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典故(续上)
虎落
濩落
雨滴花腮胭脂落
人归落雁后,思发在花前
解冠落佩从嘲骂
金瓶落井
金凿落
惊落人间匕箸
虚弦落雁
羿落九乌
九日落(又作:九乌落 射日落)
客难扬雄拓落
燕泥落空梁(又作:泥落梁燕)
蓂落
龙蛇落笔
典故

《汉书》卷四十九〈爰盎晁错列传·晁错〉~2286~
要害之处,通川之道,调立城邑,毋下千家,为中周虎落。唐·颜师古注引郑氏曰:「虎落者,外蕃也,若今时竹虎也。」
典故 
相关人物
惠子
 
庄子


《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
惠子谓庄子曰:「魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。」庄子曰:「夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:『我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。』客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手,一也;或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!」

简释

魏王瓠:谦称自己才能差。唐储光羲《贻王侍御出台椽丹阳》:“南华在濠上,谁辨魏王瓠?”


例句

南华在濠上,谁辩魏王瓠。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳

如何今濩落,闻君辛苦辞。 刘禹锡 和董庶中古散调词赠尹果毅

濩落唯心在,平生有己知。 刘禹锡 罢郡归洛阳寄友人

仆本濩落人,辱当州郡使。 畅当 南充谢郡客游沣州留赠宇文中丞

濩落久无用,隐身甘采薇。 李颀 东京寄万楚

濩落人皆笑,幽独岁逾赊。 韦应物 郡斋赠王卿

凄凉身事夏课毕,濩落生涯秋风高。 韩偓 夏课成感怀

典故
佳人锦瑟
 
锦瑟旁边醉
 
雨滴花腮胭脂落


《全唐诗》卷二百二十五〈曲江对雨〉
城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳【江亭晚色静天芳】。林花著雨燕脂落【林花著雨燕脂湿】,水荇牵风翠带长。龙武新军深驻辇【龙武新军经驻辇】,芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会【何时重此金钱会】,暂醉佳人锦瑟旁【案:钱谦益曰。此亦怀上皇南内之诗也。玄宗用万骑军以平韦氏。改为龙武军。亲近宿卫。于兴庆宫南楼。每置酒眺望。必由夹城以达曲江芙蓉苑。今深居南内。昔日之驻辇游幸。皆不可得。金钱之会。亦无复开元之盛矣。】【烂醉佳人锦瑟旁】。
典故
人归落雁后,思发在花前
 
行人雁后归
 
雁归人不归
 
思发花前,人归雁后
 
江雁孤回,人自归迟


《隋唐嘉话》上~
薛道衡聘陈,为人日诗云:「入春才七日,离家已二年。」南人嗤之曰:「是底言?谁谓此虏解作诗!」及云:「人归落雁后,思发在花前。」乃喜曰:「名下固无虚士。」
典故
解冠落佩从嘲骂


《苏轼诗集》卷二十〈定惠院寓居月夜偶出〉
幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。参差玉宇飞木末,缭绕香烟来月下。江云有态清自媚,竹露无声浩如泻。已惊弱柳万丝垂,尚有残梅一枝亚。清诗独吟还自和,白酒已尽谁能借。不惜青春忽忽过,但恐欢意年年谢。自知醉耳爱松风,会拣霜林结茅舍。浮浮大甑长炊玉,溜溜小槽如压蔗。饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕。闭门谢客对妻子,倒冠落佩从嘲骂。
典故 
井瓶身误
 
瓶沉金井


《先秦汉魏晋南北朝诗·齐诗》卷六〈释宝月·估客乐〉~480~
有信数寄书,无信心相忆。莫作瓶落井,一去无消息。

例句

金瓶落井无消息,令人行叹复坐思。 李白 寄远十一首

井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。 白居易 新乐府:井底引银瓶,止淫奔也

典故
金凿落


《全唐诗》卷四百四十八〈送春〉
银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。不独送春兼送老,更尝一著更听看。
典故
惊落人间匕箸


《后汉书》卷七十二〈董卓列传〉~2330~
卓施帐幔饮设,诱降北地反者数百人,于坐中杀之。先断其舌,次斩手足,次凿其眼目,以镬煮之。未及得死,偃转杯案閒。会者战慄,亡失匕箸,而卓饮食自若。
典故 
虚弦落雁
 
伤弓塞雁
 
惊弦飞鸟

相关人物
更羸


《战国策》卷十七〈楚策四·天下合从〉~57~
天下合从。赵使魏加见楚春申君曰:「君有将乎?」曰:「有矣,仆欲将临武君。」魏加曰:「臣少之时好射,臣愿以射譬之,可乎?」春申君曰:「可。」加曰:「异日者,更羸与魏王处京台之下,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:『臣为王引弓虚发而下鸟。』魏王曰:『然则射可至此乎?』更羸曰:『可。』有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:『然则射可至此乎?』更羸曰:『此孽也。』王曰:『先生何以知之?』对曰:『其飞徐而鸣悲。飞徐者,故疮痛也;鸣悲者,久失群也,故疮未息,而惊心未至也。闻弦音,引而高飞,故疮陨也。』今临武君,尝为秦孽,不可为拒秦之将也。」
《晋书》卷一百十二〈苻生载记〉~2878~
姚襄遣姚兰、王钦卢等招动鄜城、定阳、北地、芹川诸羌胡,皆应之,有众二万七千,进据黄落。生遣苻黄眉、苻坚、邓羌率步骑万五千讨之。襄深沟高垒,固守不战。邓羌说黄眉曰:「伤弓之鸟,落于虚发。襄频为桓温、张平所败,锐气丧矣。今谋固垒不战,是穷寇也。襄性刚很,易以刚动,若长驱鼓行,直压其垒,襄必忿而出师,可一战擒也。」黄眉从之,遣羌率骑三千军于垒门。襄怒,尽锐出战。羌伪不胜,引骑而退,襄追之于三原,羌回骑距襄。俄而黄眉与坚至,大战,斩之,尽俘其众,黄眉等振旅而归。黄眉虽有大功,生不加旌赏,每于众中辱之。黄眉怒,谋杀生自立,事发,伏诛,其王公亲戚多有死者。
典故
射日弓
  
射九乌留白日
 
九轮烛照
 
羿落九乌

相关人物
后羿


《楚辞补注》卷三〈天问〉~96~
「羿焉彃日?乌焉解羽?」东汉·王逸注:「《淮南》言:尧时十日并出,草木焦枯,尧命羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。」
《淮南子》卷八〈本经训〉~254~
「逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,射十日而下杀猰貐,断脩蛇于洞庭,禽封豨于桑林。」东汉·高诱注:「十日并出,羿射去九。」

例句

羿昔落九乌,天人清且安。 李白 古朗月行

切玉剑,射日弓。 李贺 古邺城童子谣效王粲刺曹操

羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔。 李贺 日出行

㸌如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。 杜甫 观公孙大娘弟子舞剑器行

尧呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,虽食八九无嚵名。 韩愈 月蚀诗效玉川子作

有如流传上古时,九轮照烛乾坤旱。 韩愈 游青龙寺赠崔大补阙

典故
羿弓
 
九日落
 
羿射九日
 
九乌落
 
弯弓射乌
 
羿中九乌
 
尧射十日
 
夏羿弓
 
射日落


《淮南子》卷八〈本经训〉~254~
逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断脩蛇于洞庭,禽封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。

简释

九日落:喻为民除害,或喻勇猛。唐杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“[火霍]如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。”

典故
客难扬雄拓落

相关人物
扬雄


《昭明文选》卷四十五〈对问设论辞序上·设论·解嘲〉~2006~
客嘲杨子曰:「吾闻上世之士,人纲人纪,不生则已,生必上尊人君,下荣父母,析人之圭,儋人之爵,怀人之符,分人之禄,纡青拖紫,朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门,上玉堂有日矣,曾不能画一奇,出一策,上说人主,下谈公卿。目如耀星,舌如电光,一从一横,论者莫当,顾默而作太玄五千文,枝叶扶疏,独说数十馀万言,深者入黄泉,高者出苍天,大者含元气,细者入无间。然而位不过侍郎,擢才给事黄门。意者玄得无尚白乎?何为官之拓落也?」唐·李善注:「拓落,犹辽落不谐偶也。」
典故
空梁燕
 
燕泥落空梁
 
泥落梁燕


《容斋随笔·容斋续笔》卷七〈昔昔盐〉~305~
薛道衡以「空梁落燕泥」之句,为隋炀帝所嫉。考其诗名昔昔盐,凡十韵:「垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。采桑秦氏女,织锦窦家妻。关山别荡子,风月守空闺。常敛千金笑,长垂双玉啼。盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。前年过代北,今岁往辽西。一去无消息,那能惜马蹄!」
典故 
蓂叶
   
数蓂
 
蓂落
 
相关人物


今本《竹书纪年·帝尧陶唐氏》
「又有草夹阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚,十六日以后,日落一荚,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰『蓂荚』,一曰『历荚』。」
《汉书》卷九十九上《王莽传上》
莽帅群臣奏言:「陛下春秋尊,久衣重练,减御膳,诚非所以辅精气,育皇帝,安宗庙也。臣莽数叩头省户下,白争未见许。今幸赖陛下德泽,间者风雨时,甘露降,神芝生,蓂荚、朱草、嘉禾,休徵同时并至。」

例句

大官陈禹玉,司历献尧蓂。 司空曙 和耿拾遗元日观早朝

节晦蓂全落,春迟柳暗催。 宋之问 奉和晦日幸昆明池应制

意随蓂叶尽,愁共柳条新。 宋之问 桂州陪王都督晦日宴逍遥楼

故人为柱史,为我数阶蓂。 李益 书院无历日以诗代书问路侍御六月大小

衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵因其韵增至八十通赠二君子

有客初留鹢,贪程尚数蓂。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠(时子权知岳州事)

独有虞庠客,无由拾落蓂。 韩愈 和崔舍人咏月二十韵

赦行五百里,月变三十蓂。 韩愈 答张彻(愈为四门博士时作。张彻。愈门下士。又愈之从子婿。)

浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。 鲍溶 忆郊天

典故
龙蛇落笔


《苏轼诗集》卷二十一〈是日,偶至野人汪氏之居,有神降于其室,自称天人李全,字德通。善篆字,用笔奇妙,而字不可识,云,天篆也。与予言,有所会者。复作一篇,仍用〉
酒渴思茶漫扣门,那知竹里是仙村。已闻龟策通神语,更看龙蛇落笔痕。色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温。归来独扫空斋卧,犹恐微言入梦魂。
《漢語大詞典》:虎落
篱落;藩篱。古代用以遮护城邑或营寨的竹篱。亦用以作为边塞分界的标志。《汉书·晁错传》:“要害之处,通川之道,调立城邑,毋下千家,为中周虎落。” 颜师古 注:“虎落者,以竹篾相连遮落之也。” 王先谦 补注:“於内城、小城之中间,以虎落周绕之,故曰中周虎落也。” 唐 皎然 《从军行》之五:“誓师张虎落,选将擐犀渠。” 清 黄遵宪 《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》:“眼看虎落环甌脱,心冀 燕 讎復 望诸 。”
《國語辭典》:濩落  拼音:huò luò
空廓无用,大而无当。唐。杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗:「居然成濩落,白首甘契阔。」也作「瓠落」。
分類:沦落失意
《漢語大詞典》:魏王瓠
喻大而无用之物。语本庄子·逍遥游“ 魏王 貽我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。” 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“空班 赵氏 璧,徒乖 魏王 瓠。”亦省作“ 魏瓠 ”。 唐 黄滔 《南海韦尚书启》:“而 滔 器同 魏 瓠,凡若 庄 樗,握无蛇口之珍,额有鱼身之点。”
分類:无用
《漢語大詞典》:金瓶落井
犹言石沉大海。语本 南朝 齐 宝月 《估客乐》之二:“莫作瓶落井,一去无消息。” 唐 李白 《寄远》诗之八:“金瓶落井无消息,令人行嘆復坐思。”
《漢語大詞典》:空弦
(1).未上箭的弓弦。传说 战国 时候, 更羸 曾虚拉弓弦,使原已受伤的大雁闻声惊飞,创疤挣裂,坠落下来。见战国策·楚策四。后因以“空弦”称赞箭法高明。 宋 苏轼 《次韵王雄州送侍其泾州》:“闻道名城得真将,故应惊羽落空弦。” 宋 陆游 《杂兴》诗之三:“空弦可落雁,此事盖自昔。”
(2).喻被祸害吓坏了的人。 宋 陆游 《书斋壁》诗:“自笑为农行没世,尚如惊雁落空弦。”
《漢語大詞典》:十日
(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。山海经·海外东经:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·诸子:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。周礼·春官·冯相氏:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”左传·昭公七年:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”新五代史·司天考一:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”
《漢語大詞典》:十日并出(十日並出)
(1).古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。庄子·齐物论:“昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!”《淮南子·本经训》:“逮至 尧 之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。”按,山海经·海外东经《大荒南经》楚辞·天问等亦载有此传说。
(2).比喻暴乱并起。 清 钱谦益 《〈陈乔生诗集〉序》:“九婴暴起,十日并出。心穷填海,力尽移山。 原軫 之归元如生, 霽云 之断指犹动。” 清 夏燮 中西纪事·天津新议续议:“今以数万里外,不宾之荒服,一旦冯陵中夏,竟使爝火争明,十日并出。”
《漢語大詞典》:尧蓂(堯蓂)
(1).相传 帝尧 阶前所生的瑞草。此草每月朔日生一荚,至月半,积至十五荚。十六日起,日落一荚,月末而尽。小建则余一荚,萎而不落。见《竹书纪年》卷上。 唐 陆龟蒙 《寄怀华阳道士》诗:“休採古书探 禹 穴,自刊新历鬭 尧 蓂。” 宋 晏殊 《喜迁莺》词:“ 尧 蓂随月欲团圆,真驭降荷兰。”
(2).指时序、光阴。 明 沈德符 野获编补遗·词林·吉士阁试诗:“ 嘉靖 壬辰科庶常 王梅 ……《长安新秋感怀七言律诗》云:‘鳷鹊楼高灝气横, 尧 蓂商律又敷荣。’”
《漢語大詞典》:月蓂
即月荚。借指时日。 宋 秦观 《德清道中还寄子瞻》诗:“旅思摇风斾,归期数月蓂。”参见“ 月荚 ”。
分類:时日
《漢語大詞典》:月荚(月莢)
古代传说的一种瑞草。相传 尧 时“有草荚阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚,十六日以后,日落一荚,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰蓂荚,一曰历荚。”见《竹书纪年》卷上。因数荚多少,可知月的日数,故又称月荚、月蓂。 唐 许敬宗 《奉和秋暮言志应制》:“月荚生还落,云枝似復非。”
分類:瑞草
《漢語大詞典》:历草(歷草)
即蓂荚。传说中的一种瑞草。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“紫脱华,朱英秀。佞枝植,历草滋。” 南朝 梁 任昉 述异记卷上:“ 尧 为仁君,一日十瑞……历草生阶,宫禽五色。” 南唐 陈陶 《圣帝击壤歌四十声》:“历草何因见,衢尊岂暂忘!”一本作“ 歷草 ”。参见“ 历荚 ”。
亦称“ 歷荚 ”。 即蓂荚。文选·王融〈三月三日曲水诗序〉:“紫脱华,朱英秀,佞枝植,歷草滋。” 李周翰 注:“ 尧 时有蓂荚草生于阶,有十五叶,从月一日日生一叶,至十五日日落一叶。若月小,则餘一叶,见此以知日歷,故云歷草也。” 宋 李石 续博物志卷七:“蓂荚,一名歷荚,圣王以是占日月之数。”歷,一本作“ 历 ”。参见“ 蓂荚 ”。
分類:蓂荚瑞草
《漢語大詞典》:历荚(歷莢)
即蓂荚。竹书纪年卷上:“帝在位七十年……有草夹阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚,十六日以后,日落一荚,及晦而尽。月小则一荚焦而不落,名曰蓂荚,一曰历荚。” 徐文靖 笺:“《田俅子》曰:‘ 尧 为天子,蓂荚生于庭,为帝成歷。’”一本作“ 歷荚 ”。宋书·符瑞志中:“昔在 放勋 ,历荚数朝。” 宋 李石 续博物志卷七:“蓂荚一名历荚,圣王以是占日月之数。”
见“ 歷草 ”。
分類:蓂荚
《國語辭典》:蓂荚(蓂莢)  拼音:míng jiá
古代传说中一种表示祥瑞的草。《文选。张衡。东京赋》:「盖蓂荚为难莳也,故旷世而不觌。」
《國語辭典》:蓂荚(蓂莢)  拼音:míng jiá
古代传说中一种表示祥瑞的草。《文选。张衡。东京赋》:「盖蓂荚为难莳也,故旷世而不觌。」