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典故(续上)
啖鏊讥尔雅
蔡邕许
得蔡邕书
上蔡
文姬晓断弦
功成者去
管蔡
看碑识蔡邕
君谟
君谟旧谱
柯笛
柯亭竹
李蔡为人在下中
李轻车
洛阳狱
典故
啖鏊讥尔雅

相关人物
蔡谟
 
谢尚


《世说新语》下卷下《纰漏》
「蔡司徒渡江,见彭蜞,大喜曰:『蟹有八足,加以二螯。』令烹之。既食,吐下委顿,方知非蟹。后向谢仁祖说此事,谢曰:『卿读《尔雅》不熟,几为《劝学》死。』」南朝梁·刘孝标注:「《大戴礼·劝学篇》曰:『蟹二螯八足,非蛇蟺之穴无所寄托者,用心躁也。』故蔡邕为《劝学章》取义焉。《尔雅》曰:『螖蠌小者劳,即彭蜞也,似蟹而小。』今彭蜞小于蟹,而大于彭螖,即《尔雅》所谓螖蠌也。然此三物,皆八足二螯,而状甚相类。蔡谟不精其小大,食而致弊,故谓读《尔雅》不熟也。」

例句

啖螯讥尔雅,卖饼诉公羊。 唐彦谦 送樊琯司业归朝

典故
倒屣迎
 
倒屐
   
倒迎门屣
 
中郎许仲宣
 
蔡邕许
 
倒屟
 
倒凫舄
 
迎君倒屣

相关人物
王粲(字仲宣)
 
蔡邕

参考典故
书籍相与


《三国志》卷二十一〈魏书·王粲传〉~597~
献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:「此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。」

简释

倒屣迎:指对贤才尊重,或指对宾客热情。唐王维《春过贺遂员外药园》:“画畏开厨走,来蒙倒屣迎。”


例句

兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。 司空曙 送高胜重谒曹王

贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。 吴融 偶题

四座推文举,中郎许仲宣。 孟浩然 送张参明经举兼向泾州觐省

今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。 崔兴宗 酬王维卢象见过林亭

俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。 张南史 独孤常州北亭

章仇尚书倒屣迎,飞笺络绎奏明主。 李白 答杜秀才五松见赠

金陵遇太守,倒屣相逢迎。 李白 闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵

倒屣喜旋归,画地求所历。 杜甫 郑典设自施州归

画畏开厨走,来蒙倒屣迎。 王维 春过贺遂员外药园

披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。 王维 辋川别业

忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。 白居易 喜裴涛使君携诗见访醉中戏赠

中郎何为者,倒屣惊座宾。 萧颖士 仰答韦司业垂访五首之五

忽听款扉响,欣然倒屣迎。 钱起 赠李十六

少俊蔡邕许,长鸣唐举知。 钱起 送李四擢第归觐省

典故
得蔡邕书

相关人物
蔡邕

参考典故
书籍相与


晋·张华《博物志》卷六《人名考》
蔡邕有书近万卷,汉末年载数车与王粲。

例句

不知登座客,谁得蔡邕书。 耿湋 题清源寺

典故 
黄犬吠
 
思大东门
 
上蔡

相关人物
李斯
 
赵高


《史记》卷八十七〈李斯列传〉~2539~
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:「人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!」……于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。赵高治斯,榜掠千馀,不胜痛,自诬服。斯所以不死者,自负其辩,有功,实无反心,幸得上书自陈,幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰:「臣为丞相治民,三十馀年矣。逮秦地之陕隘。先王之时秦地不过千里,兵数十万。臣尽薄材,谨奉法令,阴行谋臣,资之金玉,使游说诸侯,阴脩甲兵,饰政教,官斗士,尊功臣,盛其爵禄,故终以胁韩弱魏,破燕、赵,夷齐、楚,卒兼六国,虏其王,立秦为天子。罪一矣。地非不广,又北逐胡、貉,南定百越,以见秦之彊。罪二矣。尊大臣,盛其爵位,以固其亲。罪三矣。立社稷,脩宗庙,以明主之贤。罪四矣。更剋画,平斗斛度量文章,布之天下,以树秦之名。罪五矣。治驰道,兴游观,以见主之得意。罪六矣。缓刑罚,薄赋敛,以遂主得众之心,万民戴主,死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者,罪足以死固久矣。上幸尽其能力,乃得至今,愿陛下察之!」书上,赵高使吏弃去不奏,曰:「囚安得上书!」赵高使其客十馀辈诈为御史、谒者、侍中,更往覆讯斯。斯更以其实对,辄使人复榜之。后二世使人验斯,斯以为如前,终不敢更言,辞服。奏当上,二世喜曰:「微赵君,几为丞相所卖。」及二世所使案三川之守至,则项梁已击杀之。使者来,会丞相下吏,赵高皆妄为反辞。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:「吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!」遂父子相哭,而夷三族。
典故
文姬晓断弦
 
断弦问文姬

相关人物
蔡邕
 
蔡琰


《艺文类聚》卷四十四〈乐部四·琴〉~782~
《别传》曰:琰,字文姬,蔡邕之女。年六岁,夜鼓琴,弦断。琰曰:「第二弦。」邕故断一弦,而问之。琰曰:「第四弦。」邕曰:「偶得之矣。」琰曰:「吴札观化,知兴亡之国;师旷吹律。识南风之不竞。由此观之,何足不知。」
典故
功成者去

相关人物
蔡泽


《战国策》卷五〈秦策三·蔡泽见逐于赵〉~22~
应侯闻之,使人召蔡泽。蔡泽入,则揖应侯,应侯固不快,及见之,又倨。应侯因让之曰:「子常宣言代我相秦,岂有此乎?」对曰:「然。」应侯曰:「请闻其说。」蔡泽曰:「吁!何君见之晚也。夫四时之序,成功者去。夫人生手足坚强,耳目聪明圣知,岂非士之所愿与?」
典故
相关人物
周公
 
管叔鲜
 
蔡叔度


《史记》卷三十五《管蔡世家》
管叔鲜、蔡叔度者,周文王子而武王弟也。……武王既崩,成王少,周公旦专王室。管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王,乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚,杀管叔,而放蔡叔,迁之,与车十乘,徒七十人从。……太史公曰:管蔡作乱,无足载者。
《史记》卷三十三《鲁周公世家》
周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:「周公将不利于成王。」周公乃告太公望、召公奭曰:「我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣,于今而后成。武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此。」于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰:「我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。」 管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,兴师东伐,作大诰。

例句

周公称大圣,管蔡宁相容。 李白 箜篌谣

典故
看碑识蔡邕
 
相关人物
郭太
 
蔡邕


《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉~2226~
建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野,恸。既而叹曰:「『人之云亡,邦国殄瘁』。『瞻乌爰止,不知于谁之屋』耳。」明年春,卒于家,时年四十二。四方之士千馀人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:「吾为碑铭多矣,皆有德,唯郭有道无愧色耳。」

简释

郭泰碑铭:称颂人生前品行。唐罗隐《围城偶作》:“自从郭泰碑铭后,只见黄金不见人。”


例句

会葬知元伯,看碑识蔡邕。 张说 李工部挽歌三首

自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。 罗隐 圉城偶作

典故
君谟

相关人物
蔡襄


《欧阳修全集·居士集》卷三十五〈端明殿学士蔡公墓志铭〉
公讳襄,字君谟,兴化军仙游人也。……庆历三年,以秘书丞集贤校理知谏院,兼修起居注。……遇事感激,无所回避,权倖畏敛,不敢挠法干政。
典故
相关人物
蔡襄


《能改斋漫录》卷十五〈方物·荔枝谱〉~399~
蔡君谟守福唐。以闽中荔枝著谱。而郑熊亦尝记广中荔枝。凡二十二种。
《四库全书总目提要》卷一百十五〈子部二十五·谱录类·草木鸟兽虫鱼·荔枝谱一卷〉~249~
《荔枝谱》一卷,宋蔡襄撰。是编为闽中荔枝而作。凡七篇。其一原本始。其二标尤异。其三志贾鬻。其四明服食。其五慎护养。其六时法制。其七别种类。尝手写刻之。今尚有墨版传于世。亦载所著端明集中。末有嘉祐四年岁次己亥秋八月二十日莆阳蔡某述十九字。而此本无之。案其年月。盖自福州移知泉州时也。荔枝之有谱。自襄始。叙述特详。词亦雅洁。
典故 
相关人物
蔡邕


《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉~2003~
「邕虑卒不免,乃亡命江海,远迹吴会。」唐·李贤注引晋·张骘《文士传》曰:「邕告吴人曰:『吾昔尝经会稽高迁亭,见屋椽竹东閒第十六可以为笛。』取用,果有异声。」
《世说新语笺疏》下卷下〈轻诋〉~840~
蔡伯喈睹睐笛椽,孙兴公听妓,振且摆折。王右军闻,大嗔曰:「三祖寿乐器,虺瓦吊,孙家儿打折。」南朝梁·刘孝标注引晋·伏滔《长笛赋叙》曰:「余同寮桓子野有故长笛,传之耆老云:『蔡邕伯喈之所制也。』初,邕避难江南,宿于柯亭之馆,以竹为椽,邕仰眄之,曰:『良竹也。』取以为笛,音声独绝。历代传之至于今。」

简释

柯笛:咏笛。唐李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》:“兰亭旧址虽曾见,柯笛遗音更不传。”


例句

兰亭旧趾虽曾见,柯笛遗音更不传。 李縠 浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才

调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。 杜牧 寄珉笛与宇文舍人

典故 
柯亭椽
 
中郎竹
 
物比柯亭
 
柯亭奇竹

相关人物
蔡邕


《搜神记》卷十三~00~
蔡邕尝至柯亭,以竹为椽,邕仰盼之,曰:「良竹事。」取以为笛,发声辽亮。一云:「邕告吴人曰:『吾昔尝经会稽高迁亭,见屋东间第十六竹椽可为笛,取用,果有异声。』」
《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉~2004~
唐·李贤注引张骘《文士传》曰:「邕告吴人曰:『吾昔尝经会稽高迁亭,见屋椽竹东閒第十六可以为笛。』取用,果有异声。」又引伏滔《长笛赋》序云「柯亭之观,以竹为椽,邕取为笛,奇声独绝」也。
典故
李蔡为人在下中

相关人物
李蔡


《史记》卷一百九〈李将军列传〉~2873~
初,广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时,蔡积功劳至二千石。孝武帝时,至代相。以元朔五年为轻车将车,从大将军击右贤王,有功中率,封为乐安侯。元狩二年中,代公孙弘为丞相。蔡为人在下中,名声出广下甚远,然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语,曰:「自汉击匈奴而广未尝不在其中,而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人,而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯邪?且固命也?」朔曰:「将军自念,岂尝有所恨乎?」广曰:「吾尝为陇西守,羌尝反,吾诱而降,降者八百馀人,吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。」朔曰:「祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。」
典故 
相关人物
李蔡


《史记》卷一百一十一〈卫卫将军骠骑列传〉~2943~
将军李蔡,成纪人也。事孝文帝、景帝、武帝。以轻车将军从大将军有功,封为乐安侯。已为丞相,坐法死。

例句

翩翩新结束,去逐李轻车。 刘长卿 送南特进赴归行营

曾逐李轻车,西征出太蒙。 岑参 北庭贻宗学士道别

谁能更使李轻车,收取凉州入汉家。 张籍 陇头行

和戎非用武,不学李轻车。 李嘉祐 送崔夷甫员外和蕃

骏马事轻车,军行万里沙。 李益 送客归振武

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。 李颀 古从军行

还闻田司马,更逐李轻车。 王维 送宇文三赴河西充行军司马

文武轻车少,腥膻左衽衰。 窦牟 送刘公达判官赴天德军幕

胆大欲期姜伯约,功多不让李轻车。 韩翃 送刘将军

典故
洛阳狱

相关人物
蔡邕


《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉~2002~
于是下邕、质于洛阳狱,劾以仇怨奉公,议害大臣,大不敬,弃市。事奏,中常侍吕强悯邕无罪,请之,帝亦更思其章,有诏减死一等,与家属髡钳徙朔方,不得以赦令除。

例句

终悲洛阳狱,事近小臣敝。 杜甫 八哀诗赠秘书监江夏李公邕

《國語辭典》:倒屣  拼音:dào xǐ
急于迎宾,将鞋子穿反了。《三国志。卷二一。魏书。王粲传》:「闻粲在门,倒屣迎之。」《北史。卷三四。宋繇传》:「每闻儒士在门,常倒屣出迎,引谈经籍。」
《国语辞典》:倒屣相迎  拼音:dào xǐ xiāng yíng
比喻热情款待宾客。参见「倒屣迎之」条。
《國語辭典》:东门黄犬(東門黃犬)  拼音:dōng mén huáng quǎn
秦朝的宰相李斯,因赵高诬以谋反罪名,临刑腰斩时懊悔的告诉他的儿子说:「我想与你牵著黄犬到东门外逐兔,哪里有可能啊!」典出《史记。卷八七。李斯传》。后用以比喻做官遭祸,抽身悔迟。南朝陈。徐陵 梁贞阳侯重与王太尉书:「东门黄犬,固以长悲;南阳白衣,何可复得!」
《國語辭典》:管蔡  拼音:guǎn cài
管叔鲜与蔡叔度。两人皆为周武王之弟,武王死,挟纣子武庚叛变,周公将其讨平,管叔被杀,蔡叔被放逐。
《漢語大詞典》:郭泰碑铭(郭泰碑銘)
后汉书·郭太传:“﹝ 郭太 卒,﹞四方之士千餘人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑, 蔡邕 为其文,既而谓 涿郡 卢植 曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯 郭有道 无愧色耳。’”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。 唐 罗隐 《圉城偶作》诗:“自从 郭泰 碑铭后,只见黄金不见人。”亦省作“ 郭碑 ”。 清 宋琬 《罗以献胡去骄将归武陵汉阳小集南园即席分韵》:“ 陈 榻虽悬多倦色, 郭 碑初就倍沾襟。”
《漢語大詞典》:君谟旧谱(君謨舊譜)
指 宋 蔡襄 所著的《荔枝谱》。 蔡襄 字 君谟 。 宋 刘克庄 《水龙吟·丁卯生日》词:“也莫贪他, 君謨 旧谱, 子云 奇字。”
分類:蔡襄
《漢語大詞典》:柯亭
(1).古地名。又名 高迁亭 。在今 浙江省 绍兴市 西南。以产良竹著名。 晋 伏滔 《〈长笛赋〉序》:“初, 邕 ( 蔡邕 )避难 江 南,宿于 柯亭 。 柯亭 之观,以竹为椽。 邕 仰而眄之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独絶。歷代传之,以至于今。” 唐 牟融 《题竹》诗:“ 柯亭 丁相遇,惊听奏钧天。” 明 刘基 《横碧楼记》:“予又闻 柯亭 有美竹,可为笛,风清月明,登楼一吹,可以来凤凰,惊蛰龙,真奇事也。” 清 赵翼 《新春宴集草堂》诗之二:“百年人物出 柯亭 ,故事犹传旧典型。”
(2).见“ 柯亭笛 ”。
《漢語大詞典》:柯亭笛
传为 汉 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。晋书·桓伊传:“﹝ 桓伊 ﹞善音乐,尽一时之妙,为 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛,常自吹之。”亦省作“ 柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》:“ 兰亭 旧趾虽曾见, 柯 笛遗音更不传。” 元 辛文房 唐才子传·温庭筠:“﹝ 温庭筠 ﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即弹,有孔即吹,何必爨桐与柯亭也。’” 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词:“须知名士倾城,一般易到伤心处。柯亭嚮絶,四絃才断,恶风吹去。”
《漢語大詞典》:柯笛
见“ 柯亭笛 ”。
《漢語大詞典》:柯亭笛
传为 汉 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。晋书·桓伊传:“﹝ 桓伊 ﹞善音乐,尽一时之妙,为 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛,常自吹之。”亦省作“ 柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》:“ 兰亭 旧趾虽曾见, 柯 笛遗音更不传。” 元 辛文房 唐才子传·温庭筠:“﹝ 温庭筠 ﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即弹,有孔即吹,何必爨桐与柯亭也。’” 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词:“须知名士倾城,一般易到伤心处。柯亭嚮絶,四絃才断,恶风吹去。”
《漢語大詞典》:柯亭竹
柯亭 为椽之竹。 汉 蔡邕 取以制笛。后借指美笛或比喻良才。 南朝 梁武帝 《咏笛》:“ 柯亭 有奇竹,含情復抑扬。” 清 黄鷟来 《杂诗》之二:“三嘆 柯亭 竹,独结 中郎 知。”参见“ 柯亭 ”。
分類:蔡邕良才
《漢語大詞典》:柯亭
(1).古地名。又名 高迁亭 。在今 浙江省 绍兴市 西南。以产良竹著名。 晋 伏滔 《〈长笛赋〉序》:“初, 邕 ( 蔡邕 )避难 江 南,宿于 柯亭 。 柯亭 之观,以竹为椽。 邕 仰而眄之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独絶。歷代传之,以至于今。” 唐 牟融 《题竹》诗:“ 柯亭 丁相遇,惊听奏钧天。” 明 刘基 《横碧楼记》:“予又闻 柯亭 有美竹,可为笛,风清月明,登楼一吹,可以来凤凰,惊蛰龙,真奇事也。” 清 赵翼 《新春宴集草堂》诗之二:“百年人物出 柯亭 ,故事犹传旧典型。”
(2).见“ 柯亭笛 ”。
《漢語大詞典》:李轻车(李輕車)
指 李广 从弟 李蔡 。因其勇武善战,曾为轻车将军,故称。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“始随 张校尉 ,占募到 河 源;后逐 李轻车 ,追虏穷寒垣。”后亦以美称戍边大将。 唐 刘长卿 《送南特进赴归行营》诗:“翩翩新结束,去逐 李轻车 。” 金 元好问 《望归吟》:“谁与南州问消息,几时重拜 李轻车 ?” 清 吴伟业 《送友人从军闽中》诗之二:“平生不识 李轻车 ,被詔挥鞭白鼻騧。”
《國語辭典》:轻车(輕車)  拼音:qīng jū
1.一种古代的战车。《左传。哀公二十七年》:「将为轻车千乘,以厌齐师之门。」唐。李颀〈古从军行〉:「闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。」
2.轻便的车子。《淮南子。原道》:「虽有轻车良马,劲策利锻,不能与之争先。」