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蔡新 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明人,字日新。以报杀父仇,系狱十年。后获免。卒业太学,任慈利知县,改临淄知县。

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明刻黄鹤楼校集注
蔡选,明代人。生平未详。

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甬上耆旧诗·卷二十三
初字用拙,号青山。父梧,官中书舍人。先生生于官舍,儿时辄对语惊人。父罢官,卒于家。兄某尽废所遗橐中金,走客京师,不知其死所。先生奉母至孝,抚兄孤踰于已出,衣食相有无。里中俱称先生义至高。既绝意仕进,唯与故人先宾父、杨伯翼、闻隐鳞诸先生论诗,过从不间风雨,诸先生俱兄事之。时余文敏公以祭酒在里门,重先生风格,与定交,将为先生起,隐居湖上,如奉戴安道。适公入相,薨于官,未果。后余长公将以门资补官,因重父交,请得奉先生同游京师。先生窃念,谓可因觅兄丧,即与同往。至京师,闭门扫席,绝不通辇下人,惟所交屠田叔先生、长公子生超三人,相与赋诗,都下竞传写,即所谓蓟门倡和诗是也。先生独间行,遍求兄遗骨所在,竟得诸寺,庑中题识宛然。先生哭之恸,即日载其柩归,长公为治装。先生既垂老,家屡空,意怡然也。与先宾父先生交更深。宾父垂没,属其子丰曰:吾死后,必岁奉蔡先生谷十石终其身。是岁,丰以遗命致谷,先生坚却不受,曰:吾无以报亡友地下,且君家设有不继,是重负先人之命也。不若自今日辞之,以善故人始终。闻者绝叹服。时屠田叔亦罢二千石归,因招先生,使移家。其邻幽居里,名曰乾溪,里中人尽称为乾溪孔子。适比邻失火,望者俱惊曰:是不近蔡夫子居耶!火及门,风反,先生所居宴然。年七十,偶得微疾,即自尅死。期闻隐鳞先生过,与诀曰:若先生今日,此中可无愧怍。先生笑曰:故人知我者。至期,尽召家人起坐,曰:伯翼待我久,可以行矣,遂瞑。此外无他语,其与朋友为死生若此。子起白亦能诗,录先生遗集十卷藏于家。初,屠田叔尝过先忠毅公,客四坐,或问:蔡子行近诗何句最佳?田叔曰:蔡诗若草绿鹅儿喜,天清鹳侣高,真不亚杜陵也。先忠毅公亦时时诵之。

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简介
未详。

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明诗纪事·乙签·卷十四
庸字惟中,绍兴山阴人。有《庸庵集》。

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未详。

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未详。

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未详。

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槜李诗系·卷十八
胄徵,字□□,崇德人。贡士。

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未详。

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新续高僧传·杂识篇第十之三
释正派,字觉非。姓蔡氏,晋江人也。生有夙慧,苦志勤学,出家后居东塔院,博洽诸经,兼以文蓻,助我禅悦。时有无断老宿栖止寺中,淹通内外典籍,素见重于王遵严诸文学。正派承其启迪,别有会心,无断深契之,一时名籍甚郡。司寇詹咫亭以直言归结室北山,巢云延正派居之,礼意殷殷。山中唱和,有竹下烹茶,云入袖松间,倚杖鹤窥人之句。后游吴越名蓝胜境,咸有题咏,人多传诵。咫亭复邀朋辈,及诸名德,结《楞严社》,每会人立一义,多方参辨,唯正每夺其标,有云:“惭愧未能成底事,逡巡难得似前人。”可见派之素履不以文害志也。临终示偈曰:“勿毁勿赞,本无涯岸,云度长空,月浮碧汉。”世寿七十九。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江鄞县人,字廷予,号太白樵隐。永乐中举人,仁宗朝以择试国子生,选授兵科给事中,弹劾不避权贵。出为泉州知府,有惠政,迁山东副使,参赞宣府总兵军务。奉敕抚治湖广。致仕归。有《贸山稿》。
甬上耆旧诗·卷十二
字廷宇。永乐中,举于乡。在太学,仁宗诏择国子生有学行者吴信等六十人,命翰林院严试之,拔其尤者二十人充近侍官,公与焉。授兵科给事中,弹奏不避权贵,中朝惮之,出知泉州府。性勤于吏事,铲剔宿弊,日为民树长画,修起学舍,均徭役,奏除洛阳中山大桥三戍,公私便之。尤善摘伏,郡中盗贼无迹。时洛阳桥坏,发故石,有刻文云:石头若开,蔡公重来。桥故宋太守蔡襄所建,公来守郡,适同姓,遂议修之。然桥本跨海,无所施工,公患之,乃自为文檄海神,募能赍往者。忽一醉卒踉蹡而前曰:公但饮我善酒,我能赍檄往。遂益饮,大醉,卧于岸上,放怫若出没海中,遂持檄还,上判一醋字,公意曰:是期我八月廿一日也。即以是日举工,潮旬馀不至,工遂成。郡人为立祠,配享端明。迁山东副使,参赞宣府军务,以功晋顺天府丞,再迁大理寺卿。湖广大饥,公奉敕往抚,设法赈恤,所全活数万家,俱肖公像祀之。寻乞骸骨归,萧然图书,无长物,至不给饘粥。有草堂在小白河干,去城五十里,公欣然日吟啸其中,晏如也。所著鄮山稿、重修洛阳桥事后传奇家并属之蔡端明,人不知有四明蔡公也。幸张大司马一正之,周栎园再正之。
蔡道隆 朝代:

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蔡道隆(1377年—?),字希阜,浙江温州府永嘉县东南隅人。进士出身。浙江乡试五十一名。永乐十年(1412年)壬辰科会试二十六名,殿试登进士第三甲第二十一名。
蔡英 朝代:

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蔡英,山西太原府代州人。举人出身。蔡英是山西等处承宣布政使司太原府代州人。永乐九年,辛卯科山西乡试中举。永乐二十二年,登进士,授庶吉士。
蔡廉 朝代:

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蔡廉(15世纪—15世纪),字永澄,四川嘉定直隶州人。蔡廉是洪武二十四年进士蔡祯之子,父亲在他两岁时去世,成年后以母亲年老不打算应举,经知州段鉴力劝后才赴考中宣德元年(1426年)举人,此后又不参加会试,过了三年才按母亲命令上京,正统元年(1436年)成进士。谒选时请求给与教职就近侍养,因此获授井研教谕,带著母亲就任,朝夕穿著冠带询问起居,即使盛夏也不停止,母亲生病亲自侍奉汤药,衣不解带,到母亲去世后哀毁过度,下葬适逢久雨不止,他哭著求天至放晴,葬后雨税又如常降下,人们认为是孝感动天,后官至教授,以俸禄无法孝养父母而辞官。