋·朱熹《论语集注》：「韫，藏也。椟，匮也。沽，卖也。子贡以孔子有道不仕，故设此二端以问也。孔子言固当卖之，但当待贾，而不当求之耳。」
典故
早会藏阄
《汉书》卷九十七上〈外戚列传上·孝武钩弋赵婕妤〉～3956～
孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也，家在河间。武帝巡狩过河间，望气者言此有奇女，天子亟使使召之。既至，女两手皆拳，上自披之，手即时伸。由是得幸，号曰拳夫人。……拳夫人进为婕妤，居钩弋宫，大有宠，太始三年生昭帝，号钩弋子。
孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也，家在河间。武帝巡狩过河间，望气者言此有奇女，天子亟使使召之。既至，女两手皆拳，上自披之，手即时伸。由是得幸，号曰拳夫人。……拳夫人进为婕妤，居钩弋宫，大有宠，太始三年生昭帝，号钩弋子。
《艺文类聚》卷七十四〈巧艺部·藏钩〉～280～
《三秦记》曰：「昭帝母钩弋夫人，手拳而有国色。先帝宠之，世人藏钩法此也。」
《三秦记》曰：「昭帝母钩弋夫人，手拳而有国色。先帝宠之，世人藏钩法此也。」