共607,分41页显示 上一页 33 34 35 36 37 39 40 41 下一页
薛幼芸
薛肇璜(字 莎亭 )
薛志安
薛英( 侯 字 雪涵 )
薛元敏(字 志粹 )
薛士玑(字 促箕 号 瀛楼 )
薛雪(字 生白 号 一瓢 )
薛士中(字 仲黄 )
薛馧(字 叔芳 号 尺庵、小轮老人 )
释际圣(字 了凡 薛 )
薛宁廷(字 补山 )
薛文
薛邦扬(字 垂青 )
薛起凤(字 家三 号 香闻居士 )
其它辞典(续上)
薛镛(字 子振 )薛幼芸
薛肇璜(字 莎亭 )
薛志安
薛英( 侯 字 雪涵 )
薛元敏(字 志粹 )
薛士玑(字 促箕 号 瀛楼 )
薛雪(字 生白 号 一瓢 )
薛士中(字 仲黄 )
薛馧(字 叔芳 号 尺庵、小轮老人 )
释际圣(字 了凡 薛 )
薛宁廷(字 补山 )
薛文
薛邦扬(字 垂青 )
薛起凤(字 家三 号 香闻居士 )
人物简介
江上诗钞
字子振,诸生。寄籍大兴,官鸿胪寺序班,著有养馀诗稿。养馀老人崇气节,故其生平丰栽颇峻,而诗则芬芳悱恻,绝不类其为人。其断句如『城衔千嶂月,山截半江流。』『远山云锁龙疑睡,破庙尘封佛亦顽。』均可诵。后殁于浙学幕,同里陈默之先生为经纪其丧云。
人物简介
江上诗钞
岁贡生薛人鉴女,何栻室。栻官江西建昌府知府,粤匪围城急,栻赴省乞援,城破殉难。死恤赠孝烈夫人。立专祠。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 清江苏金匮人,字莎亭。任龙溪县丞。喜吟诗,善书画,案牍之余,挥洒不倦。
人物简介
简介
未详。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 清浙江乐清人,本姓侯,字雪涵。侯思炳子。康熙二十三年举人,任萧山教谕。聪颖勤学,工诗古文词。书画一宗董其昌。有《春晓园集》、《雪堂诗文集》。
人物简介
江阴古韵浅酌
薛元敏,明末清初江阴青阳邓阳人,字志粹,康熙二十三年举人,后补盐城教谕,三次代理县事,民怀其德。学者称其邓阳先生。死时家无长物,著有《教学篇》、《距息篇》、《法戒真鉴录》。
人物简介
维基
薛士玑,字促箕,号瀛楼,福建福清人,同进士出身。
人物简介
人物简介
维基
薛士中,字仲黄,福建福清人,中国清朝官员。雍正二年(1724年)甲辰科进士二甲四十二名。初授昌黎县尹。雍正十年(1732年)九月,由漳州府学教授调任台湾府儒学教授。雍正十二年(1734年),因丁忧去职。乾隆五年(1840年)再任。这一年,督学杨二酉奏请海东书院仿照直省书院事例,选拔诸生入院学习,并以府学教授为师。知府钱洙遴选数十人,以薛士中为师。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 清陕西雒南人,字叔芳,号尺庵,晚号小轮老人。雍正八年进士,授编修,改御史。特授粤东广韶连道,主建粤江堤七八千丈,护民田亿万亩。知韶州府,劾罢,居山东乐陵。卒年八十一。
人物简介
新续高僧传·习禅篇第三之十五
释际圣,字了凡,姓薛氏,海宁人也。父觉原,母曰慈荫老人,后就养于寺,修念佛三昧坐化者。际圣初生不啼,五岁始能言。年十二读《战国策》云“生王之头,不若死士之垄也”,即有触发。年二十四读《兰峰语录》,念生死事,怦怦心动,不觉流涕掩卷,凄然惘惘。出门至耀岩山,徜佯半载,始投中岩慧薙染,复受具于圆妙,乃事参求。雍正五年,谒怡然于杭州大雄山崇福寺,入禅堂时,天慧居首座,令参“万法归一,一归何处”。经数月无入处,泫然久之。一日方举前话,胸中若有物脱落,了无一念可得。天慧曰:“参禅须参活句。”问:“如何是活句?”曰:“瞻之在前,忽焉在后。”殊未达,徘徊庭间,闻弹指声,忽有省,左顾右盼,无非自家受用处。举呈天慧,乃诘之曰:“既知万法归一,毕竟一归何处?”又不能对。天慧曰:“汝今得处与萌芽相似,须更加精进。”乃兀坐枯寂七昼夜,忘寝食。闻人举肇法师会万法为自己语,忽有会。天慧问曰:“唤作竹篦则触,不唤作竹篦则背,不触不背,当作何观感。”际圣曰:“溪声尽是广长舌,山色无非清净身。”天慧曰:“未也,更道。”乃曰:“摩醯首罗三只眼。”天慧曰:“孰是正眼?”际圣一偈,天慧曰:“见处虽是,生死岸头,犹未了得。”其警策如是。明年,居崇福依迅机,得疾甚剧,趺坐顷,力不能支,平日所得处俱不相应。疾愈,益自励,度夏江宁香林寺。一日见《金刚解》云:“得之于心,应之于手。”欢悦无量,出随众工作,上瓦于檐,相次递举,忽尔忘失从前,三际俱断,瓦犹在手,不知所以,众诃之。际圣曰:“非尔境界。”自此一切不疑。语人曰:“虽古佛现身说法,不复参叩矣。”十一年,宪庙念大法陵迟,禅林凋丧,思所振之。诏访玉林正派,天慧应召入京。进见,询向上事,应机无滞,宪庙殊未深许。掩关拈华寺,重加策发,久之忽大彻。进对契旨,赐紫衣。归江东,住磬山圣月寺,乃招际圣入院,警语重提,勘发尤殷,尝于辩论时,目际圣曰:“汝向中间说。”际圣曰:“说即不中。”天慧曰:“颟顸佛性,囵囫真如。”然由此服膺愈深,精进更勇。旋住扬州福缘寺,礼佛次,举头见露拄,遂大彻,了知“情与无情,悉皆成佛”。及还磬山,天慧屡举古德淆讹公案试之,一一透脱无滞。天慧既主高旻,乃命分座说法。已而去之天目,复之天台华顶。乾隆十年,天慧将示寂,疾甚,遣使赍衣钵、遗书敦促继席高旻。道问傍流,遐迩慕德。自是历主镇江嘉山、真州寿宁、常州开利,而终归于高旻。每结制,衲子云集,开悟者岁得三五人。二十年,江东大饥,诸山缁侣多赴高旻,食指数千,恒虞不给,亲出叩募,劬劳备至。明年春,大疫,寺僧多病,遍候寒热,视食与药,夜以继昼。夏五月朔,患心疾,以席传弟子了贞,病七日,安坐而逝。以乾隆二十一年五月七日寂,后十二年建塔于镇江九华山麓。
人物简介
晚晴簃诗汇·卷八十八
薛宁廷,字补山,雒南人。乾隆丁丑进士,改庶吉士,授编修。有《洛间山人诗》。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1777 【介绍】: 清安徽和州人。家贫,与弟薛化礼佣工养母,轮流在家侍奉,歌舞效侏儒态以博母笑。母死,兄弟以哀痛相继卒。
人物简介
全台诗
薛邦扬(?~?),字垂青,台湾县人。清乾隆年间(1736~1795)廪生。林爽文之役,郡城被围,邦扬募兵以抗,久而食尽,典产以济,身经数十战,乾隆五十二年(1787)阵亡,年二十八。〖参考赖子清〈台湾科甲艺文集〉《台北文物》七卷四期,1958年。〗(施懿琳撰)
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1734—1774 【介绍】: 清江苏长洲人,字家三,号香闻居士。乾隆二十五年举人。少孤,家贫而能急人之困。好为诗。有《香闻遗集》。