典故
吹葭灰
《后汉书》志第一〈律历上·候气〉~306~
夫五音生于阴阳,分为十二律,转生六十,皆所以纪斗气,效物类也。天效以景,地效以响,即律也。阴阳和则景至,律气应则灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿,合八能之士,陈八音,听乐均,度晷景,候钟律,权土炭,效阴阳。冬至阳气应,则乐均清,景长极,黄钟通,土炭轻而衡仰。夏至阴气应,则乐均浊,景短极,蕤宾通,土炭重而衡低。进退于先后五日之中,八能各以候状闻,太史封上。效则和,否则占。候气之法,为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇缦。室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散,人及风所动者其灰聚。殿中候,用玉律十二。惟二至乃候灵台,用竹律六十。候日如其历。
夫五音生于阴阳,分为十二律,转生六十,皆所以纪斗气,效物类也。天效以景,地效以响,即律也。阴阳和则景至,律气应则灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿,合八能之士,陈八音,听乐均,度晷景,候钟律,权土炭,效阴阳。冬至阳气应,则乐均清,景长极,黄钟通,土炭轻而衡仰。夏至阴气应,则乐均浊,景短极,蕤宾通,土炭重而衡低。进退于先后五日之中,八能各以候状闻,太史封上。效则和,否则占。候气之法,为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇缦。室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散,人及风所动者其灰聚。殿中候,用玉律十二。惟二至乃候灵台,用竹律六十。候日如其历。
例句
刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。 杜甫 小至
《國語辭典》:吹灰 拼音:chuī huī
1.吹扬灰尘。《淮南子。齐俗》:「夫吹灰而欲无眯,涉水而欲无濡,不可得也。」
2.节气变换。参见「吹葭」条。唐。韩愈〈忆昨行和张十一〉诗:「忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。」
2.节气变换。参见「吹葭」条。唐。韩愈〈忆昨行和张十一〉诗:「忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。」
《國語辭典》:吹葭 拼音:chuī jiā
《國語辭典》:吹灰之力 拼音:chuī huī zhī lì
比喻很微小的力量,多用以形容事情很容易办成。《西游记》第四四回:「我两个是他靠胸贴肉的徒弟,我师父却又好道爱贤,只听见说个『道』字,就也接出大门。若是我两个引进你,乃吹灰之力。」《文明小史》第三七回:「那几个土匪,若要平他,不费吹灰之力。」
分類:极小
《漢語大詞典》:灰飞冲素(灰飛衝素)
谓节候更易。节气至则葭灰飞动,冲开覆于律管口上之缇素。《隋书·律历志上》:“每其月气至,与律冥符,则灰飞衝素,散出于外。”参见“ 灰管 ”。